勿要恨与不饶恕人

其实,当我在家乡教堂里,常听到有人说不要恨人,要饶恕人的话语,其实,我也很愿意听和这样行的。我更愿意能常听到关于我是否愿意饶恕人、曾经有过饶恕人、或者不肯饶恕人的时候,免得在将来的某日,也就是在主审判的时候,留下案底,难向主诉说和交账的。
很多的话,我在说别人的时候,用力、有力、甚至还能长期的坚持呢。(2208)但每当自我省察、反思、揣摩和自责式的感受存在时,会不会是选择愿意遵行彼此相爱的新命令里,乐意饶恕人的失误、失败、软弱和过失了呢?我仍在自责里。

看人、看事、看世界,还要看看圣灵的带领不?想想、思想圣经中所记录的不?真的,说起来会让你、我胆寒一点了不?在自己的意愿高过许多看为比我自己比较低的人的时候,会不会互相体恤一点了呢?毕竟人都不容易,每天的呼吸、饮食、劳作都在减少我们亲近主的时机。毕竟要全心的投入、更多的努力向好的方向做而投入呢。
看过圣经所说的,特别是主耶稣所说过的话的时候:(http://www.xiaotu21.com/)你会怎么的、我又如何的去想过了么?圣经说:400947  4所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。”6“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。7这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!8倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。9倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”10“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在天上常见我天父的面。(有古卷在此有11“人子来,为要拯救失丧的人。”)12一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?13若是找着了,我实在告诉你们:他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!14你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。”引自新约圣经马太福音18章;
那么,我们是愿意更多的人因相信主耶稣基督而得救,还是另有选择,只挑对我有利的、帮助过我的、对我好的人了呢?愿意有更多的人来到教会里相信主,其中我也不反对和我关系不好的,特别是因我做的不够好而得罪过的人呢。因圣经上说“不愿意这小子里失丧一个。”

我要看不顺眼,或者是不合我的心意,只要是主耶稣认可的,是主的门徒,我就得改变和接受与欢迎。其实,看法不同,可以包容,我们毕竟是因信主而增多了许多的见识、灵历及个人亲近主的经历。愿意学像主耶稣的:“……我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”
另一段圣经也在警示我许多年月,愿我们更多的弟兄姊妹在主里携手同行跟主走。只有跟从主耶稣走,才会有新的看见与思想,新的揣摩及反思。圣经说过:15“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;
16他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。17若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。
……21那时彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”22耶稣说:“我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。23天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。
35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”
很多的事,现在我都不敢做。一怕做错了得罪了主耶稣。二担心想歪了,会远离彼此相爱的航向。三也有隐忧怕自个想的没有圣灵的带领,还当做是有圣灵带领时,会有难处在那儿摆着呢。四想到那句话:等他还清了所欠的债。但愿你、我和更多的弟兄姊妹因听主话,在彼此相爱里,不会欠下那样的债,祈愿如此!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

勿忘圣经所描述的

最近在看圣经和思想里,时常会因为自个的年纪、精力、能不能集中心思、意念为主而活呢?再多说与描述会不会为主所验中与使用过么?我在想,也在揣摩,自己的心和与主耶稣基督的心,也就是心里柔和谦卑,我有多大的差距,有多少公里、多少光年的距离了呢?但愿更多的弟兄姊妹不超过毫米的距离,而是在步步跟从主耶稣走。
最近想过马其顿这一个地名,也不知道为什么主会引领想到这件事情了呢?(1028)我们要顺服主的带领,听主的安排,在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人跟主耶稣基督的关系,成为真正的上帝家里的人,因爱和遵行彼此相爱的新命令而增多更多的荣耀主名的见证继续吸引人归向主耶稣基督,来到教会中一同敬拜、在听道里寻觅,在祷告中升华,在唱诗里努力遵行,一步步的向前跟主走为了更多的忠主和荣耀主的名。

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阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

对一个习惯的思考

在我们相信主耶稣的人中间,我们看圣经里的一件小事,带给我们许多的反思,在学习圣经是为什么?是为了什么?得到了哪些属灵的恩典和看见,再增多了许多的属灵的经历与恩典后,继续朝前走,跟从主耶稣走向新的开始。
像岁月无痕,但确留下许多的有形、也有是无形的印迹,因许多的经历,只要是顺从圣灵带领的,就一定会有美好见证。(2207)让我们在相信主,忠于主,服事主,效法主和跟从主走的人生路上,继续向前跟主走。

那么,在我自己比较习惯的信主经历里,也在不断的接受最新的更新,寻找最新的看见和思想,为什么?因为哪些原因,而主耶稣没有再来的呢?我可以不知道,但是,在面对这样事情的思想及揣摩里的时候,难道,不应成为我们在信的人所就要思想的吗?主耶稣你为什么不再来?为啥不再接我们(回天家里去)呢?
想看看圣经,再思想在圣经里所记的时,(http://www.xiaotu21.com/)真的,从中要看、在思想、揣摩和找有哪些习惯,我们会因自个的习俗而放弃、舍下、丢掉过了么?圣经说:441031  14他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。15读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”16保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏上帝的人,请听。17这以色列民的上帝拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来,18又在旷野容忍他们约有四十年(“容忍”或作“抚养”)。19既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。20此后给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。21后来他们求一个王,上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。22既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’23从这人的后裔中,上帝已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。24在他没有出来以先,约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。25约翰将行尽他的程途说:‘你们以为我是谁?我不是基督,只是有一位在我以后来的,我解他脚上的鞋带也是不配的。’26弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪,这救世的道是传给我们的。引自新约圣经 约翰福音13章;

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

总要儆醒盼主再来

相信主耶稣的我们在世的人生最美好的盼望:在我们相信主耶稣的人的心里,就是盼主耶稣的再来。在我们的等候的祈盼里,祈愿主耶稣的再来那日,不要丢下我们。
我们也愿意手拿点燃的灯盏,带着所预备的灯油,我们在祈盼主耶稣再来接我们。(426)我们愿意体贴主心意,背起自己个人的十字架一起跟主走。

虽然我们是处在这样一个时代,交通工具换了,通讯方法更新了,连照明的灯也从原来的油灯,换成现在使用的电灯。工业技术在进步,可是,现在的网络、电脑、自动化进入了平凡的家庭,让我们在祈盼主再来前的日子里更加专一的信靠主。
在往前行所经历的路途里,让我们在主爱里互为肢体,彼此相助。(http://www.xiaotu21.com/)也就是在彼此相爱里,互相认证我们是主耶稣的门徒里的一员。我们也更愿意在相信和盼望里,在等候主再来前的日子中,互做肢体,并且愿意遵行彼此相爱新命令。
圣经里说:420997  44耶稣对他们说:“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。46又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。引自新约圣经路加福音24章;

在儆醒盼主耶稣再来前的日子,我们需要有一颗爱主的心,并坚持因信主而遵行彼此相爱的新命令,在爱中互相建立起来个人和主的关系,遵行圣经标准,在祈盼里,专心等候主再来。在看圣经告诉我们的,主升天前留下对门徒的祝福,愿我们也能常在主耶稣的爱里,因听主耶稣的话,遵行彼此相爱的新命令,而承受主的祝福。
也祈愿有更多的弟兄姊妹在一起交通、听道、敬拜、祷告、唱诗赞美与感恩。无论是顺境里的经历、还有那逆境中的熬炼,都是与我们有益的,坚定信心忠于主的救赎,怀着活泼的盼望在主再来的时候,不丢下我们,我们愿意继续听主的话,在盼望和促进教会合而为一的过程里,留下佳美的脚踪,继续荣耀主的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

跟从我主走向前

在我们相信主耶稣的路途上,你、我和更多相信主弟兄姊妹,一定是携手并肩走向前。从去教堂里听道,祷告,唱诗赞美,再到我们向主承认我是个罪人,因主的救赎才得到永生的应许和活泼的盼望。
我们说自己是相信主耶稣的门徒里的一员,我们也愿意听主的话,起来,跟从主耶稣走。(2009)但是在现实里,我们在有的时候会看人过于看主。并且,有时甚至会把某人的吩咐,当成了是从上帝而来的了呢。愿我们在相信与盼望里,等候主再来前的日子中,专一的信靠,坚定的信心跟从主耶稣走。

其实,从守不守安息日,再到现在时常会出现的类似医病赶鬼一类的事,不帮代祷,不够热心。可是,在有的时候要求帮代祷的信息写得太短。我丈夫如何,我妈怎么的喽,我儿子(女儿)有什么事情等。个人认为,有了事情要找弟兄姊妹帮祷告,代祷是我们在主耶稣的爱里,应尽的一名基督徒的本分和责任时。
能不能把求帮代祷人的姓名、所在地告诉给代祷者。(http://www.xiaotu21.com/)不然,主是全能的,他真知道我们几乎是狡猾的,连我们愉所当尽的本分,也要主耶稣给亲自查找么?就是在我们开始了相信主,祈求主和跟主耶稣走的时候,要努力做到,开始想做到:是,就说是。不是,就说不是。
从人的本分,再到是不是要走到专一的信主、专一的靠主耶稣了呢?因为什么事,这些事产生的原因,是不是合情合理,会不会违背社会公德,也就是公序良俗了呢?

当然,这也仅是我一个的看法和所想过的,要把可能公开的、究竟是因为什么前因,后果式的产生了这样事后,需要帮代祷的原因说一下呗。若是因我的亏心、失德、有违社会的公序良俗时,先要的是悔改,若是有其它原因,最好是先能向我们个人所得罪的人认错。 的时候,面子重要,可是,遵循社会的公德也是不缺的。当我们在信靠主的人生路上,不光是要信靠,也要有准备和努力,看人、看事,看方向,一定要有主的引领,不能因我的喜好、厌恶而产生因个人而有情绪,免得带来本不该有的后续经历。若我所看的不符合圣经的标准,就算的喜欢、厌恶,能代表是从神而来的吗?还是要归回到彼此相爱的新命令里,在爱人如己的人生路上,继续朝前跟主走。
愿我们所想的、正在做的,及因听了像我这样的人所说过的话,而再选择听了又做的时候,看我们的信心和行动,要听主耶稣的话。只要是乐意遵行神的旨意,我们在相信主、忠于主和跟主走的经历里,愿留下更多的讨主喜悦的记忆。让我们在向前望的时候,没有留在后面的失败与受挫折,曲折与倒退,让我们共同鼓起勇气,靠着跟主耶稣走的决心,继续跟主走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China