分类：读经与行为

人生在信主后，我们开始了人生的新履历，从普通的公民，因相信主耶稣基督是我们个人的救主后，成了天国的子民，感谢主耶稣对我们的爱是那么的长、阔、高、深。
我们本不配享受主耶稣的恩典，在平时我们是那么的悖逆，不听主的话，（2007）任由我们的性子，我们的习惯，我们的喜好，而照常会忽略掉对主带领的归顺。

主耶稣教导门徒，我们做为主门徒，是不是真的愿意听主话，而归顺跟从主？还是另有所图，在自个的企图里，为了自己的意思、个人的想法，咱们各人所谋的，像似各为其主似的了呢？
从圣经里记录的，再到我们从所听到的，及自己在灵程路上所见到和经历的，（http://www.xiaotu21.com/）都在告诉我们：专一的信靠主，起来，我们在相信与盼望里，忠于主和跟从主耶稣走。
圣经中说过：461071　　4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？5难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄，并矶法一样吗？6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？7有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？8我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？9就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道上帝所挂念的是牛吗？10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？14主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。　　引自新约圣经　哥林多前书9章；

见到过的主耶稣所用的仆人，听到过主仆在为主做的过程里，为了使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美，尽力为主而做见证。愿我们的想法是为了荣耀主的名！愿我们的选择无怨无悔的忠主和跟从主走。
看到过、听见过有人努力的为主做，时常会在告诉别人、更多的人的时候，忽略掉了：忽略掉了的是，使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美！回想自己曾经的过去，愿意花自己的钱，办主的事（工），做主的忠心的仆人，愿为主活出一个全新的自我来为了荣耀主耶稣的名，因主耶稣是我们信主人的救主！是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。千万别想那件事是我谷弟兄做的、做过的，若没有主帮助，我算个什么样的人了呢？真的，本应荣耀归主的名下。我愿尽心、尽力而为！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在信主的人生路上，我们起步向前奔走，看见过了路上的风光、也会经历起路途里的风霜雪雨，但是感恩的心在我们的里面，向主献上感谢的心！起来，我们行走在相信与盼望里，只愿主的旨意成就。
真的，看到民间的一些信仰方面的情况，时常会有急了抱佛脚式的，（2006）但是，我们是相信主耶稣的门徒，要在相信和盼望里专一的信靠主耶稣。

从信仰的根基上，努力的建造属于自己的那块根基，也就是自我的信仰基础。在向主认罪、悔改的起点里，开始了在信主的人生路上的进程，不怕山高水长，不惧阴云风雨，而坚定信念忠主和跟主耶稣走。
在我们因信主得知：天地万物都是上帝创造的，（http://www.xiaotu21.com/）在上帝的创造里，我们得以因相信主耶稣而成了上帝家里的人。020020　　1上帝吩咐这一切的话，说：2“我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外，你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的上帝，是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。7“不可妄称耶和华你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。　引自旧约圣经出埃及记20章；
做为上帝家里的人，一名极普通的信徒，要从旧约的十诫开始，了解更多因在信仰的律法里的标准和要求。主耶稣是独一的真神，是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。我们在主的面前，愿能只见主耶稣，而不见一人、更不要见多人。因为，所有受造的人，都本应该是主所用的！你、我也不会是例外的哟。

从敬拜独一的真神，再到不可拜偶像，不可妄称上帝的名等，在告诫着我们要用心灵敬拜上帝！要专心的信靠，而决不能是三心二意式的，用得着了，到了自个有用着主的时候，找主那个急，那个忙的。可在平时呢：你在哪里？我在何处、他在家里，她在上班等。表面这些都正常，是正常的工作、学习、生活、家庭、事业等，在这些当中，也不要轻忽、更不要忘记了主耶稣对我们的爱！
前面提到的两点，还比较好掌握一些；但到了第三个方面，妄称主名的事，这样的选项时常会有人进入了其中，以为是圣灵的感动，自认为是主在带领着自己，但是果效一定要看、要思想、要揣摩：真的是主耶稣所带领的？
主带领的时候，一定是引导、引领遵行彼此相爱的新命令，不要找任何理由说是去对某个人的不爱，只要是信主的，在主耶稣认可是为门徒的人，我们都要爱！并且，是没条件的。不然，整个像在搞左一个拉帮、右一伙在结伙式的，怎么，不要把主的教会整成了像似大杂烩似的，好不好！要专一的信靠，要专一的学和是为了遵照圣经的标准而行事为人的时候，难道，主耶稣会离你、距我再远的么？不会的，只要你我专心、专一的信靠和跟从主耶稣走。或许是赘述，别把所谓的带领当做成惟一的带领，只要结果不是促进教会合而为一的，难道，不值得我们用心来想一想吗？从圣灵来的，会不考虑结果过了么，嗯？不会的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主了以后，我们会说自个是天国子民，是的，因着相信主耶稣是我们的救主就成了天国的子民。但是，我们仍然在世间生活、工作、学习和家庭等。愿我们所想的、所谋的、所说的、和正在做及所要做的，都能讨主的喜悦。
其实，时常会听说主在我们信主的人心里，（2005）但我说句比较对自个公平的话，时常我、我们会拒绝主的引导、教导和警告及警诫的。

那是因为什么？会有诸多的项：摆在你、我的面前，因存在得的利益和可能欲要得到的利益、以及之后可能会损失掉的等，都会或多、或少对自个的人和事有影响和干扰的。
圣化，怎么能在寻求主的经历里，把我们个人的事在主面前，真的要：（http://www.xiaotu21.com/）归耶和华为圣。成为圣洁，讨主喜悦、愿成为主悦纳的人。010018　　3说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”16三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。17耶和华说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？引自旧约圣经创世记18章；
其实，在公平、公正、更是圣洁公义的主面前，我们毫无隐瞒、甚至可以自己认识到：我们对主都是赤露敞开的。不用想有的事可以不被人知道、也别想谁也不会、甚至是不可能晓得的。

简单一句话，跟谁都可来点什么的？或是不说全、也就是事不都办完。但是，我们对主耶稣的忠诚：应该是、本应该是自我心尊主为大起，往追求圣洁完全的路上奔。偶尔会听到：怎么能不知道主耶稣的心意呢？我跟主的关系怎样？会到这个程度（地步）了呢？
看我们个人和主关系，愿我们真的是亚伯拉罕属灵的子孙。愿在个人（和教会里众肢体）的寻求主的经历里，不停的向前、向上、向着太阳、向着自由，在主里得到更多的恩典和祝福。因我们是专一信靠主，选择忠主和跟从主耶稣走的。只要我们亲近主和跟从主耶稣走，没有遮拦我们望风主做为的、增加了需要我们尽力而使后来人能行至平坦的路里，加油，我们在忠于主和跟主走的路上，向前直奔。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生的经历在告诫自己，特别是像我已经超过古稀之年这样年龄的人，贪心、欲望不如节制多一点。想和回忆主恩典是不是、能不能、会不会、可不可多一点点了呢？
不针对别人，只问责自己：要不要在听主耶稣的话上，再在主留下我的时间段里，（2004）真的能愿意有机会再为主所用，祈愿如此。

人看的是什么，就是关注点在哪里？ 你关注的会不会跟环境、经历、所急需的、和必要所必需面对的时，你会怎么样？我又能如何得了的呢？
我们做为一个人、像我这样的一个东北人能怎么样？（http://www.xiaotu21.com/）会怎么样了呢？面对的，是必需的功课时，委屈当什么？不也得退下本应强守着的阵地么？南下的苦痛，真的不想回忆、不愿回想、不肯思索。怎么的了？都说自个是信主的，可做出来的、而再行出来的、干的、和那些人说的、与信主毫无关系的时候，是人情，而与主耶稣的爱没关系的前提。
400943　　10于是打发人去，在监里斩了约翰，11把头放在盘子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。12约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15天将晚的时候，门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”16耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18耶稣说：“拿过来给我。”819于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。　引自新约圣经马太福音14章；

在相信主的路上，我们会有预备，像在圣经里记的野地里，人们所预备的三天吃的东西吃完了后，缺乏来临。圣经里说：这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。
人们的想法呢？门徒说的是事实，是野地里，按人们的习惯和常规，除了买吃的外，还能有什么更妙的方式呢？可是，我们不要忘了：主耶稣是全能奇妙的主！在主没有难成的事。只要我们相信和盼望，有许多的难事，在主耶稣那里都会有得到解决的方法，但是这也需要我们的相信。经历了缺乏食物的跟从主耶稣走的人，因主怜悯那些人中的病人，就得到了医治。从身体的病、再到我们的心灵，愿意用心灵和诚实拜父，相信、忠主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

真的，不想写这样的文字（东西、文章、见解和提示等），愿在主耶稣的爱中，起来和更多体贴主心的弟兄姊妹携手同行，少了许多本不应有的麻烦和烦恼，而增多了的是在读经里的看见和交通、思想和揣摩、交流和探讨，起来，我们愿和主耶稣同行在天路历程里。
多少事，从来急，可有些事，我们确真的不急。（2003）教会不合而为一，我们不急，有急的人和事，在此就不赘述了。

要是我个人生病了，一定先想吃药解决和防治一把，要是还不能行，就去到医院看看，大夫怎么说的。那么我们的身体健康难道不值得我们用心想和急一把的么？
有过多少往事，但愿不能常常历历在目，确愿不丢在生活的极容易被忽略掉的细节中，（http://www.xiaotu21.com/）看看圣经吧，会对我们或多、至少是有益处的。400957　　12祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：13“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’14倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。”15兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”引自新约圣经马太福音28章；
圣经记的多好啊，我们愿意遵经并且更乐意顺灵，起来，遵照圣经标准而与主同行。相信、忠主和跟从主走，少了个人的恩怨情仇式的分门别类，而增多的理解、包容和体贴，愿继续忠于主耶稣的救赎，起来，我们跟主走。

圣经中记的，我很少有听过讲：然而还有人疑惑。主耶稣是怎么做的：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”只要我们选择忠主和跟主走，前途是光明的、虽然道路是曲折的，跟主走一定得胜有余！
愿我们的见证在增多的同时，也增加更多的新的看见，在新看见里，寻见属灵生命成长的新起步，我们愿意和更多体贴主耶稣的心的弟兄姊妹一起跟主走向前。再者说了：天上地下所有的权柄都赐给我了。感谢主的宣告，也许，个人的理解受局限的约束，愿我们在享用主所愿意让我们用的恩典时，也更归荣耀于主耶稣、圣灵保惠师、天父雅威。我们也亦愿意遵照圣经的教导和警戒，跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China