分类：读经与行为

我们的弟兄姊妹能不能相信主，是一种选择；会不会愿意来到教会里，也更是我们所必需要想和做出的一个艰难的选项。在现实当中的我们，不能看左一个不顺眼，再瞧右一个不中及不能被自己所看起，不要想哪一个人都比我低、哪一个人都不及我聪明等。
其实，在现实当中的我要谦卑、不要骄傲。要选择和有从圣灵而来的看法和看见，把促进教会的合而为一:（2051）使我们在圣灵的带领下，都看成是重要的事。也就是要看成、看作为当今在教会里的重要的事、重大的事项和事工的呢。

一些事，说之容易但在落实至实处时，真的难、或者很难的了。那么，就这些事情说来，教会有没有难处？我们弟兄姊妹中间，会不会有自己难解决的、教会和聚会团契中也极少能在现实里帮的呢？
小鸟和白云选择了蓝天，船选择了江河湖泊与海洋，（http://www.xiaotu21.com/）那么，我们信主选择的有哪些？471091　　5你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？6我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。7我们求上帝叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！8我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。9即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜，并且我们所求的，就是你们作完全人。10所以，我不在你们那里的时候把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。11还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在。12你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。13众圣徒都问你们安。14愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！引自新约圣经　哥林多后书13章；
圣经告诉我们：“愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在。”我们喜乐了么？（01）；我们愿意做完全人么？（02）；遇到了那些事后，我们受安慰么？（03）；……

愿我们是常在主耶稣基督的爱里，在享受主爱的同时，也愿意接受与传递主耶稣的爱！神爱世人。在爱中，我们会在享受主爱的同时，也包容更多的软弱和缺欠。但我个人想法包容软弱，不等于要纵容罪恶的选项及行径。面对着一些负面的习惯与选项，我不支持违背圣经标准，更不想纵容利用圣经的标准里的某个点，而放纵自我的想法。
也就是不支持双标，对别人是一套办法时，而当同样的事、同类的事临到自己的时候，就会说谁不经历了呢？谁能不软弱了呢等。经历和软弱不是我们对抗神旨意的任何借口。反而在当我们面对各种复杂的功课、特殊的环境和人的时候，要求主帮助我们立场坚定，目标明确，只愿主的旨意行在地上，如同行在天上。不光是会用嘴唇说得出来，而也更乐意在行动上，证实自己，我们都是愿意遵行神旨意的门徒。愿我们放下自己个人难以承担的重担：名利、地位、利益和可能性的收获等，而只是甚愿意主的旨意成就，直到主耶稣再来的那日。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

事在人为，是世上的人时常会说和表达的一种方式，我也想学到和利用、使用在的（事在人为）的事上的吗？那么，在信主的事上，会不会也能有、或者可能会有“事在人为”了呢？
从外观我喜欢热闹，但我仍还比较喜欢安静。自己的不静，留有什么？能留下哪些？（2050）我不知道，但是，我想好，想好好的活着，更好的活下去。从2024年的冬季再反思，对主我如何？

由于自己的封闭，接触到的人又少，或者能似说接触到的人也比较的少。但愿在接触到的比较少的人群里，更有体贴主耶稣心意的弟兄姊妹们。我们能在一起，就相聚，不能在一处，就各自寻求、忠主和跟从主耶稣走向新的开端。
圣经上说的、或者是记录在圣经里的，你会看到、（http://www.xiaotu21.com/）我也愿在看着后，思想：400943　　24那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪。”便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”28彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”31耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们上了船，风就住了。引自新约圣经马太福音14章；
从在这块儿的圣经所记载的，彼得缺少了唱诗、赞美、认罪、和更多的和详细的祈求的话语等。只是简单的几个字，就表述了自个的愿望，我们不从渔民的角度里看，若是在海上打鱼的，难道会怕水么？至少，我个人想不能是像“旱鸭子”不会水了吧？会水、会游泳，怎么，掉在水里，会害怕么？扑腾几下不就游近船舷么？可就这几个都是自己所熟悉的，在到了那个难忘的记忆里的时候，却成了在前面圣经中所记的。

你熟悉当什么？我熟练又会做何？这不要成资本，至少，到了今天、现在我会想和这么想一把的。熟悉成资本的时候，若主耶稣不验中你、我，还有主确没有设立使用你、差派我的日子中，再努力的多，想出来看和干的，会什么样？怎么样了呢？彼得在海面上走不了！这就是难堪的事实。在这个时候，人们会不会找最着急要的事要对主说？
还有千篇一律式的唱诗、赞美、祈求、感恩和更多的规律性的东西，模式化的习惯（习俗）我个比较愚昧的想：还是活命要紧。只有活着，遵行神的旨意活下来，有时间、有机会、有献上、有顺从、有体贴、有跟着走，难道，会留下的、和给我们的太多的麻烦，但愿不再有几年、几十年都不能解决掉的难题喽。因我也初知、更粗知：在神没有难成的事！所以，使徒彼得所向主耶稣要的、求的是：“主啊，救我。”这样一个非常短小的祷告祈求。结果，主应了，并且恩主耶稣伸手拉住彼得平安的回到了船上。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

感谢主对我们的爱！在前行的路上，承蒙天父的看顾，圣灵的指引，主耶稣的爱护与保守，我们愿继续行进在忠于主和跟主走的路途内，与主同心，和主同行，与主同工，跟从主耶稣走向新的开始。
为了更美好的未来，愿我们的心思、意念和想法，（2049）都能归主为圣，使我们成为圣洁，而能讨主喜悦。愿我们在一言一行上，都能想到要使主耶稣的名得到更多当得的荣耀和赞美！

其实，就相信和跟主走的弟兄姊妹们，我们在一起的敬拜、聚会和感恩，与现实曾有过的那场新冠疫情所带来的思考。原来的团体、团契，会因为所处的各种情况而变化着的。忠主和跟从主耶稣愿在我们的心内，从不想改变。
信是为了什么？你从所相信的主耶稣那里得到了哪些？（http://www.xiaotu21.com/）我们再从圣经教导中得到更多的新恩典了呢？圣经说：4331018　　16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”　　引自新约圣经　约翰福音21章；
是圣经教导的，在圣经所提示过的，愿我们在相信、听主话和跟主走的经历里，再能更多的见证主耶稣的爱！也愿能因我们所行出来的，更多的吸引人照亮，来到教会一起来相信主耶稣。

你跟从我吧！多么简单的话语，带着主对门徒的期望，也使我们在回顾、反思和揣摩主所做的事，在告之给我们什么？提醒、提示给我们的又是哪些。跟从主耶稣，教会会有那么多的领受或宗派么？跟从主耶稣一起来相信，会在教会里存在着一些人为因素所带来的拦阻、陷阱和深坑了么？
教会的未来在乎于各位新的到教会中的弟兄姊妹们，也关乎我们信主多年以上的弟兄姊妹们。只要我们不是为了得到别人所谓的好处、所说的金钱、利益、物质后，我们会怎么样？愿我们归主为圣，在主耶稣的爱里，互相接纳，一同建立新的个人忠主的关系。起来，我们继续忠主和愿与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

学圣经，其实，我看的更少，印象里曾想按顺序读和学，只因各方面的原因和情况，坚持下来的很少，想看的又太多。时至今日，仍想能多看看圣经，现在想从旧约里找找我很少读和学的经文来警示自己。
（2048）

（http://www.xiaotu21.com/）
130342　　1犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥、朔巴。2朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈，这是琐拉人的诸族。3以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴，他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。4基多之祖是毗努伊勒；户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法他的长子户珥所生的。5提哥亚之祖亚施户有两个妻子：一名希拉；一名拿拉。6拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利、这都是拿拉的儿子。7希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。8哥斯生亚诺、琐比巴，并哈仑儿子亚哈黑的诸族。9雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。10雅比斯求告以色列的上帝说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”上帝就应允他所求的。引自旧约圣经历代志上4章；

阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

说容易特容易，一张嘴从唇齿间发生的声音就会向人们，对听到的人说明我自己的想法和要办什么的时候前，时常是，说的容易，做出来和兑现就难了一些。
说的容易，是因为不用考虑兑现成事实，（2047）但是，若考虑到要有事实的出现后，我们会开始谨慎自己的一言一行，不能出现的真实的人和事，不说和少说，更好的一定是少想如何会好一点了。

时常也会能听到有人说：我求的事，没有成全，我所要的，并未成就，其实，有些事是能说出来的，并且能会在当着多人的面而就出来的。其实，我也甚愿我们所求的，在求主耶稣的时候，能从主那里得到应允和成就的。
那么，每当我在面对着许多难办的事的时候，会想到哪些，还有什么是需要了解和得着呢？（http://www.xiaotu21.com/）其实：“在主没有难成的事，”只要我们专心的靠主和跟主走。010018　　10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”16三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。17耶和华说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？18亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。引自旧约圣经创世记18章；
一句“耶和华岂有难成的事吗？”告诉给你，提示与我，也在圣经里告诉给更多的弟兄姊妹们。为什么我们会遇到那么多的难处，还有一些是难以得到解决的难题时，是我们的信、还是其它的原因呢？祈愿我们真的靠主，在主耶稣的爱里，本应该是没有难成的事。

难题、难点、难处，是多么的可怕、但也令人感到可笑。如果我们靠主在等候主的旨意显明，在主旨显明时，等主的旨意显明后，我们再遵照执行一定会有更多的新看点、新的突破自我个人的局限和极限，愿主的旨意行地上，如同行在天上。愿我们跟随主耶稣走，直到主的旨意成就，我们也愿与主同心，和主同工，体贴主的心意而与主同去。
自己曾听说过要宣告：奉主的名一宣告过后，那些所想、所求的都成就了。感谢主的爱！我也笨得无比，若是真的能，宣告主耶稣再来了的时候，我不就和更多的弟兄姊妹一起回天家了么？或者，是没有人愿这样宣告的么？主必再来是我们信主的一个重要的核心内容。因前面的主耶稣的生、主耶稣的受难、主耶稣的复活、主耶稣的升天都已经过去了多少年月，只剩下等候主耶稣再来的这件事，祈愿天父雅威的旨意成就。看来，在主耶和华没有难成的事，主必再来一事，会不会因为我的悖逆和愚昧而错过了多少极宝贵的时机了呢？愿我们想的和所琢磨的，都愿主再来一事，能早日实现。让我们一起等候主再来的那日。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China