是集中或是分散

突然有夜里想起这个“集中”、“分散”的内容,我也有点茫然,不知该怎么做会是好,或者如何的选能更好一点了呢?当回想到一些相遇、相聚和到后来的分开、分散的时候,真的,相聚是缘,相遇也是缘,只有我们在主耶稣的爱里,坚持遵守基督的律法,在彼此相爱的里面互相建造属于我们自己的灵宫在里面得享安息。
其实,若有成长、再到后来的逐渐长大后,才会有相聚和分散的现实哩。(2020)儿童需要家人的陪护、亲人的陪伴,师长的引领,在各种不同的社会层面里的展示,像农村,工厂、学校、商店、交通、通讯、医院、公安、消防等,各种不同的在社会层面里的每一种都是不可或缺的。

农民种地,工人生产机器、汽车等,在当前的世界风云变幻,但是,在我们享受在岁月静好的条件里,有人在付出和努力里,为我们的岁月静好而做过的。从幸福的生活,再到平安的学习、工作和家庭,都有主的美意在其中,我们更要身在福中要知福。学校里在教书育人、商店销售我们生活必需品,交通、通讯带给我们更多的便捷。
医院在为我们的身体健康保驾护航,公安消防也在为我们的平安幸福的生活提供保障。没有人付出、献上哪有今天的好生活,总是要有人舍己、付出和献上,我们享受其中的平安喜乐的人生旅程。(http://www.xiaotu21.com/)时光荏苒,岁月如梭,都在提醒和告诉给我们,像人生的各个不同阶段,也会与不同的人群接触、相处、融合在一起。不同民族,不一样的肤色,不同的语言,但是,我们很多的人都有一位救主,他就是主耶稣基督。
舍不得离开熟悉的家乡,也想常听到东北,特别是沈阳的方言,简捷、明了,在告诉自己,我有点想家了。当离开熟悉的家乡,听惯了的沈阳普通话,再接触到现在当地的方言,祈愿我们的祖国的明天更美好。

社会真的总是会让陌生的人相逢,在接触交往的过程里,逐渐成为了熟悉的人,成了好朋友,在相知相爱的过程里,使主耶稣的名得到更多的当得荣耀和赞美,。有时也不想回东北沈阳的家。毕竟户口在那儿,可是离开的时间不少啦。
在印象里是去年,也就是2025年的8月从沈阳回到安徽这边的。相聚是为了感恩和寻求及交流,分散、分开是为了更加寻求和体贴主的心意,我们愿意背起我们自己的十字架,而愿与主同心,体贴主的心意而与主同行。咱是农村的印象中,上小学的时候,多数是熟悉的家乡附近的人;到读初中的日子,就会接触到本村、本街道以外的人呢。让我们在相逢、相识、熟悉、再成为知己后,再走向分离,奔往各自听主话,跟主走的路途上面去,直到教会走向合而为一的进程中。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

坚定的专一信靠主

有过多少往事,也会有的能留在我们的眼前,或者是留下的是文字。在我们信主和跟主走的行进路上,感谢主对我们的爱的保守看护,我们也深知我们本不配得享受主恩典的,但是,愿能有机会,在主爱里,献上一颗基督徒的心顺服神的旨意。
冬去春来,带来了新的生机,也祈愿在春天过后的夏季,都一起携起手来,相信主和忠于主的救赎,背起自己的十字架而祈愿能与主同行。(2215)在我们信主的人生路上,经历了春夏秋冬,看惯了风云雨雪,也祈愿能常在主耶稣的爱里,体贴主的心意而与主同去。

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410973  5她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。6那少年人对她们说:“不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说:‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖,又惊奇,什么也不告诉人,因为她们害怕。9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。12这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像,向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。14后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听(“万民”原文作“凡受造的”)。16信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。引自新约圣经马可福音16章;

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