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面对着前方，我们是否真的走向前，还是心想另一个方向、走另外一个方式的选项了呢？愿我们的心能常在主耶稣的爱里，起来，我们继续跟从主走，与主同心，和主同工，与主同行。
看到外面的纷杂的世界，有的地方正是春暖花开，（1585）而生活在北半球的我们确是在寒冷的冬天里，我们走上了一条相信、忠主和跟主走的经历里，愿我们有更多的新见证吸引人归主，来到教会中一同来相信和共同的为了荣耀主的名。

就人的一生来看，其实，也就是每天都要面对着的：是新与旧、正确与错误、先进及落后等的差异，在这些差别中，我们会选择忠主和跟主耶稣走了吗？但愿如此。
我们是否真的忠于主耶稣的救赎，那可是主耶稣对我们相信主名人的爱地！（http://www.xiaotu21.com/）在主耶稣的大爱里，我们享受着生活里的甜蜜，也经历了世上的风霜雪雨，在像磨刀的经历上，使我们经过了磨砺，成就了一个个新器皿，能讨主人喜悦。040143
59暗兰的妻，名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姐姐米利暗。60亚伦生拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。61拿答、亚比户在耶和华面前献凡火的时候，就死了。62利未人中，凡一个月以外被数的男丁，共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中，因为在以色列人中，没有分给他们产业。63这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的，他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边数点以色列人。64但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西奈的旷野所数的以色列人，65因为耶和华论到他们说：“他们必要死在旷野”，所以除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。
引自旧约圣经 民数记26章；

前方的路，在乎我们的选择怎样，也祈愿能合乎上主的旨意，听主话，要成为我们基督徒的美好形象的见证，而更多的见证主爱和荣耀归主名。虽然，人们仍会争执于左的领受、右的看见，前的思索、后的抉择，而我们选择的是：忠于主耶稣的救赎，而我们却真的愿望，相信、忠主和跟主走！
起来，我们在相信与盼望里等候主的再临！在等候和仰望中，我们等候主的再来。愿我们在告别了昨天，走进了今天，也祈愿明天，带给我们更多的思考。回忆在2016年的明天，我曾经在忠主和跟主走的路上，路上了几乎是一条不归路，去了祖国南方的江苏省的南京，乘地铁到过缷甲店站，感恩在经历里，让我看到有更多的新思考：教会的合而为一的路很长，不要太长，而要我们能尽快的接受主安排，教会走向合而为一。但在我愚拙的看来，这是惟一的出路。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

夜里，突然想到：要谨慎自我的心思、意念和选择项。不要离主耶稣的爱、拒绝主耶稣的慈绳爱索的约束，会是适得其反的。

讲爱，其实，我们有爱么？真的有过爱主耶稣的爱了么？（1584）若是真有爱主耶稣的爱，那么，促进教会合而为一的事，在哪儿、在谁的“地盘上”都不会被撵出，让人家给赶走，而行不能的了。

 

把我主耶稣基督的教会，办成了谁人的、哪个人的：小地盘、独立王国的时候，会不会再有圣灵进入你们的中间，提着要爱主、爱人、爱教会的说法和教导了呢？说啊，讲吧，看谁能把我耽误得不得能再来，而按天父雅威的规定时间来的嘞。

怎么，要看我主耶稣做的怎样、如何、会不会真的？（https://jidt21.……）主耶稣会不会说：“你们说呀，你们在我派我仆从东北来的时候，你们整的后果时。”我会想问及自己，谁会把自己心内的整呢？整乱的是教会不能合一，整垮的有彼此联络的体系，缺少了彼此联络的体系时，教会还能算是真的全属主的？

人不会想有难事、难处、难时、艰难时的时刻，才会想起、想到有一个叫耶稣的。还得在真用得着的时候，用一用耶稣，不然，那个事真的难成。

 

事过了多少年，其实，也才仅仅自2016年到现在，不到十年的时间，人生又会多几个、多少个十年么？十岁的人才仅有经过一个十年的人生、二十岁的人仅有两个这样的年代经历的人生旅程。像我才仅有七十多岁的，也不足八个那样的经历呀。

不珍惜，会离开、亦失去、更错过、再离别时，想找也不得回到从前。想的美：可现实内多是看人家美的，家庭和睦，夫妻相爱、教会福音兴旺，什么？都谁（你他把事）整的！不然，左一个来人接一下，反正也不花你的钱，有人接待，再说的事也是谁出现，谁为我们的主耶稣干的！右一个接待按主耶稣说的彼此相爱是不会出麻烦吗！只要尊主的旨意，教会的福音一定兴旺发达。多几间、几所教会不看当时、现实，而看历史留给人们的思索，不要建筑式的，要心灵和诚实爱主、尊主旨意的，一定会有较长时间的结果。也就是遵行彼此相爱的新命令，一定会有好的结局。让我们愿意盼主再来的那日，愿得到主的夸奖。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

做为一名基督徒每天都要面对着外面在不断的更新着的世界，从社会现实，再到人们所需要的自我提升，从工作学习，再到家庭和责任。其实，我们在每天都需要面对着许多是我们本在平常所忽略的东西。

面对生活，我们需要谨慎，面对着工作，我们需要谨慎，（1583）面对着相信主耶稣的事上，看来，也很需要谨慎的。从我们人生的选择，再到我们所需要提升自己对知识、科技、法律等方面来学习、了解和提升自己。

当我们在面对着人生的诸多选项的面前，在各自相信、忠主和跟主走的经历和路途上，愿我们的想法也经过了圣化，成为圣洁，讨主喜悦，成为一个个新的合主用的门徒。在促进教会合而为一的路途上，与更多的忠主的弟兄姊妹相逢，共同来建立，更多的讨主耶稣喜悦的聚会和敬拜。
使我们不光是敬拜有声，也更能是在敬拜的经历里，不断的提升自己亲近主的丰富度。（https://jidt21.……）没有外面的豪华，而内里只能装上些柴草去充填老师所要装满的屋子里。愿我们以主耶稣的爱在吸引和激励着我们，起来，跟从主耶稣走。451058
3我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着上帝所分给各人信心的大小，看得合乎中道。4正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。5我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。6按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；7或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；8或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。9爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。11殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。12在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。13圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。14逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。15与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。16要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。18若是能行，总要尽力与众人和睦。19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”20所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
21你不可为恶所胜，反要以善胜恶。引自新约圣经 罗马书12章；

其实呢，愿我们的选项，无怨无悔的面对主耶稣所托付给门徒的，而我们也更愿主的旨意行在地上，如同行在天上。我们也甚愿常在主耶稣的爱里，体贴主心意而跟主走。
很快的一年的圣诞佳节将要来到，准备好我们的心，预备思想和记念主诞生，而不是把所谓的圣诞节过得一个个世俗化，成了商业化和激烈的市场竞争的现实，愿在地面上记念和思想主诞生的时候，从你、我做起，为了荣耀主的名，为了福音的广传，为了使我们在亲近主的经历中，更多的有新看见和思考，为了福音的广传，为了盼望主再来的真实预备。只等那一刻，愿我们在忠于主的救赎的经历里，不留下遗憾，而增添更多的忠于主的新见证，让我们在心里火热服事主，更是为了荣耀主的名！
阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

越信主，越糊涂了，一年的时间内，有几个圣诞节？在一些地方，还没进12月份就张罗要在月初过圣诞节，我不懂，也想不明白。

个人太笨，不知道这个节，（1582）该是怎么过的。由某些人随便的一张罗，我们那个时候有空，可以多去几个教会串开演节目。 演节目和真的记念主耶稣诞生有多少关系？

 

个人追求的不到位，缺少灵性和实际生活经验，如果，我自己想尊重事实，承认主耶稣在世上仅降生一次，那么，在一年中，在我所相信主耶稣的路上，一年一次、一年仅一回记念主耶稣诞生的这么回事，也算能似像真信主的了吧；

曾经在网上看着过，后来，再找，也记不清是在哪个网站，（https://jidt21.……）见到过的了。那位写的从历史，到现实，特别指出，应该不是在冬天，而我们现在在12月25日记念主耶稣降生，听说是在当年的教会因很多人拜太阳神，而选在12月25日过圣诞节。

记得家乡的老人们在世的时候就说过：有关过生日的事，其实呢，人活着是不提前过生日的。当时的我，毕竟还太小，真的是不能懂得的。

 

就我个人的家里人而言，我不提倡给我过生日。毕竟，个人才年过古稀几年哪，过什么生日啊？多感恩，更赞美主耶稣对我们的爱，比自己张罗着要怎么过、如何过、怎样过个好生日的时候，个人觉得要纪念主耶稣对我们的爱！

话说了许多，特别是用字写出来，会不会得罪人，但愿能讨主喜悦。因为所谓的复活节蛋、圣诞经济等说法、提法，也把我们正常基督徒的记念我们的恩主耶稣基督的诞生、受难、复活、升天和盼望主的再来若不组成为一体，那么、这个过节、过个圣诞节会有什么特别的含义、特殊的意义么？个人在思考、心里在思索和寻觅，怎样做和选择，才能会是更好的忠于主耶稣了呢？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

真的吗？我不会、也不敢那么想，在我们说自己是相信主耶稣的人当中，也会有不真心的、不真诚的、不真实的、不真正的相信主耶稣的么？不敢想会有这事，可当年的加略人犹大的事，会让我心有余悸而增添了许多担忧。

其实，我看见、知道有许多人来到教会里，是真信主的，（1581）可信的角度和方法有各自的不同，听道和选择性的祷告也各有千秋。

 

真的来教会是为了求医病的人，会有；在教会里听道多年，而想自个的事成的，也会有人一、二了吧；可主耶稣教导的：400935

23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”24“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。”25“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？28何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；29然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！31所以不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”引自新约圣经 马太福音6章；

信主，是真心相信和盼望：主的旨意成就，（https://jidt21.……）还是另有其它的图谋呢？教会的合而为一会不会成为当前各种不同形式领受的教会所共同所图的呢？愿我们所图的，是为了主旨成全。而不是为了某地儿、某个小团体的利益而为之的嘞。

 

我们要有真心，必化成行动。我们若真诚，主必帮我们所求、所图、所谋的思念教会能早点合而为一的事项。

那么，真正忠于主耶稣救赎的人，一定会放下许多的人式的看见、看法、想法，而专往促合而为一的路上行、向着奔向主的标竿，为要得上帝在基督耶稣里所预备给我们的奖赏而努力着。争个你高我低，会是主的旨意么？容各位细想之至，更讨主喜悦的行事为人。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China