与在基督里的肢体分享与述知
很多的弟兄姊妹都在祈盼：
能更多的与主同行！
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18雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
19雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。
20雅列共活了九百六十二岁就死了。
创世记5章；
一位伟人：以诺出生，他并且在世上被记录在圣经里是与上帝同行；
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21以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
22以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行三百年，并且生儿养女。
23以诺共活了三百六十五岁。
24以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。
创世记5章；
我们基督徒要思想的是：
以诺与主同行三百年。
我们呢？曾经是否有过与主同行的经历了呢？
所以，我们要学习体贴主的心；
我们更要学会体贴主耶稣的心意！让我们在行事为人和工作上，都能表现出来基督的优良品德！
让更多的人看到：
这就是信主耶稣的人！
让我们在与主同行的路上，携手并肩，跟从主耶稣。
阿们。
自从写了小土弟兄思想过：主耶稣诞生的必要条件起，已经写了：
小土弟兄曾思想过：主耶稣诞生的必要条件（甲）http://www.jidt21.com/blog/?p=720
小土弟兄曾思想过：主耶稣诞生的必要条件（乙）http://www.jidt21.com/blog/?p=722
今天，我们再思想主耶稣诞生的必要条件：
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36又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。
37现在已经八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉上帝。
38正当那时，她进前来称谢上帝，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
路加福音2章；
我们从童贞女：马利亚的情愿使上帝的旨意成就在她身上来看，
童贞女马利亚是担负着生命危险的！
因圣经里明确的记着说：
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……
20但这事若是真的，女子没有贞洁的凭据，
21就要将女子带到她父家的门口，本城的人要用石头将她打死，因为她在父家行了淫乱，在以色列中作了丑事。这样，就把那恶从你们中间除掉。
申命记22章；
若是童女怀孕是要付出生命的代价的！
但是，童贞女马利亚的心尊主为大！
也就是愿意为了成全上帝的旨意而愿付出一切自己所能付出的代价的！
感谢主的爱！
从：马利亚的“我心尊主为大，……”；
而开始了新的一天，就是从这一天起，我们就有了新的盼望！
是舍己和奉献，才有了成全上帝的旨意的机会和必要的条件。
是甘心与顺从，才有了今天我们能得到的救恩！
到：“西面的盼望”！
是的，许多因着从主而来的看见和恩典的人，坚持自己的看见，怀着美好的盼望。
无论是盼望救主降生的人、还是盼望主耶稣再来的弟兄姊妹们；
我们都要把在主基督里的确实的盼望坚持到底，直到上帝成就的那一天！
是：“亚拿的祷告”！
因着亚拿的祷告。用祷告来盼望自己在心中所盼望的成就。她看见了自己所盼望着上帝所设立的救赎！
无论是在今天、或是在自己离世的身后；我们都要愿意主的旨意成全！
阿们。
是的，
在将近记念主耶稣诞生的圣诞节的时候，我们更愿意思想与分享如何来体贴主的心意！
怎样来记念主耶稣的诞生！
在世间，是有许多的人不能知道、不能清楚的知道主耶稣诞生的时间。
但是，我们可以在这一天里来记念主耶稣的诞生！
确有人清楚的知道主耶稣诞生的时间的！
他们是：
马利亚、
约瑟、
在伯利恒野地里的牧羊人；
愿我们、至少是在讲台上事奉的讲员：而不是被人诱惑，
说出没有人知道主耶稣诞生的时间的谎言啦！
愿主帮助一切在基督里而在讲台上事奉的弟兄姊妹们，
用心传播真道！
而不是传一些似是而非的人的传言。
特别是在主耶稣诞生的时间上：
人的错谬是，
轻视了童贞女马利亚！
还有她的丈夫约瑟。因她们是清楚的知道主耶稣诞生的时间的！！
不要在相信主的话语上：而视而不见！
不要没有真正的看见：而传人所说的。
让我们根据自己在基督里的身份和恩典，而来用心祷告吧！
也许，会能像亚拿那样，能被主所记念的。
阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 夜里
有很多弟兄姊妹都想在教会里为主而作！
看圣经中所记的监督一职分与圣经所记的要求来看，真的是要努力行主的道。
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1“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
2作监督的，必须无可指责，只作一个女人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，
3不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，
4好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。
5人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教会呢？
……
提摩太前书3章；
愿更多的弟兄姊妹能得到监督的职分，而在主的教会里，在服事主的岗位上尽一份尽力！
如不因酒滋事（圣经中未记录的是禁止饮酒，而是不因酒滋事，也就不因饮酒而生出其它的事情来的。）
乐意接待远人：更是在当前的复杂的环境里所能选择与作的一件善工；
有选择了异端的人也在传与找人与他们合伙去；
所以，我们要儆醒祷告，把更多的人带到上帝的面前！
而不是人把人带到非正常信主领受的人群里的。
阿们。
同时也甚愿更多的弟兄姊妹在服事主的工作中，也使自己的家人能凡事端庄、顺服在基督里。
愿祝福更多的服事主的肢体在基督里再蒙新恩。
阿们。
当年，曾和刘玉成弟兄同工、而在沈阳西郊的大兴朝鲜族乡的西桥教会里去听道。
有一位外来的男性讲员（传道人）在讲道，
其所引用的圣经是以西结书47章的内容，并且因着那四个一千肘而讲出了许多的花样来的；
在此不予复述。
当我们再来看时，真的我又会不懂了的是：就这么简单的事，
怎么能讲出那么多的花样来呢？……
无语是更好的选择吗？
主耶稣是知道的。
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1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。
2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。
3他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨；
4他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量一千肘，使我趟过水，水便到腰；
5又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
以西结书47章；
多么简单的事，
多么明白的记录呀！
用热传导来看，远近的热量是不一样的；
若是再用圣殿所在的地方：
是在阿珥楠禾场，应该是高山！
水往低处流、
只有在低处才能有积水。
真的不知道的是：
为什么会有人说水越深，
恩典就越多。
水深之处：
离开圣殿有多少距离？
圣经上记的是：四千肘。
难道离开主越远的：恩典就会越多？
不可思议的提法，请主耶稣来判断吧。
至于其它的细节，但愿主耶稣能为我们安排机会而再深入的探讨与思考的；
阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 才看见太阳光呀；
看圣经：而思古今；
从扫罗王被拣选到失去了王位应该是在一个不太长的历史时期内！
因为扫罗王英勇，而被耶和华所拣选作了以色列的王。
在后来，因他不能持守在上帝的所看中的范围内时！
他就也因此而失去了王位。
圣经说：
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9扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
10耶和华的话临到撒母耳说：
11“我立扫罗为王，我后悔了，因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。
……
17撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。
18耶和华差遣你，吩咐你说：‘你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。’
19你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”
20扫罗对撒母耳说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。
21百姓却在所当灭的物中，取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的上帝。”
22撒母耳说：“
耶和华岂喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？
听命胜于献祭；
顺从胜于公羊的脂油。
23悖逆的罪与行邪术的罪相等；
顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。
你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”
我们肯听从主耶稣的话了吗？
自我反思时：
愿主引领我们为罪、为义、为审判自己责备自己！阿们。
一位旧约里的王，而就因轻看上帝的命令而失去了王位！
那么，
我们生活在新约里的弟兄姊妹们，能否因为不愿听从与遵守主耶稣的教导而失去更多的恩典等呢？
求主引领我们来思想吧。
我在跟从主耶稣走了吗？
愿我们不要说自己是相信主耶稣的门徒、而却又不愿意听从主耶稣的话。
更不愿意照着圣经的标准去行事为人吧；……
求主帮助我们在基督里天天心意更新而变化，体贴主的心意，努力的与主同行！
阿们。
小土弟兄 于中国 大连市