在等候的日子，我们在盼升天的主耶稣能早点再来接我们回到天家里去，可是，盼望仍然是盼望，还真的没有成为现实，感谢主恩深。
我们在等，我们在盼，可是受死、埋葬，复活、（366）升天的主耶稣真的没有再来接我们回到天家里去呀。是我们都做的好了么？还是我们在信仰的路上，离开了主耶稣所要我们走的路呢？
路在前方，路就在你、我自己的脚下，只有向前：在跟从主耶稣走的路上往前直奔，才能是行走在相信、忠主和跟主耶稣走的路上往前行呢。
四月的结束，带给我们更多的思想和反省，在今年的四个月里，我们多少亲近主、跟从主耶稣走过的路，还是因着个人的心迹而走向了为己、为利、为得好处而获私利的谋与思呢；
敢承认、再能面对，直到在忠主的路上，（https://jidt21.……）选的是忠于主耶稣的救赎，而不是只为了自己个人得好处、获利益。若是我们把主耶稣所教导的，当成了在自己急用着的时候，才会选和看上一眼的事和选项的时候，一定是很悲哀的想法和选择。
使徒保罗的经历：441039
24你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道先前所听见你的事都是虚的；并可知道你自己为人循规蹈矩，遵行律法。25至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物和血，并勒死的牲畜与奸淫。”26于是，保罗带着四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。27那七日将完，从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里，就耸动了众人下手拿他，28喊叫说：“以色列人来帮助，这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”29这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。30合城都震动，百姓一起跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。31他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了。”32千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。33于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁；又问他是什么人，作的是什么事。34众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。35到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。36众人跟在后面，喊着说：“除掉他！”37将要带他进营楼，保罗对千夫长说：“我对你说句话可以不可以？”他说：“你懂得希腊话吗？38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”39保罗说：“我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”40千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说。
引自新约圣经 使徒行传21章；
历史上的事，记录在圣经里，其中有一个词：耸动。让我很无奈、也更无颜面对许多本可以因遵照圣经标准行事为人的事情，在一些的耸动、挑动、搅动后，就变得像某些人所说的那样。
是的，会有人因不遵守圣经的标准去行事为人；但是，我们确是要遵行圣经的标准去做讨主耶稣喜悦的事和选项。
眼见为实，但是，有时看得见的眼见，不一定是真实的。为什么？我们会把主耶稣所赐给我们的宝贵时间，用在听人的话，甚至是专心、乐意的听一些闲话。
要是在生活里，听评书、大鼓等语言类的节目的时候，时常会有一句：“闲言碎语不多讲，说说……”
我们在弟兄中间、在姊妹面前所说的、是否是真的忠于主耶稣了呢？还是真的曾有忠于过主耶稣的救赎了呢的选项么；
闲心：生闲态；闲态：生闲话；闲话：增唠闲事，其实，多是不能证实的传说。而不是信主应选的要忠于主的选择。面对着一些不能证实的人和事，选择了多看、想多听那人如何的时候，你会选择了吗？
主耶稣说过的一句话，至今，应该还是有效的：431018
14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
引自新约圣经 约翰福音21章；圣经在这处提到一个我挺关注的点：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
从这里的引导看主耶稣的心：要我们在彼此相爱里，在促进教会的合而为一的过程里，有更多的忠于主耶稣的选择，而不是轻弃、放弃、放下对忠于主耶稣的持续选项。
当我们自己要多看着别人在干什么？想说什么？要表示、表达的是什么的时候，其实，我们正要做的是找和思考：主耶稣正在要你、要我、要他和要她做的是什么？
跟从主走，一定会选择！而且是必要的选择：遵行彼此相爱的新命令！若是离开了这一条，我不敢说其对、错与否，缺了彼此关爱，再多发嫉意醋味大发的时刻，一定会离开了主耶稣的慈绳爱索的“约束和吸引”了的。
回来了，我们这些浪迹天涯的游子，归回吧，我们这些曾自以为义的人们。回来继续寻找和跟从主耶稣走，在彼此相爱的新命令里，在促进教会的合而为一的过程中，再体贴主耶稣的心意，在互相为肢体、互做肢体的经历里，体贴、贴近主耶稣的胸膛，而做更多合乎主旨意的事项，让教会的未来充满新的希望和亮光！’吸引更多的人来到教会里，相信、选择和忠于主耶稣的救赎。五月，我们愿再有一个个新的开始！
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China