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世间的俗语也令我今思，在世界中，我们就是世界里的一员，极普通的一员，要在世间因相信主耶稣为自己个人的救主，就要思：作光作盐和荣耀主的名！

那么，我们在世间会看到什么？思想哪些等；（1560）重要的事，不要等人家说三遍，好事说三遍、重要的事说三遍。可谁会把宝贵时间用在重复上了呢？

 

教会里的，就不说和少说；但现实里的总要醒和提的嘞。要再提醒自己：我是一名基督徒，主耶稣基督的门徒，要学和了解并遵守圣经里的标准。

无论是从正面的教导、（https://jidt21.……）还是负面教训及选择错、做错了事的后果，我们也都要有相应的知识和了解，相信和表面上像似相信似的后的结果。

我们不再重复的提和唠：遭难的日子，遭灾的日子，或者是我们中间的某位弟兄姊妹有需要和特别需求的时候，我们能否肯、恳愿意付出和献上一名基督徒的本分和责任了呢？我们需要幸福，美满的生活，我们需求灵历、灵命的增长。

 

话说回来了，要知道某地的交通路线，或者是到某地找一位从没有去的地方时，一定是先网上看和查找。从历史中搜寻，但是，我们在面对完全陌生的环境要更加专一的信靠主和等主的引导。

“要知山前路，需问过来人。”在我自己所不知的方面、尽量不出言，免得说出的：对方所需要的全都是与那个、那方面的具体信息和资料等。在自己不知、和完全不知情的前提下，不说出自己非亲历的消息，也许，是更好的选择。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

附：

信主呢？特别是在灵恩、灵历方面，建议不要说出、想出对自己非常难了解、从未知晓方面的回答，外面的掩饰，并不等于我自己真的属灵和真正的能属乎主耶稣。

新约圣经犹大书：

17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。……

愿我们谨慎和自省，看自己是不是真的在主耶稣基督的爱中，成为主爱海洋里的一滴水啦。

人看远近、要看远处的风光、近处的美景，而更关心着的要有自个所能得的、可能得的。会拥有的，及易失去的等，但人们所关注的时常会远离这些极容易失掉的几项。

人都是做什么？（1559）我会忘记了！“人都是先摆上好（酒，等客喝足了），才摆上次的；你倒把好（酒）留到如今！”人的做法和做为在告诉我们什么嘞？是用心灵和诚实拜父了么？

 

引用了一段文字，加上括号，显得有点乱。其实在我们人的内心处、心里的深处，都有一块自留地。

自己留着的后手，左一个这样不行、（https://jidt21.……）右一个那样不对；

再后来，前行会遇到了狼、后退还有猛虎，是真的猛虎、还是有人在那里在猛唬着呢？自我记得那是在1992年，所谓的十月福音，过后呢，什么都没有了。

 

再后来的天空大十架，都他妈的、她娘的、他们的、她们的怎么的啦，听的都是从哪儿来的信息、消息、还是传闻了呢？怎么，这样的、这一类的消息，我几乎对外闭塞得狠的喽！

再往后捋，2000年的六千年的说教，什么创世到大卫二千年、大卫到主耶稣降生二千年、主耶稣降生到2000年二千年的说法，像似是真的！没有办法再真的啦！可是，主耶稣是降生在公元所谓的元年了么？

去掉这个参数一数，不真。若真的是在主耶稣的降生是在现在执行的公元元年前降生的呢？参数不准。后面的一系列能再精确到一秒不差的么？盼主再来的不足、执行和落实彼此相爱的不够，执行和落实合而为一的极度缺乏的情况下，左一个主耶稣要再来了、右一个属灵的看见，就不看见教会不合而为一是当代最大的难处时、是最为严重的难处后，谁属灵？属什么灵了呢？不说了，再说会得罪人的了。其实，个人觉得已经很得罪到（大夸自个属灵的）人啦。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

圣经说过的，我们会看重吗？看得更合乎真理的标准了么？愿我们起来，继续在忠主和跟主走的经历里，起来，我们愿意与主同行。

只有我们愿意和主同心，与主同工，体贴主耶稣的心意，（1558）都能在我们做自己本分应该做的事 上，更多的体贴主心，为了见证主爱和荣耀主的名。

 

网络是虚拟的，虽然人们常说，在网络里虚拟的人说出了许多人的真心的话，可是，我们是相信主耶稣名的人，是主耶稣的门徒。愿我们的心里能更愿意遵行神旨意，不再把彼此相爱的新命令当做可有、可没的格式、样式、和花样里操在手里要用在整别人的事上的时候，而缺少了彼此相爱的心，我们会选择：听从邪灵的带领，不是团结在主耶稣的爱里。

圣经里说的，就连使徒保罗都要遵守、（https://jidt21.……）遵行主耶稣的灵所安排的、所带领的。难道，这经我们从没有念过么？

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4他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为上帝召我们传福音给那里的人听。11于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。12从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。14有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜上帝。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的（或作“你们若以为我是忠心侍主的”），请到我家里来住。”于是强留我们。16后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。

引自新约圣经 使徒行传16章；

 

我时常会听见有说的，网络里什么都有，一上网就能找着。可是，你真的知道网络么？真的了解网络里不会有主耶稣的灵在做的事了么？

怎么，人怎么想的：用网络来指引和限制主耶稣的灵自由的运行了呢？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

附注：

人们可能会说没有。这是绝对没有的，但贪恋着用手机、电脑、网络和各种社交软件的时候，主耶稣的灵在您、在我、在他、在她那里，还有用得着的时候了么？

可别等着、等到了只有进ICU、高压氧仓里的时候，才有空闲的时间，想到还有一个叫耶稣的能有点用吗？

十月里秋风吹，收成感恩在心扉。多少次的在春天里耕耘中的苦和累，等待秋收笑颜飞，感恩在十月。

十月的秋风带给我们收获的感恩，（1557）十月的感恩带给我们新的思考，愿主的教会能早点走向合而为一的道路，使我们在基督里的盼望能早日实现：就是我们基督徒所喜盼着的教会能早日合而为一的那一天、那时那刻。

 

花开草长、树木成材，十年树木、百年树人，愿我们在主耶稣的爱里，保守自己的心，胜过保守一切，而更祈愿主的旨意成全。

主的旨意成全不是你所求的家业兴旺发达，（https://jidt21.……）也不是他的个人身心健康，更不是她所想的家里家外都万事兴盛，而是愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

当我们有了一双眼睛，却时常只看到别人的不好、那人的不足、何人的缺欠，就缺少了对自我的督责和思考。愿我们在日光之下没有阴影，在月光之下少了左歪右斜的身姿。迈出坚定的脚步，跟从主耶稣走天路历程。

 

其实，当我们在相信、忠主和跟从主走的路途里，坚定、忠贞的跟主走的路途上，和更多的体贴主心意的肢体，在主耶稣的爱里，起来，我们继续跟从主耶稣走。

十月的秋收、十月的美丽，十月的盼望、十月的收成，愿我们在主耶稣的爱里，准备好了，随时都有收成向主交上一份份讨主喜悦的答卷，愿我们的努力在朝着主所指引的方向里向前！为了盼望主的再来能早日实现、为了教会的合而为一之前的遵行彼此相爱的新命令，使我们的信主的人生更多的荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

国庆节将来到，感恩在主耶稣的爱里。哪些革命的先行者，用自己的勇敢来面对着希望里的、盼望中的新中国能早日到来，付出了流血牺牲、前赴后继的献上以后。

才有了祖国的今日的繁荣昌盛！（1556）当我们在面对着要不断的提高自己的文化知识的同时，也更愿我们的祖国在传统的精神文明和现在的幸福生活里，使我们的传统美德得到更多的新的传承和发展。

 

从中华人民共和国的建立起，我们打破了许多的在经济上封锁，在科技上的围困，在政治上的打压和孤立，直到恢复了在联合国的合法权力。

愿我们在祖国的宝岛台湾还没有归回的日子中，（https://jidt21.……）真的希望老一代人的期盼，不要成为中华民族的一个遗憾，台湾，早点回来吧！祖国要统一，我们当自强！我们更自立、自强，为中华民族的在新的历史阶段里再有新的画卷展现给更多的人看。

教会的合而为一，也摆在我们这代基督徒们的眼前，是坚持自己的个人的原来看见，还是展望未来，教会必然走向合而为一之路里。

 

从天安门广场，到人民英雄纪念碑，当我们怀念那些为了新中国的建立而牺牲的人们，也思想许多老一代共和国的创立者、建设者、保卫者们都是在用自己的身心，为了更加美好的明天而献上的。

愿我们为了祖国的繁荣昌盛，为了我们的生活更加幸福美好，为了我们的身体健康快乐，为了我们的教会的明天能更加福音广传，愿有更多的新人加入服事主的行列里，起来，我们继续跟从主耶稣走，与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China