将走进十月里

主耶稣啊:
我们很快就要离开了九月,将迎来莅临的十月,感恩在其内,享受在祖国的大好环境里,生活的安舒,心情的快乐,工作的开心,家庭的和谐,更多的美好的前景在向我们展现。
从提高文化知识,再增进科学常识,遵守和运用法律的手段,在公序良俗里,留下更多佳美的形象,继续荣耀归主的名。(2104)离开了的九月,我还有思念,有很多的事,没有能及时、按时完成及遵行主所要求,认识自个的不足,不是为了留恋在过去的失误中,延续在过去的失败里,而是从心里,再到心底树立起一把能向自己检验的尺子。

接受过去的失败,认识自己的认知不足给主的事工造成的影响,耽误了自个亲近主的机会。是因我们没提前预备得好,预备、准备得不完备,而只是要和愿意按个人想法来办诸多的事情,留下的是有时看到难以收拾的乱摊子,自个确及时的撤离,其实,也就是落后、悖逆和逃跑。
先来的是不认,后接着的是继续装得像似:属灵追求的人。(http://www.xiaotu21.com/)左烦可能遇见的,右拒主要门徒遵守的彼此相爱的新命令。来人烦,你怎么不在你们那教会委身呢?其实,那些当地的讲道人也应该传讲:在圣灵的带领里,互为肢体、互做肢体,在彼此相助里,留下讨主喜悦的选项,更加努力的在继续荣耀主的名。
九月和以前的岁月走了,留下了的有荣耀主名的见证,也有失败和自诩而造成的拦阻,及由之而产生、增生出来的障碍。求主继续帮助我们更多的弟兄姊妹们,在一起聚集,为了共同的荣耀归主名,为了共建的促进教会走向合而为一的进程,我们愿意继续遵守主所教导的:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。 正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。”
我们愿意所有相信主名的人,都是我们的弟兄姊妹,也更是我们在相信与盼望里的肢体,本当在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人与主的关系,在彼此相爱中建立,在互为肢体上,共行跟从主走。

虽然,日月在不停的运转,但是,我们与主的关系要再亲近主和跟从主走。不要跟着人,而要看圣灵的引导,免得找错了人,看错了选项,失去了的会是什么?我们信主的人要知道,也要往前行,因为在前头引领我们更多的弟兄姊妹们走的,是救主,是爱我们永不会改变的主耶稣基督。
我们愿意继续在相信与盼望里,继续跟从主走向新的开始,十月开始了,我也想再继续努力,和更多的比我年轻的肢体携手一同跟主同行,起行的点是:愿与主同心,和主同工,继续努力是为了能见证神对我们的爱,也愿能更多的争取荣耀主的名。
改正不足和缺项,补足、添满和预备盛装主恩的器皿,像世上的一些能见得到的液体、气体、固体、金属体、离子体等,只要是主愿意赐与你、我的,一定准备得好了,愿意在主赐与你、我,和更多爱主的人的时候,都预备齐全,不错过每一个机会和环境。在经历里,提高,在攀登途中继续向上提升,直到愿能合乎主旨意的过程内,留下讨主喜悦的经历与见证,这是我们身为基督徒所当思想和选择的,一起相信盼望跟主走。
感恩赞美和祈求,都愿意继续见证主的爱,荣耀归主名,奉主耶稣基督的名求的。继续按主的旨意和安排而前行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

寻找与遵照圣经

在我们相信主耶稣基督的路上,会和更多爱主的弟兄姊妹相遇,在交通和探寻中,找到许多新的出路。有已经有人走过的、还有现在刚被我们发现正在想要走的路。
无论是在前行的经历上,路过的人、看见了的风景,经过的高低不平的路途,看见远方的绿荫。(2277)你在哪里,我居何处,愿都能是在主耶稣基督的爱里,起来,继续相信盼望跟主走向前去。

多少个日日夜夜,多少个难忘的时刻,有蒙主保守看顾的经过,思想和忆恩的心灵思路,在感恩里寻觅,在赞美里升华,在交通里得着和提升自己对主的认识高度、角度和精度,愿在主耶稣基督的爱里,起来,我们愿与更多爱主的弟兄姊妹们一起团聚跟主耶稣走。
圣经里所教导与警戒我们的话语,本应常记在心上的。(http://www.xiaotu21.com/)521116  15你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。16要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。 引自新约圣经 帖撒罗尼迦前书5章;
当然,要看你与我选择是信善、行善和守住自己心里、在心底的善念了呢?当然,你、我都是同信一位主,更坚守在主耶稣基督的爱中,保守自己的心,胜过保守一切。愿我们的心思、意念和愿意想所为的,都能是在主爱里,追求良善,成为讨主喜悦的人群中的一员。一举一动都有新生的样式,做一个讨主喜悦的人,能在见证主耶稣基督的爱的过程里,留下佳美的脚踪,荣耀主的名,更引人归主。

其实,凡事谢恩说得比较容易,归搬出不难,可是坚持行出来是会有显出靠主而有的能力、经历和经验的。按圣经:“19不要消灭圣灵的感动,20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验,善美的要持守,22各样的恶事要禁戒不作。”
我是想了,想过了的,但是,真的持守是不是很容易,或者是极容易的了呢?经历过的弟兄姊妹们一定会有和主同行的经历过了的。见证主的爱是要用心、献上和舍己,不然,难与不难,自己说了不容易,让更多的在经历中,经历过的人来证明:在其中有主耶稣基督的爱在保守和看顾着我们的。
请:愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。  那么,我们就从基本上可以向主坦然交账喽,凡事谢恩!荣耀归主名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

放下与倾心清心

在家乡常听过老年人唠过的嗑,“看得起,瞧不起,都算不了什么。”手中有技术,也就有能耐,才算是真的是你自个的。手中有能耐,家里有钱,下锅有米,这才是好日子,穿的不漏(肉),走过没人骂你和指点你后背才行。
我爸虽然可能是没听过信主的事,但是,他会告诉家人的一些话呢。(1108)省俭莫求人哪!虽然,现在的生活比从前丰富了物质,也增多了食材及品种,但是,我很留恋过去的那些高粱米、苞米、粳米、小米等。白菜、土豆、萝卜就不提了。

那个时候,手接触到土后,基本上不看做,不算为埋汰,也就是文学表述的脏。很少听说和见到因接触到、摸和玩了泥后生病的。时代前进了,从20世纪直走到了21世纪,可是,因我在一些不明白的原因里,思考过,生病,和生了某些怪病的比我从前见过的时代比较多了。
我想放下,我愿意能有所放下,从前听说过一个故事,在一条干涸河上有座桥。(http://www.xiaotu21.com/)知道的人不再从桥上过了的。而不知道的人,特别是从前从那条河上的桥上走过的盲人,还是要坚持从桥上过的。
人们告诉他们,桥下的小河里没有水了,但是,他们不信。继续从那座桥上走去。一次有一位盲人从桥上走,没站稳,要掉下去,他抓住了桥上的木板,坚持想要往上爬回去。有人从桥下路过告诉那位,说:你放下、松开手。那位没有听人们告诉给他的话。

终于坚持不下去了,没有再抓住桥板的力量,就掉到桥下去,里面没有流淌的河水,只有干了河床。这他才说,早知道真的没水了,我从下边走不就省事了么。我们对关心自己的人有谢意了么、倾心与感谢过么?我在想自己亏欠了多少热心关爱自己的人了呢?
只有我们清心与人交往、与事相待、与环境相处,那么世间不就多了和谐,少了争执和吵闹了么。爱是恒久忍耐,只要我们的心里有爱,坚持努力的行出主耶稣基督对我们的爱,让更多的人知道,有一位救主,他就是主耶稣基督。清心处事,清淡看己,清楚寻求与倚靠主恩,在世作光作盐而再继续和更多的弟兄姊妹们一起为了荣耀主的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

专心信靠走向前

在世间,我们会与春夏秋冬相遇,在春暖花开之际,在夏雨洗涤时,在秋风习习送凉意,在祈盼今冬有更好的美景。雪野、雾凇,冰雕、滑冰,看冬的气息所带来的喷云吐雾,带给我们走过后留下的反思。
不是没有鸟儿飞过,只是很少留下踪迹。(2080)那么,我们在信主、爱主和遵照主的旨意行事上,待人接物的过程里,留下讨主喜悦的选项,热情、友善、和睦和善解人意的接触,会带给更多的人想到那里。

我最想去南方的南京城,听说是石头城,那么,当地石头一定是多了的吧。栽种水稻、粮食、蔬菜等也许会更从中得益的呢。会不会像在北方播种的大白菜、大萝卜,土豆等菜蔬,不像在北方,毕竟在长江边上,水分充足,一定不会有空心的大萝卜。
信靠主,是首先要知道主耶稣在哪里?不是在你身旁,也不是在我身边,而要我们寻求、寻觅也就是寻找主耶稣在哪里?主耶稣在往以马忤斯去的路上。(http://www.xiaotu21.com/)主耶稣在提比哩亚海边,主耶稣在黑门山上,主耶稣在拔摩海岛,主耶稣在你的心门,主耶稣在关爱着属主的人。
他关心我们的身体健康,他关爱我们的心灵是否承压和得着及时的解脱。主在你、我读经的时候,静静地看着你、我。主耶稣在我们祷告祈求时,引导你、我说的简单的话语,表述着对主的相信和盼望。

专心、专一的信靠主耶稣基督,一定是在跟从主耶稣走。跟主走的人一定不会在烦和看不上某一个人。要理解、看开和支持处在各种不同经历里的那些弟兄姊妹们。谁都愿意在所经历的事上,顺利、而不是逆境丛生。我也希望能在某地有安居、更乐意留在那里的地方。南方也行,北方更佳,只要是有主帮助和指引的方向和角度,我愿意继续听主的。
在我66岁来到了南方,北方已是冬意浓,可是,在我到了的金陵古都,还是绿叶伴枫红。看和舍不得离开,也舍不下曾有经历。是在主爱的保守看顾下,走到了今日,愿有更多的肢体在主爱中彼此挂牵,成为了在主爱里,接触、接纳、接待和愿意听主话的人群里的一员,我也愿能有机缘加入其中呢。干什么,专一信靠跟主耶稣基督走呗。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China