勿忘之因（由）

看过圣经的我们都知道这件事情，但是，带给我们的思考是令我们一生追寻着的。这条路有人走一半，有人走开个头，不论是唱诗唱的、还是真身经历着的，不要拿信仰说事、整事和说话。对天地古人们还存在着敬畏的心呢。
我们呢？会有什么比原来的先人们还行进的进步了么？（2295）人生也就是在新与旧、过去、历史；现在、眼前；明天、未来的几项上，争执中的气氛里度过了多少难忘的岁月。在斗转星移中又错过了多少好时机还从未用来展望未来煌新希望点了呢？

对着一些事，要拿放大的眼光看外面的世界，只有我这样的，才跟不上时代的潮流。潮流，无非得有能潮起潮落的动势，花开花落的更替与改换，花开了，是为了结出未来的新开始的种子花谢、花落是为了新的开始做铺垫。
正像人们有说过的：落红本是无情物，化作春泥更护花。（http://www.xiaotu21.com/）那么，在我们的信仰里，你会是什么角色，我又会步入哪一个环节及阶段了呢？祈愿我们更多的弟兄姊妹们是一起在相信主、顺服主和跟从主走向前的。
圣经在这里说与记载的，令我难以想像得更充分、准确与完备的：410971　　65就有人吐唾沫在他脸上，又蒙着他的脸，用拳头打他，对他说：“你说预言吧！”差役接过他来，用手掌打他。66彼得在下边院子里。来了大祭司的一个使女，67见彼得烤火，就看着他，说：“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”68彼得却不承认，说：“我不知道，也不明白你说的是什么。”于是出来，到了前院，鸡就叫了。69那使女看见他，又对旁边站着的人说：“这也是他们一党的。”70彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：“你真是他们一党的！因为你是加利利人。”71彼得就发咒起誓地说：“我不认得你们说的这个人。”72立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。　引自新约圣经　马可福音14章；

面对外面的人和事，你会如何、我又能怎样呢？无非是要有想过：愿主的旨意成全。可是，时常会因为有的意念、一些想法、或者是在面对着某种的选择项上，失去了判断，丢失了本应有的选择和义举，要坚定信心朝着前行的方向，继续跟主走向前。
从一句：“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”这是第一次被人认出来的时候。从这时起，我们在所相信主的路上，或许已经早就会被人关注，也就是在任何的时候，都极可能会被人认出来的。再到这句话：“这也是他们一党的。”这是第二次被人问到的时候；第三次再有人说：“你真是他们一党的！因为你是加利利人。”
要坚信主的旨意必成就，不要有“过度”自信式的语言和思考：若没有主帮助，我算个什么了呢？或许，是其它，也就是极可能会有另一样结果。感谢主没有丢弃掉我，使我在今天还能写自己的心得和想法，在不违背公序良俗的规律面前，让我们因靠主爱而激励前行的劲头，不衰减，而更能从主得力量继续前往跟从主耶稣走。愿在我们的身后，留有被人认可的，更是讨主喜悦的选项，专一的信靠主，继续跟主往前行，求主加力量。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看什么为重呢

从新约圣经里，我们看到许多的神迹、奇事等，都相似在提醒和告诫我们主耶稣所说的，从没有虚假的承诺、而是真实的、真正的在认证门徒们所传的道，在告诉更多的人，信主真好。
我们是在相信主耶稣、也就是信任主耶稣对我们信主人的救赎是真的，我们也祈盼主再来的日子了，接我们回天家的时候，不要丢弃我们。（2294）我们愿意相信主、忠于主和顺服主的旨意和安排。

其实，在人类社会上，尊重和自重是必需的、也是很必要的。在尊重他人的同时，我们也更要尊重更多的人，同行的人、在路上所遇着的人，甚至极可能会有擦肩而过的人呢。
为什么呢？我们都是普通、平常、社会基层中的一个人，在靠主前行的路上跟主走。（http://www.xiaotu21.com/）愿和更多的弟兄姊妹一起，携起手来跟从主耶稣，愿努力的同行跟主走。
不论那摆在前面的路上的北风和寒冷，我们更要靠主前往，祈愿留下佳美的脚踪，更加荣耀主的名，见证主的爱。圣经说：400946　　25因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？27人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。28我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”　引自新约圣经　马太福音16章；

就在我们各自的人生旅途上，会和更多爱主的弟兄姊妹相逢，在主爱里相聚，一起感恩和感谢上帝。而且我们愿意在各自的信主道路上，继续跟主朝前走，少不了的天气变幻，气温的高低，冬寒逐渐带来的影响，我们都愿意靠主而得胜有余。
不管什么东西，还是相应的某件事，我们看的是什么，有哪些关注的点，还有其它的什么东西或事情值得我们用心和洋为中用注意的了呢？只要我们专心顺服上帝、忠于主的救赎，愿意成为一个讨主喜悦的人，在前行的路上，和更多的弟兄姊妹在一起携手同行跟主走。我们在各自的教会，在个人和主的关系里，不断的更新自己在主里的看见，增加新的认识，继续朝前行走在跟主走的路上，背起自己的十字架，而愿能行走在讨主喜悦的路程里，愿主耶稣基督的名在我们所经历的事上，得到更多的当得的荣耀和赞美。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

常跟从主走

在我们信主的人生路上，会告别了春天、夏季、秋天，将迎来冬天里的美丽。无论是你、我愿意见到的、可能想要经历的，甚至还可能会有拒绝和不愿意想接受的，都是你、我生命里的必需所要面对的、和正在要经历的。
甚至会有必要的熬炼和磨砺，使我们在各种不同的环境里，百炼成钢，经历风雨，再在历练里不断的成长、扩大视野后，提高我们对外界的认知。（2293）从几乎不了解外面的世界，虽然在以前的1966年，我曾到过北京、去过天津和大连，也不算有什么些许的阅历了吧。

自从我信主耶稣的三十多年中，不算我是否曾有过选择忠于主、肯甘心顺服过了呢、还是另有其它的想法及选项过呢？但愿我曾想过要忠于主耶稣的救赎，顺服圣灵的带领。
也愿意不常常思想揣摩要为罪、为义、为审判，自己责备自己。（http://www.xiaotu21.com/）可信仰的这条并不是一直行走在不平坦的路上，有鲜花的掌声在欢迎着你、我等。也并不是一直都是那么通达、坦诚、和热情和专一愿意跟主走的捷径。
从过去的家乡老话里，我突然想起一句老话来的：师傅领进门，修行在个人。圣经里告诉我们：400944　　25那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”26他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。29耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。　引自新约圣经马太福音15章；
我们在主没再来前的日子中，想要坚守主所赐给门徒的道，在爱主、爱人、爱教会的起点中，继续向前跟主走。在主没有再来前的日子，你、我也极可能是最后的行者，最后的信主与跟主走队伍中的一员。往前看去，有很多更爱主的弟兄姊妹互为肢体，在本能与顺从的经历里，甘心互为肢体，本当彼此相助的人生阅历上，留有讨主喜悦的新选项。

圣经里还记载着：30有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人。都放在他脚前。他就治好了他们。31甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的上帝。32耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”你、我的心思如何？我、你的意愿怎样，但愿都是常在圣灵的引导内，听主耶稣的话，在彼此相爱里互相建立自己个人跟主耶稣的关系。
是相遇，还是偶尔碰着过了呢？是师傅、学生，还是另有什么样的感触、感受和感动了呢。愿我们是常在主耶稣的爱里，由彼此相爱做起，见人不烦，因有主耶稣的爱在其中。碰着人不恼，因要尊重对方在我不认识前，是真信主的，是主的门徒身上的珍贵的点，有主耶稣的宝血和救赎。让主爱在你、我的心中做起主的决定和管理，不要你说了算，拒绝我想怎么的，就得要如何做的选项，只主耶稣的，绝没有可吃的亏！若是不听主的话，言语的声音再巧妙、音色再动人心扉，引人安静和喜欢，但有：我们是要背起自己的十字架，而与主同行的。
我愿意自己不饿，免得我会减少爱心，更不用想当年夏老弟兄的指给过我的话：小弟兄，你说的不错。但施比受更为有福，是对的。可施，你得有啊。谢谢当年的夏老弟兄，我记得，也想自己在能拥有的时候，也不忘记能肯舍和舍得出来的，让见证主名的见证，在继续荣耀归主名。我不知道我有什么是不愿意的，主耶稣会怎么看我的想法和思忆了呢？让我们在主耶稣基督的爱里，吃饱是为了继续前行路上的跟随主走，我也仅能算似做了：一名基督徒所当任由主带领和关爱里，努力和主同工而前行的，荣耀归给为我们的信心创始成终的恩主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China