主耶稣啊!
求主帮助与保守我们的心:
能是常在基督的爱里。
无论是地域的变化、
还是环境的变迁,
愿我们都是在基督里,而不是在人们的想像的里面。常因主的爱而遵行天父的旨意!
常因圣灵的指引而常与主同行。
把一个个教会都变成爱的团契,
并在其中遵行天父的旨意,而活出基督的形象,
荣耀归主的名。
奉主名求,阿们。
与在基督里的肢体分享与述知
主耶稣啊!
求主帮助与保守我们的心:
能是常在基督的爱里。
无论是地域的变化、
还是环境的变迁,
愿我们都是在基督里,而不是在人们的想像的里面。常因主的爱而遵行天父的旨意!
常因圣灵的指引而常与主同行。
把一个个教会都变成爱的团契,
并在其中遵行天父的旨意,而活出基督的形象,
荣耀归主的名。
奉主名求,阿们。
主耶稣啊,
当我们时常会看到一些弟兄姊妹在群里交通与分享,时间极容易会走过了正常人的生活规律的。
愿我们在基督里总要儆醒祷告,
而在与更多的弟兄姊妹交流时,注意时间的早与晚等;
而不是无节制的随意而行。
奉主名求,阿们。
预备的事有很多!
如:在一天中的早饭、正常的日用饮食、生活用品的准备、工作、学习;
谈恋爱、组成家庭、生养后代、赡养老人;
但是,在信主的事上,会有更多的应该准备的事工。
我们若是在相信主耶稣为自己的救主后,真的是应该为自己的盼望主再来而作一些具体的准备的。
从心情、到现实;
从愿望、到付出;(现金)
主耶稣若再来,会接谁跟主走了呢?
这一点我们真的要想用心而学习与讨论来知道的。
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1耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。
2耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”
3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”
4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。
5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。
6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。
7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。
8这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。
9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。
10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,
11且有好些假先知起来,迷惑多人。
12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。
13惟有忍耐到底的必然得救。
14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”
15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。
16那时,在犹太的,应当逃到山上;
17在房上的,不要下来拿家里的东西;
18在田里的,也不要回去取衣裳。
19当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!
20你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。
21因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。
22若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。
23那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在那里’,你们不要信。
24因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
25看哪,我预先告诉你们了。
26若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们也不要信。
27闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。
28尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”
29“那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。
30那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。
31他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来(“方”原文作“风”)。”
32“你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。
33这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。
34我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。
35天地要废去,我的话却不能废去。”
36“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。
37挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。
38当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,
39不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。
40那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;
41两个女人推磨,取去一个,撇下一个。
42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。
43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。
44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”
45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?
46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。
47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。
48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,
49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,
51重重地处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”
马太福音24章;
在这里我们会看到上帝的具体要求中的一部分,因为,若是说本章中包括了全部有关于主耶稣再来的事,会有失公允的。
因为,当我们更具体详细的查考圣经时,新约的四福音、及后面的二十几卷圣经,都会在不同的层面来使我们知道与遵从上帝的旨意。
就像49节所说的:打同伴。
打同伴现象是当前教会中不可忽视的一种行为艺术的体现,而且还美其名曰:是持守真道的奥秘、为真理而战。
如同在当前的现实里,左一个不属灵、右一个与世俗为友;
前一个是在当前的管理形式下的注册教会的;
后一个又是死气沉沉的。
谁是好的呢?(www.jidt21.com)就是跟那样说话的人在一起的才是属灵的?
与他们不分开的才是属主的。
如果,这是真实的判断,到见主的面时,而不用再为此而费心和分辨了。
若是与上帝的旨意不一致,则要再等候上帝的旨意显明与判断的。
而不是我们自己想说自己是对的,就与天父的旨意是一样的啦。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市晴
真的,时常会听到有人在说:
主耶稣啊,我愿你来。
其实,在后面应该还要有更具体的一些话的:
如,主若马上再来时,我的灯在何处;
像,主是马上再来到,我的灯油器皿在哪里。
还有一些具体的事项,(www.jidt21.com)应该是各地教会所具体教导与引导的了;
在此不再引述之。
但是,有一点是需要提出来的,就是主再来的时候:
天空是什么颜色、是否有月亮、星星等;
我们是在哪里?
我们是在那里在干什么呢?
我们又是在何处寻求与持守主的真道而在与主同行的啦;
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
附本文未引用标示的圣经:
400953
马太福音24章;
从犹大书所记录的警戒,到我们所知道的事,我们就是更要谨慎自守,而不要放纵自己的一言一行。
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8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。
9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”
10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。
11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。
12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;
13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。
14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,
15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。
16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”
犹大书;
我们又会怎样:
是走该隐的道路,(www.jidt21.com)因嫉妒而杀死自己的亲骨肉的弟弟吗;
还是为了利益而走向巴兰的错谬里直奔呢; 还是能不被利益所动,坚守着主所赐给的呢。
我们不是要争权、而是要顺服在主里面。
不是走向可拉的背叛,而是在基督里更加忠心谨守而努力的与主同行。
阿们。