主耶稣啊：
上帝是个灵，所以拜他的要用心灵和诚实来拜他！
让我们用心灵和诚实来到上帝的面前，
是用心灵和诚实来敬拜上帝！
无论是在顺境时、
还是在逆境里，愿我们都在学习与体贴主的心意的功课上，都能向主交上一个合格的、使主的心意满意的答卷。
而不是生活在自以为是、或者是又生活在自以为义的里面。
是生活在遵行上帝的旨意里面！
使我们的一举一动都能活出一名基督徒所当行的。
愿主的旨意成全。
奉主名求，阿们。
月份：2013年7月
思想中：我们用什么样的心志来盼望主的再来
说盼望主再来的有人，
真的有实际行动：在行动中盼望主再来的是应该怎样作呢？
其实，我们光用嘴说，用嘴来表示、有什么具体的作用呢，无非是在向人们传说着盼望主再来呗；
若是一位新娘，应该是都准备好了，而在等候新郎的迎娶；
而我们呢？
只是用嘴在说说、无非是为了使一些人听得是自己好属灵、更有表现力而矣；
对现实中的事实，没有一点点的行动呀！
至少，我会听说过的有：
灯、
灯油、
器皿，这三样都是在主再来前应当预备好了的。
400953
1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。
2耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”
3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”
4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。
6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
8这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。
9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，11且有好些假先知起来，迷惑多人。12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。
13惟有忍耐到底的必然得救。14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。
16那时，在犹太的，应当逃到山上；17在房上的，不要下来拿家里的东西；18在田里的，也不要回去取衣裳。19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！
20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。
21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。
22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。
23那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。
24因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。
25看哪，我预先告诉你们了。26若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们也不要信。
27闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。
28尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
29“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（“方”原文作“风”）。”
32“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。34我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。35天地要废去，我的话却不能废去。”
36“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，
39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。
40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。
43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。
44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”
45“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？
46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。
50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重地处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”
马太福音24章；
400954
1“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’
9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’
10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。
11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’
13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”
14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’
26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”
31“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；
33把绵羊安置在右边，山羊在左边。34于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
35因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’
37义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？38什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？39又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’
40王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’
41王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
42因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’
44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’
45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’
46这些人要往永刑里去，那些人要往永生里去。”
马太福音25章；
再多的人的解释，（www.jidt21.com）也不如直接查考圣经中是怎么说的。
而我们是要往永生里去的人！
不是要往永刑里去的，因为在爱我们的恩主耶稣基督的爱中，我们一定走向得胜和归回天家的路上的。
阿们。小土弟兄 于中国 大连市 阴
让我们在祷告里与主更亲近
让我们在祷告里与主更亲近，
使我们在读经时能更多的学习上帝的圣经里的教导。
感谢主的爱使我们能在现在的时代里，在教会中祷告与敬拜上帝。
让我们脱离罪的辖制，而归回到主的爱里！
无论在外面有多少的环境与经历，
让我们在主里更加体贴主的心意而服事主。
奉主名求，阿们。
约翰福音在此记载的不是（加略人）犹大得救
最近，有一些朋友在某主内论坛里论起加略人犹大得救一事。
并且是引用了约翰福音21章的圣经里所说的；
让我们再看一下！
431018
1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”
6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。
9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。
10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”
11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。
12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。
13耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。
15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”
16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”
17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。
18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。
25耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。
约翰福音21章；
一个简单的记叙，从主耶稣复活以后，向门徒显现。
在提比哩亚海边，主耶稣来到海边寻找门徒，因他们在海里打鱼呢！
从主耶稣的查问彼得爱主之心、到主耶稣对彼得的托付；
从主耶稣告诉彼得将来所要经历的事、到彼得想问那门徒将来如何；
根本就没有卖主的犹大的在此的事呀！
请上文下理的查考圣经，而不再要凭着自己的主观臆想来断定加略人犹大是得救的。
因为主耶稣说过的话，要存记在心里，存记在心底，而不要随流失去。
就小土弟兄看来，
主耶稣所说的：
431018
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
约翰福音21章；
是彼得所问主耶稣的是哪一位门徒：是使徒约翰。
而不是卖主的加略人犹大呀！
圣经说：
400956
1到了早晨，众祭司长和民间的长老，大家商议要治死耶稣，
2就把他捆绑，解去交给巡抚彼拉多。
3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：
4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”
5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
6祭司长拾起银钱来说：“这是血价，不可放在库里。”
7他们商议，就用那银钱买了窖户的一块田，为要埋葬外乡人。
8所以那块田直到今日还叫作“血田”。
9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，
10买了窖户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
马太福音27章；
犹大已经上吊死了，此时，使徒彼得在转身所看见的使徒约翰，而不是再指着犹大说的。
请不要误导、也不要自以为；是要活在主爱里，而不是活在自以为的里面。
要与圣经相一致，而不要独出新裁的想一样就算是一样，那些事，还要有圣经的认证呢。
要有圣灵的引导！
而不要凭着自己的头脑发热（www.jidt21.com）而乱说与胡思乱想的作出违背圣经的事。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 阴雨中
求主帮助我们在基督里有根有基的成长为合主使用的器皿
主耶稣啊，我们感谢主的恩典！
当外面或是阴雨、或是晴天，我们都向主献上感恩！
愿我们有更多的机会来到自己的面前，而能看出是机会与挑战。
也能在主里随时预备为主所使用。
愿在不同的环境的操练里，能使我们在基督里更努力的争取与主同行！
而不是随着自己的意愿而行事为人。
愿主在我们的身上得到当得的荣耀和赞美。
荣耀归主名。
奉主名求，阿们。