分类：愿主再来与行为

做为一名基督徒，盼主耶稣的再来应是我们在信仰中的首选，其实，当我们在信主的人生历程内，会与更多的弟兄姊妹相遇在不同的教会和聚会内。在各自的团契中，用心灵的诚实的敬拜主。

我们在信仰的人生路上，我们在向前直奔，（376）在忠主和信主的路上，我们与更多的弟兄姊妹一同的行走在忠主的路上。

一件事，放在哪里，在什么地方，我们会不会把弟兄姊妹的事，能当成自己的事了呢？愿我们在主耶稣的爱里，互相做肢体，彼此联络得合适，信靠和跟从主耶稣行走在天路历程上。

 

其实，我们相信主耶稣若真的把自己看做、当成了新妇， 我们会怎么选择？是在一个地方类似呆呆的等着，而不是怀着活泼的盼望，等候主耶稣的再来。

那么，我们在盼望主再来的事上，该用什么样的心思，（https://jidt21.……）还有哪些意念会使我们在心里所想的，会随着时间的增加而减弱了呢？

愿我们在主耶稣的爱里，享受主恩的同时，更要注意专注主耶稣正在做的是什么？而我们所思、所想的是哪些，愿我们在体贴主的心意里，继续往前走。

 

还是在坚信和盼望里等候受死、复活、升天的主耶稣再来的日子中，我们专一的信靠带给我们许多新思考方向。

581146

7从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

引自新约圣经 希伯来书13章；

愿我们在追求主的经历里，轻看了吃饭、享受其中的更多的点，把心思、意念用在想和思考主耶稣为什么没有再来的其中的有些的点，这些点滴的看见和思考，会不会带给我们更多的往前行的方向、方法、方略，起来，我们轻了对饮食投入度，而把更多的精力用在寻求主和跟主走的路上和经历之内。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主必需要盼主耶稣的再来，而我们在相信与盼望里等候主耶稣的再来日子中，不要因为我们在世上，并没有看到主耶稣再来前的那些征兆，而就放弃、放下了，并且极可能是轻看了个人对主再来的盼望是在减退中。

世间有太多的美景，在等着我们去看，（375）愿有机会欣赏大自然的美景，也在平常的日常生活里，愿能活出来更多的荣耀主名的见证来。

做为一名基督徒盼主的再来，不是一朝一夕的事情，也不是随时可兑现的“承诺”在等着兑现呢！

 

而我们要的有：等候和盼望降生、受死、复活、升天和将要再来的恩主耶稣基督。从高天之上降临来接我们在世上因主的名而相信主的人。让我们怀着活泼的盼望，在等候的仰望里，祈愿主耶稣的再来。

其实，我们在世上的基督徒，都愿意主耶稣早日再来，（https://jidt21.……）因为，我们也知道在世上有苦难，在主耶稣的爱里，有平安。那么我们愿还是不愿意主再来了呢？

400957

16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

引自新约圣经 马太福音28章；

圣经告诉我们：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”那么，作为信主的我们一定要听主耶稣的吩咐，而我们呢，就是遵守主的旨意，主的吩咐和安排，从彼此相爱的新命令起，再到促进教会的合而为一的经历中，更多的见证主耶稣的爱！也祈愿更多的荣耀主的名。

 

教会的未来需要更多的新人加入到主的教会中，使主的教会充满了新鲜血液，更增加了新的活力。我们更愿意因遵照神旨意，而使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。

在各种不同的经历里，在各自不同的环境内，愿能使我们的信主的人生履历，再增添许多新的色彩。把我们信主的盼望，活现在我们的信仰生活里，更多的因遵行主的旨意而愿能讨主喜悦。也更愿意因我们的顺从更在寻求和遵行神旨意的经历里，再更多的体贴主心意，而起来，愿意跟从主耶稣走，为了荣耀主的名。

我们在祈盼里等候主耶稣的再来，我们在等候的经历里，学习和经历了节制欲望和急燥，而增添了信靠和更多的遵行神的旨意。主耶稣啊，我们愿你再来！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

做为一名基督的门徒，我们盼望主耶稣的再来是我们应尽的本份，也是我们基督徒的责任。我们愿在自个的有生之年，珍惜每一个机会，抓住每一回感动，践行每一句所言，正所谓世人常说的。

那么，言必行、行必果，（374）而不是想或者抓机会，想少用时间、花费精力，而再做好自己所杨干的活、做的事。

信主的事都摆在我们自个的面前，圣经读的多少，祷告里关心、关爱的人多与寡，难道这样的现实，我们自己还不知道么？

 

从外面开始对认识的信主肢体的关爱，由认识、熟悉而起始，再到远在天边，更多暂时不能熟识、或几乎不可能认识的弟兄姊妹们，但是，这些人都是我们共同相信主耶稣为自己个人的救主的弟兄姊妹们。

我们不光是相信、聚会、听道、敬拜，（https://jidt21.……）感恩，赞美和祈求，在各自的人生经历上，再因听主耶稣的话，而在彼此相爱的新命令里由遵行到更多的荣耀主的名。

661187

3扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。6在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

引自 新约圣经 启示录20章；

 

圣经说：“那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。”

从圣经里已经提前早就告诉我们了：他们的人数，多如海沙，并且是围住了圣徒的营和蒙爱的城。那时必有争战，愿我们在平时就做好了各项预备，各种准备，面对着瞬息万变的外面世界，求主帮助我们能得胜自己的软弱、战胜自己的懦弱、离开自己的自恃，脱离人意的小圈子，而来到圣徒的营和蒙爱的城里，等候主耶稣再来前的那些争战和经历。

准备好了，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，也甚愿使我们成为一个个人贵重的器皿，尊贵的器皿。蒙主验中，为主所用。

 

愿在促进教会合而为一的事工上，在等候和盼望主耶稣再来的日子中，愿我们都在主耶稣的爱中，享受主爱的同时，也更像箭在拉开的弓弦上。

时刻准备着，为了迎接升天的主耶稣再来，从预备油灯，再到准备盛装灯油的器皿，从个人面对着可能的经历，不断地在亲近主和跟主走的过程里，忠心映蓝天、壮志化飞虹，等候主再来！

我们不光是听道时有盼主耶稣的再来，在回到个人的家中，各自的工作岗位里，也都要提醒自己：（个人要有）随时准备迎接主耶稣的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间真快，信主大约过去了多少年，但是，从我信主起，一直盼主的再来，这件事一直没有实现。真的不知道是什么原因，有多少是我的失误、失败、错误、得罪主而耽误了主的再来。

感谢赞美主耶稣的爱，是永不改变的爱！（373）愿我们在主耶稣的爱里，起来，在相信和盼望里等候主的再来。

在盼望和等主再来的日子，仍然要做好个人的生活所需，从日用饮食，到生产、生活、工作、学习，家庭和在社会里的各种角色的本分及责任。

 

我们盼主再来，是为了什么？但愿不是为了躲避、逃避所要面对的在生活上的压力、在工作里的调整、在家庭里的责任、在社会里的角色，而是愿意主的旨意成就。

其实，做为的我们身为基督徒，（https://jidt21.……）要怎么样，才能更好的接近和体贴主的心意呢？盼主再来不光是要说出来、更要做出去，使更多的人认出我们真的是主耶稣的门徒。

做了主耶稣的门徒，就要知和明确的知道：有舍，也有得，不是所谓的光舍了，最后什么也没得着，什么也没遇上和碰见的。

 

我们要在忠主和跟主走的经历上，更多的体贴主的心。从用爱心在主耶稣的爱里互相接纳，再在接触的过程过后，使我们自己的灵命、个人的灵性也得到新增长，起来，我们愿和主同行。

当要在活泼的盼望里，等候主耶稣的再来，在等候的日子中，愿我们以神的爱为中心，起来，我们愿与主的安排和迟疑里，仍然继续坚持对毛主席的诗歌的用处带来的思考。

从一万年太久，只争朝夕，再到指点江山，激扬文字，糞土当年万户候，曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。也祈愿我们在主耶稣的爱里，起来，行走在忠主和跟主走的路途里，紧跟主脚步，奔向新起点。愿总怀着活泼的盼望等候主耶稣的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主，其实，极简单来看，也就是选择和放下、也可以称作为相信与用不着的那些选择的点上，我们要相信、忠主和行出来更多的新见证而荣归主的名！

在各种机会的选择中，在各自的所需要的放下和能被主耶稣所用的时候，（372）你、我会不会更加的荣耀主耶稣的名！而更多的想到在基督里互相尽本分和责任，为了明天更美好的到来，而做今天的准备和献上。

喜好的，我会选。愿意的，我能想和选择用，特别是像在遵行彼此相爱的新命令上，愿我们不失福份，而增多体贴主的机会而更甚愿荣耀主的名。

 

教会的未来需要人来接力和传递，教会的现在更要用体贴主耶稣的心意的人来和主共同的行走在奔向前方的路上。少了个人的意思，而增加了、增多的为了荣耀主名的机会和条件，而我们又在主耶稣的爱中，及时的发现和抓住。

在每一次机会来临的时候，（https://jidt21.……）在某一个跟随主耶稣走的机会上，看见，看到和发现：是为了见证主爱而更多的增加荣耀主名的关键，而共同的做肢体，走向新的美好的未来！

661189

6天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人：7‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！’”8这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。”10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

引自新约圣经 启示录22章；

 

从城外的几种人，会不会影响到我们，会不会选择了和那些恶行的人分别开来，在忠主和其它上有明显、明确的看见和分别。愿能分别为圣而归主耶和华为圣，成为圣洁，愿讨主喜悦，合乎主用。

那些行为的分别：犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

在这些的点上，我们要分别和有明显的、明确的界限，而站队在相信、忠主和跟主走的路上，起来，我们继续跟主走，与主同行，在与主同行的经历里，为了一同的盼主再来和荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China