与在基督里的肢体分享与述知
怎样行事为人，才能算是、或者是在盼望主再来。
首先，盼望主耶稣的再来之前，应该记念与思想什么？
是光在那里盼主的再来，还是在盼主再来前，也应该具体作点什么能讨主耶稣的喜悦了呢；
只是探讨，并无其它的明显目的！
主耶稣怎么再来，很多的人会说：主耶稣升天后，就一定再来接我们回去的。
对啊！
那么，主耶稣是怎么来到世上来的呢？
这个有人愿意记念了吧？不用提那个日子像被人尊崇为圣诞节。
我们就说是记念主耶稣的诞生的事，在具体的教会里，能真心、更实意而肯干的有多少？
换句话说：不想、不记念主耶稣的诞生，还能记念与盼望主耶稣的再来时，是不是在中间又缺少了点什么样的关键的事了呢？
小土弟兄在基督里认为：不能记念主耶稣的诞生的人，是不会真心记念与盼望主耶稣的再来的。
我们在盼望着主耶稣的再来，不是为了逃避我们在世上的生活里的苦难；而是在勇敢的面对着各种的挑战。
在经历里，我们愿意遵行天父的旨意！
愿主的旨意行在地上，如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
有过很多的肢体在探讨主耶稣再来的事，他们所做过的事工，我们所能看到的，就不在此再引用了。
下面，引用圣经中所教导与提醒和警戒的，来与弟兄姊妹们探讨怎样行事为人，才能更讨主的喜悦！也就是说：要怎样作，才能会是真的在盼望与等候主耶稣的再来？
661187
1我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
3扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。
4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
6在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
13于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
14死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
15若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
启示录20章；
噢！主耶稣再来之前，会有那么多的事要发生：如那一千年完了，撒但必从监牢里被释放出来；
无论是歌革和玛各，还是有其余的人在逼迫着相信主耶稣名的人！
事情：是在未发生以先，上帝就通过圣经在告诫着我们。
主耶稣在世间的时候，也曾告诉门徒：
431010
……
29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。
30犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。
31他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。33小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。
34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
36西门彼得问耶稣说：“主往哪里去？”耶稣回答说：“我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。”37彼得说：“主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命。”38耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。”
约翰福音13章；
在主耶稣再来以前，我们更要切实的（http://www.jidt21.com）彼此相爱，没有彼此相爱，而是互相嫉妒、分争的窝里斗的方式。真的很难说明：
这样的作法是在为主而活的人所作。
要在基督里彼此相爱！而不要在嫉妒里互相拆台与攻击和陷害。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
主耶稣在受死、埋葬、复活后，没有向更多的人显现，而只显现给那些主所爱的与主所要使用的门徒看的。
愿主在我们的心中：常向我们显现。
而不是因为我们想得利益与要出卖主耶稣：而不能得到主耶稣的显现与显明主的教导的话语。
410973
1过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣的身体。
2七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，
3彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”
4那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。
5她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。
6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。
7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”
8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。
9在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。
11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。
13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。
20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
马可福音16章；
愿我们在盼望着主耶稣的再来的同时，更要在教会里，在广传福音的经历中，把耶稣是我们的救主的信息，传遍地极。
而不是只在某个地方，空空的在说着：主耶稣啊，我在盼你再来，
在世上，我们会有苦难的经历，
在人生的旅程里，（http://www.jidt21.com）我们会遇到各种的情况，但是，在这一切的经历里，我们都会靠主而得胜有余了。
作为一名得胜有余的门徒，在盼望与等候中，更是要作光、作盐，荣耀主的名，见证主耶稣的爱。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
在学习与查考圣经里，我们会想到马太福音24章等有关主耶稣的再来前的事。
现在看的约珥书中所讲到的世界的末日中的那些场景，愿我们在心里，更加心灵诚实的来敬拜上帝。
290878
1你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。
2那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫（原文作“民”）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。
3它们前面如火烧灭，后面如火焰烧尽；未到以前，地如伊甸园，过去以后，成了荒凉的旷野，没有一样能躲避它们的。
4它们的形状如马，奔跑如马兵。5在山顶蹦跳的响声，如车辆的响声，又如火焰烧碎秸的响声，好像强盛的民摆阵预备打仗。
6它们一来，众民伤恸，脸都变色。7它们如勇士奔跑，像战士爬城。各都步行，不乱队伍。8彼此并不拥挤，向前各行其路，直闯兵器，不偏左右。9它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。
10它们一来，地震天地，日月昏暗，星宿无光。
11耶和华在他军旅前发声，他的队伍甚大；成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？
12耶和华说：“虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”13你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的上帝；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。14或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华你们上帝的素祭和奠祭，也未可知。
15你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。16聚集众民，使会众自洁；招聚老者，聚集孩童和吃奶的，使新郎出离洞房，新妇出离内室。17侍奉耶和华的祭司，要在廊子和祭坛中间哭泣说：“耶和华啊，求你顾惜你的百姓，不要使你的产业受羞辱，列邦管辖他们。为何容列国的人说：‘他们的上帝在哪里呢？’”
18耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。19耶和华应允他的百姓说：“我必赐给你们五谷、新酒和油，使你们饱足；我也不再使你们受列国的羞辱，20却要使北方来的军队远离你们，将他们直到干旱荒废之地。前队赶入东海，后队赶入西海；因为他们所行的大恶（原文作“事”），臭气上升，腥味腾空。”21“地土啊，不要惧怕，要欢喜快乐，因为耶和华行了大事。22田野的走兽啊，不要惧怕，因为旷野的草发生，树木结果，无花果树、葡萄树也都效力。
23“锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的上帝欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。24“禾场必满了麦子，酒醡和油醡必有新酒和油盈溢。25我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫。那些年所吃的我要补还你们。26“你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们上帝的名。我的百姓必永远不至羞愧。27你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的上帝，在我以外并无别神。我的百姓必永远不至于羞愧。”
28“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。
29在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
30“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。
31日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
32到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。”
约珥书2章；
无论，在圣经里所记的那大而可畏的日子是在我们的生活里的哪一天？
愿我们都要向主儆醒祷告，而免得走入试探之中。
在被主的灵所浇灌的仆人与使女中，（http://www.jidt21.com）愿我们在那奇事、有血、有火、有烟柱的那时候，更加专一的信靠主耶稣。
盼望主耶稣的再来，在等待中我们的灵命更加长进。
在盼望里，我们的信靠更加专一。在天空中的那些变化里，愿我们更加儆醒祷告，免得入了迷惑。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
对主我如何，对主的事工，我又会怎样呢？主知道我们的软弱和不足；
但是，我们不能躲在自己的以为里，而是要活在基督里。
060205
1以色列的全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里，那地已经被他们制伏了。2以色列人中其余的七个支派，还没有分给他们地业。
3约书亚对以色列人说：“耶和华你们列祖的上帝所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？
4你们每支派选举三个人，我要打发他们去，他们就要起身走遍那地，按着各支派应得的地业写明（或作“画图”），就回到我这里来。
5他们要将地分作七份。犹大仍在南方，住在他的境内；约瑟家仍在北方，住在他的境内。
6你们要将地分作七份，写明了拿到我这里来。我要在耶和华我们上帝面前为你们拈阄。
7利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的产业。迦得支派、流便支派和玛拿西半支派，已经在约旦河东得了地业，就是耶和华仆人摩西所给他们的。”
8划地势的人起身去的时候，约书亚嘱咐他们说：“你们走遍那地，划明地势，就回到我这里来，我要在示罗这里耶和华面前，为你们拈阄。”
9他们就去了，走遍那地，按着城邑分作七份，写在册子上，回到示罗营中见约书亚。
10约书亚就在示罗耶和华面前，为他们拈阄。约书亚在那里按着以色列人的支派，将地分给他们。
11便雅悯支派，按着宗族拈阄所得之地，是在犹大、约瑟子孙中间。12他们的北界是从约旦河起，往上贴近耶利哥的北边，又往西通过山地，直到伯亚文的旷野。
13从那里往南接连到路斯，贴近路斯（路斯就是伯特利），又下到亚他绿亚达，靠近下伯和仑南边的山。
14从那里往西，又转向南，从伯和仑南对面的山，直达到犹大人的城基列巴力（基列巴力就是基列耶琳），这是西界。
15南界，是从基列耶琳的尽边起，往西达到尼弗多亚的水源。
16又下到欣嫩子谷对面山的尽边，就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷，贴近耶布斯的南边，又下到隐罗结。
17又往北通到隐示麦，达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到流便之子波罕的磐石。
18又接连到亚拉巴对面，往北下到亚拉巴。19又接连到伯曷拉的北边，直通到盐海的北汊，就是约旦河的南头，这是南界。
20东界，是约旦河。这是便雅悯人按着宗族，照他们四围的交界所得的地业。
21便雅悯支派按着宗族所得的城邑，就是耶利哥、伯曷拉、伊麦基悉、
22伯亚拉巴、洗玛脸、伯特利、23亚文、巴拉、俄弗拉、24基法阿摩尼、俄弗尼、迦巴，共十二座城，还有属城的村庄。
25又有基遍、拉玛，比录、26米斯巴、基非拉、摩撒、27利坚、伊利毗勒、他拉拉、
28洗拉、以利弗、耶布斯（耶布斯就是耶路撒冷）、基比亚、基列，共十四座城，还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。
约书亚记18章；
一项大的工程，要在实施以先有具体的安排，而在准备中，他们又是付出了辛劳的。
在想要得为业的时候，我们肯为主有所放弃掉了吗？
主是知道的；
前一代人，因为不听主的话而轻信了人的话：却失去了亲身进迦南的机会，因着抱怨和发怨言而不能进迦南，这样事在告诫着我们，要起来跟从主同去。
如果，我们自己就是连想得那应许之地的心志都不具备，（http://www.jidt21.com）何谈怎样盼望主的再来呢？
留下一点思索，愿我们在学习与思考圣经的过程里，更加亲近主耶稣。
而不再前人的失败与得罪主的行为的那条路了。
而坚信主的旨意必成全。
在盼望主耶稣的再来，等待着主的旨意进一步显明，我们也愿意像要进迦南的那一代人，
在等候中，
在盼望里，等待着那个美好的时刻，愿我们真的能与主同享羔羊婚娶的筵席。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市