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在我没信主耶稣以前，有过许多的过犯、不足和亏欠。这些毛病真的不能、也更不要带进在我信主的经历中的。要有一个全新的样式，学习古圣先贤，也更要学像主耶稣的样式，心里柔和谦卑，靠主得胜各种的试探引诱，成为一名讨主喜悦的新兵。
茫茫人海里，你是哪一个，众多人群中，我是哪一个，愿我们都在行事为人和工作上，都有佳美脚踪留下继续荣耀主的名，在继续见证主的爱。（2217）愿在时间的长河里，留下曾经泛起的浪花。在途经的旅途上，也经历与见证主爱的奇妙。是你，是主耶稣的爱在激励着我们前进，继续跟从主耶稣走。

我们在听道里接受属天的灵粮，在祷告中与主更亲近。在各自的人生路上，我们有缘相遇在一起交流与探讨，相信主耶稣的经历和看见。从圣经的教导和警戒里，找出我们的缺点和不足之处，再尽力做朝着改正错谬而归入主爱的海洋里。
人在外面，特别是在陌生的地方有时会因为语言不是全通的时候，我们说的东北沈阳普通话，让对方听不懂。（http://www.xiaotu21.com/）可是，我们是相信主耶稣的人，不论是对方听懂、或者根本不明白你、我所说的时候，真的，不要笑话谁，可能我们也不完全能听懂别人的话么。在信主的角度里，我爱听沈阳方言式的普通话，可能我的是家乡情结了吧！
圣经里说过的：651167　　10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。引自新约圣经犹大书；

我们要保守自己的口，说正经的话，做正直的人，走在向前跟从主耶稣走的路上。让彼此相爱的心与行动见证我们是信主的，以包容和体贴的角度看外面的世界。不学也不做乱说人的话，更不用说那毁谤的话语了。知者为知，不知者为不知那该有多好啊。像有人传说的我在沈阳家那边吃什么、或者没吃着什么等类的话，找一个沈阳小土谷弟兄不会是那么容易的吧？沈阳那也是百万人口的大城市。就算是找派出所查，也只是当地的某组多少号啦，许多人知道我在大连还住了很长的时间呢！
咱们得学的说话有根据，不要有用臆想式的给说出来的。不知道在哪儿住，又说出我吃饭一类的话，基本上能听得进去的人也要提升对主耶稣说的话：“是，就说是。不是，就说不是。”不要外面一有点风波，在水面上起涟漪，水下竟涌起可耻的沫子来的，（那会污染自己周围的环境的）。我们更要谨慎自己的一言一行，留下美好的见证，也更要荣耀主的名。

阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我个人的看见在有的时候挺特殊的，不是有提前量的看法，而是想在如何解决一些至今仍然令我难理解的一些活，也就是对自己所经历过的事情的看法。年龄的关系，有的事我不着急想解决，比如，现在的时候想要能看见下雪，那该有多好啊！外面的雪一定清凉，再看到洁白飞雪里的冰清玉洁的世界。
让理解代替了不解，战胜了误解，拒绝了曲解，而愿在直接的思考及看见里，起来，我们继续跟主耶稣走。（1038）我们本是相信主耶稣基督的人，在主门徒里的一员，来到教会里一同敬拜上帝，一块敬畏主耶稣，一起顺从圣灵保惠师的带领，教会的合而为一进程一定更有新的希望，带给我们的一定有新的契机和更美好的开端。

我听过有挺属灵的说法，我自己不敢有那样的想法，我个人时常跟不上时代的脚步，虽然在平常的步行路上时，自己觉得在主的保守下，走的还不算太慢。可是，毕竟年龄在这儿，76岁的人还能和年轻人比么，也就是有时能走个一万多步，或者是接近、以及超过了二万步。我不想看原来我学过的语言课里的《自相矛盾》那篇课文。
也就是说，在咱们自己说话的时候，里面的内容不要有自相矛盾的内容，或者不能类似自相矛盾的提法的。（http://www.xiaotu21.com/）听到过有人说的谁谁不怎么的、做事不如我等。其实呢，某人的想法、说法、做法、看法及办法，是其某个人的思维所现给少数人、或者是在公众场合下的一个出现的偶然机会的。碰着的事，能帮的就出点力，费点心，帮助人总比站着看要强一点的吗。
圣经里说过的：42988　　17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。25那时，大儿子正在田里。他回家离家不远，听见作乐跳舞的声音，26便叫过一个仆人来，问是什么事。27仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。引自新约圣经路加福音15章；
得罪了父亲的小儿子，在所经历的熬炼后，想家了，要回家。在这个想法的过程中，有一段令我们思想和动容的记录：“……从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’于是起来，往他父亲那里去。”

他的自觉不配称为儿子，令我很受感动。在什么情况下，才有这些变化呢？并且很似触及灵魂式的反思和自省了的。其实，像我这样的人连这位小儿子都不够，一，咱不是以色列人，因为，以色列人是上帝的选民。二，自己清楚知道我们是外邦人中的蒙主拣选里的一员。别因我自个刚蒙拣选：就瞧不起了原来曾在一起劳动、生产、生活的同事、同学、和同伴了的。
看见了，就是欠的、亏欠了亲属、朋友、同学和邻居，甚至若有仇敌，我也亏欠了他们、她们很多。愿在各种不同的环境、功课、经历中，不断的接受新的课题，朝着向前进、能于攀登的向上、朝前、继续跟从主耶稣所走的路途上前行有力，前行有利，前行有历，在相信主，寻求主，顺服主的人生路上，最好能吸引人来到教会里一同相信主耶稣基督为我们自己个人的救主。听说过要委身、听到过要奉献和舍己，我更愿意见到和常见着奉献、舍己和顺服神旨意安排。愿在寻求和顺服主的路上往前走！千万不要似我不如无，愿我们在学像主耶稣基督的经历成长与成熟起来。只要我们是在相信与盼望里跟从主耶稣走，一定会有更加美好的见证及经历继续荣耀爱我们的主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们身为今时代的基督徒，在宗教信仰里个人愿意听主耶稣说的，顺服圣经的标准，而更愿意活出新生的样式。其实，我们时常会在岁月静好，享受在其中，但愿我们不要忘记了是有人在为我们的岁月静好里而负重前行。从农业的春种秋收，再到教育的九年义务教育，思想公序良俗，我们更愿意在基督的律法里面广传福音，不断有新人加入教会。
因我们相信主耶稣基督为我们自己个人的救主，更愿意在社会人间，使更多的了解和认识到信主真好。（2216）不是你能做什么、我又如何的做的好，而是基督的爱感动激励我们，在遵守国家法律，祈盼祖国的早日完成统一大业而向我们的天父祈求。至少在坚持了三十多年里，感恩促进统一大业一直前行。虽有风波与台独在捣乱，但是，祖国的统一是必须要完成的。身为一名基督徒，我仍在祈盼，自1990年主教导和指引做的祷告仰望，至今仍在盼早日完成祖国的统一大业。

我们看新约圣经：451059　　1在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于上帝的，凡掌权的都是上帝所命的。2所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。3作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，4因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。引自新约圣经罗马书13章；
在世作光作盐是为了见证主的爱，也更是愿意继续荣耀主耶稣的名。（http://www.xiaotu21.com/）那么，在你、我中间，愿我们继续努力为主而活出一个全新的样式，生活的幸福，身体的健康，工作的开心、事业的发展，学习的努力，爱主、爱人、爱教会，更爱我们的祖国。顺服执政掌权者，并且愿意继续模范遵守法律，见证主爱在我们中间，指引我们在科学饮食上，及在过去的科学防疫里，都是遵行圣经的标准，更是为了荣耀主的名。
其实，你只是想，我又在核计，怎么选择，才能吸引更多的人来到教会里呢？其实，在世努力做一个好人。在家庭里传播和平、和睦、和善、和谐的氛围。特别是像我这样比较有点老的人，更要不是左挑“毛病”、右找茬，而是有很好的老年的形象，不是碰瓷、不是用道德绑架，其实，我在坐车的时候，有时还挺爱愿意让年轻人坐车多休息一会呢。工作忙，身体甚至在有时的加班工作里，付出了时间和精力，不能及时的家人聚在一起等，让比我年轻的“孩子”能安静的多坐一会。

在大连我愿意让年轻人能多坐一会，而是在站着乘车。回到沈阳，有一回一位年轻的男生，要给我让坐，毕竟看年龄我已经接近七十岁左右了么，但是，不能争，我也年轻过呀！大连、沈阳两地尊老的经历，让我感到很温馨，更享受，这都是道德在提高，其实，能让是情分，不能让是本分。如有机会，我也愿意让坐，一次在南京乘坐645跟车，争着为一位小姑娘让坐，宝贝拿着东西要去学习什么培训呢，那孩子非常礼貌的谢过，人家小女孩的奶奶特别看出来，有修养，是个很有素质的女士。突然，让我想起了十字文明用语：您好，请，对不起，谢谢，再见。在东北家里，从小就听老人们说，小孩说实话，到哪儿不兴撒谎，撒谎不是个好孩子。这话，这老话，我记得了至少有七十多年啦，但是，我也愿意继续说实话。
其实，有用得着的时候，我愿意在不耽误主工的前提里，努力为人做点有益的事情。盼更多的人家庭和睦、和谐，用科学饮食方面来促进身体健康等，若有机会我愿意继续干这活。原来的东屋老李头，李先生是很讲究饮食科学的老人，我也从中学很多，但我也愿意继续走坚持科学饮食的习惯，其实，我最愿意喝白开水。
再看看圣经接着说的：“5所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。6你们纳粮也为这个缘故；因他们是上帝的差役，常常特管这事。7凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。8凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”听主耶稣的话，按圣经标准，咱们一定是更想荣耀主名的人，愿在地如同在天的生活，留下佳美的脚踪，继续见证主的爱！不是争，也是谦和的礼让会让人更留恋华夏大地 ，愿有更多的旅游的人来了解中国，认识中国，愿祖国的明天会更美好。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们感谢赞美主的恩典，在向前跟主走路途上，继续朝前跟主走。离开了的五月使我们向前走的路上，靠主加力量我们继续努力尽上一名基督徒的本分和责任，我们愿意在彼此相爱的新命令里，愿意坚定遵行天父的旨意，让更多的人一起携手跟主走。
在过去的五月，经历了风雨，也有严冬，带来的是承蒙主恩典，愿更多的弟兄姊妹在主爱里一同跟主走。（2048）我们时常在离开了家乡，告别了熟悉的环境，来到陌生的地方，只要有需要，我们就愿在主爱里共同做肢体，起来，一同与主同行。

教会需要同工，事奉更献忠诚，在忠心爱主的行列里，有更多的弟兄姊妹携手同行走向前方。远方的十字架，远处的呼声，愿我们在各自亲近主和跟主走的路途内，都在各自的方向里与主同行，和主同工。
夏天的天气热了，我们需要注意科学饮食规律，更加注意夏季容易发生的事情。（http://www.xiaotu21.com/）从科学饮食卫生方面要注意，我们需要更多的关注饮食材料的均衡，营养的调配，使我们在夏天中也常与主同心跟从主。我们不光要有健康的身体，也愿意在坚持健康，快乐里享受属天的平安喜乐里。
在服事主的队伍里，不光要有年纪大一些的肢体参与，在中年和青年的队伍中，也需要有灵修，交通、探讨和交流的机会。愿在我们的祷告与祈求里，不断向上，更在了解和熟悉怎样亲近主和跟主向前走。我们可以有不同的领受和看见，但是，不能、也不要有违背圣经的想法。从各自的在信仰里的追求，要不断的向前、向上，亲近主忠主和跟主走。

愿我们不光是看外面的环境，也要找内里的，也就是内心深处的与主共同亲近的新路途。祈愿能在不违背圣经的前提下，包容各自不同的领受和经历。不光是要看和我领受的一样不，还要看和思考主对我们所接触和交通的认可度。只有主的认可，我们就愿意顺从。只要是主愿意的，我们就乐意的遵行在主所指引的道路里，继续向前忠主和跟主走进新的开始。
愿我们在信主和忠于主的行程里，高举十字架，奔向一个个全新的路途里面来。无论是风雨的洗礼，还是环境及功课的考验，我们都愿意靠神的指引和恩典，继续背起个人的十字架跟主走。在读经里，在祷告中，在唱诗赞美天父，还是在读圣经里的看见用在实践与放开朝前行的历程，我们愿意继续在相信和盼望里，与主同行而留下佳美的脚踪，荣耀归主的名。
祷告祈求、感恩赞美和等候主再来，都是奉主耶稣基督的名求的。愿顺服在上帝的旨意里。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China