主耶稣啊,帮助我们!
让我们的心能常在基督里,而不是活在自以为是、自以为义的里面。
也求主更感动我们能时常为罪、为义、为审判自己责备自己!
无论在外面有了多少的变化、或者就是到了夏至的时节,
太阳到了北回归线,而我们的心也愿意更快的归回在基督里面。
我们也愿意在自己的行事为人上:更讨主的喜悦!
但是,却时常会因着看人、看环境而远离的主的慈绳爱索。
而又走到了自以为是的里面。
求主光照与挽救我们。
奉主名求,阿们。
与在基督里的肢体分享与述知
主耶稣啊,帮助我们!
让我们的心能常在基督里,而不是活在自以为是、自以为义的里面。
也求主更感动我们能时常为罪、为义、为审判自己责备自己!
无论在外面有了多少的变化、或者就是到了夏至的时节,
太阳到了北回归线,而我们的心也愿意更快的归回在基督里面。
我们也愿意在自己的行事为人上:更讨主的喜悦!
但是,却时常会因着看人、看环境而远离的主的慈绳爱索。
而又走到了自以为是的里面。
求主光照与挽救我们。
奉主名求,阿们。
我们在相信主耶稣的再来,我们也在盼望着主再来!
可是,盼望终归是盼望;真的预备好了的又是有过多少位呢?
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8“你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的、末后的、死过又活的说:
9我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。
10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
11圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。”
12“你要写信给别迦摩教会的使者说,那有两刃利剑的说:
13我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。
14然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。
15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
16所以你当悔改,若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。
17圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”
启示录2章;
重要的是:圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
我们愿意听吗?
我们真的愿意听了吗?
我们真的能听到圣灵向众教会所说的话了吗?
无论是离弃了起初的爱心、还是曾为主的名而劳苦过。
无论是患难与贫穷、还是被魔鬼试炼而被下在监里。
无论是何种的考验与功课、(www.jidt21.com)还是要在基督里至死忠心。
外面会有风浪,在主耶稣的爱里却是永远的平安!这种平安,不是世人所认为的:平安无事。
而是在经历各种环境与功课后都能向主交上讨主喜悦的答卷!
基督教会里只有主耶稣的宝座、而不要有撒但的座位!而要为真道而竭力的争辩,无论是受患难与痛苦,而只要主的旨意成全。
阿们。
附注:
盼主再来,不要成为一个时髦的词语,而是要在自己的一言一行上,有具体的准备。
而不是在某处只能空言说:愿主再来!
更不是被异教之风所摇动!更是坚定的扎根在基督里。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
思考始祖受诱一事,真的更要用心与谨慎行事为人的。
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1耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”
2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;
3惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”
4蛇对女人说:“你们不一定死,
5因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”
6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。
7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
8天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华上帝的面。
9耶和华上帝呼唤那人,对他说:“你在哪里?”
10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”
11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”
12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”
13耶和华上帝对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”
14耶和华上帝对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”
16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”
20亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
21耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
……
创世记3章;
作为假设:
如果,亚当没有与他的妻子分开那一段的时间!
如果,夏娃没有与他丈夫离开而又会怎样!
如果,夏娃愿意听亚当的话又会怎样!
愿我们是紧跟主耶稣的佳美脚踪,(www.jidt21.com/)而起来,与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
同前一篇相同的圣经内容,但是,却会有新的亮光和恩典在其中。
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1提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,
2直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。
3他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说上帝国的事。
4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,
5约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”
6他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”
7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”
9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。
10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:
11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”
使徒行传1章;
在前一篇http://www.jidt21.com/blog/?p=3466中说到:
圣经是明说:主耶稣必再来接我们相信主名的人。
但是,在此之前,我们肯与主同心了吗?我们还嫉妒分争了吗?
我们肯为主的名而在基督里彼此相爱了吗?
我们肯为主的名而在教会里合而为一了吗?小土弟兄仍会在基督里说:主耶稣是知道的,我们更不能装糊涂。
装属灵的不行、(www.jidt21.com)在信主上装糊涂也没有必要。相信主的教导,起来与主同去。
今天自称有看见、还会有人以为得到启示。
愿我们在基督里更加谨慎自守在主里,不要自义、不要骄傲,而却要心里柔和谦卑而负主的轭学主的样式。
但是,有的人却会把一些先前曾受过造就的人曾经历的事传承了下来,而却忽略了传扬十字架的救恩!
反而把传自己所在的群体的感受:大过于传主耶稣与主耶稣被钉十字架。
复活的主耶稣向他的门徒显现四十天!
而且是告诉不要离开耶路撒冷。
我们时常会听到自称为属灵的朋友说:那圣诞节是不对的,但是,却说不出主耶稣是在哪一天降生的。
也有人会说受难节、复活节都是不对的!
可是,还得请你说出主耶稣是在何时受难、难道:就因为自己的想法而不记念主耶稣的受难了吗?
复活节的事就不再重复了。
希望我们在基督里总要儆醒祷告,不要为一些帮派的看法、不要因一些人谬误而说没有人知道主耶稣是在哪一天降生的!(可别说是圣诞了!就连主耶稣是在哪一天生的都不知道的人:还说没有人知道主耶稣是在哪一天诞生的!马利亚知道、约瑟知道。)不要因一些不清楚知道与明白主的旨意的人的传闻!而就继续传下去。
为什么不传十字架的救恩?
为什么不传教会要合而为一?
为什么不传信徒要真正的彼此相爱?
为什么不传教会不合而为一主耶稣不能再来等的真理信息?
因为,在启示录里没有写上某个特点的教会的名称,从启示录2章、3章里所提到的教会的名称是:在地区名字的后面再加上教会。
而不是各自的宗派、
更不是各自的领受、
也不是各自的清高、
而是教会的合而为一。
为了教会在基督里真正的合而为一的那一天早日的到来,愿我们这一代基督徒要付出自己应当在基督里所付出的!
作出自己在基督里所应当作出的努力!(也就像自己在为了生活与生存所作出的不懈的努力一样。)
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 01:35
主耶稣啊!
当我们在现实与网络中,有个别人把管理教会的人叫作法利赛人的时候,
我们的心在里面流血!
是那些肯为主作的工人,在基督里的努力和付出才有了教会的今天;
是那些努力为主作的人,在教会里的甘心的舍己才有了当今的光景;
是那些为主坚持作的人,在教会里的操劳和献上才有了现在的教会;
愿我们不是因自己的想法,不被管理的工人所认可就把那些人称为:法利赛人;
更不要因自己的作法行为,因为违背圣经就被指出而怀恨在心里就:存心报复;
而要在基督里彼此相爱!
更要在主里共同的相信主耶稣的名,而成为教会里的一员。
成为真正的悔改与重生的基督徒。
奉主名求,阿们。