施洗约翰出来开始作

420976

1凯撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王。

2亚那和该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,上帝的话临到他。

3他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。

4正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路。

5一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。

6凡有血气的,都要见上帝的救恩。’”

……

路加福音3章;

 

施洗约翰所传讲的是:

预备主的道,

修直他的路。

一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。

弯弯曲曲的地方要改为正直,

高高低低的地方要改为平坦。

我们肯了吗?

我们愿意了吗?这更是我们所需要思想的。

 

420976

7约翰对那出来要受洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

8你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

9现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”

……

路加福音3章;

 

我们要结出好果子来,(www.jidt21.com)荣耀主的名。

阿们。

 

要行正直与合理的事……

上帝给人自由选择的意志:可以选择行善、也有人选择了作恶;

有人选择了相信主耶稣!

更有人选择了那不能言、不能吃、不能动的偶像;为的是什么:是利益、是得失、是名誉等;

 

而选择了相信主耶稣的人是为了得到永生:永远的生命,在基督里的生命。

无论是在现在、还是在世界的末日,作为基督徒的我们都会平静地面对这一切的事!

260820

……

21“恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。

22他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。

23主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?

24义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念,他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

25“你们还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?

26义人若转离义行而行罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。

27再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。

28因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活不至死亡。

29以色列家还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”

30所以主耶和华说:“以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过,这样,罪孽必不使你们败亡。

31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?

32主耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”

以西结书18章;

 

我们信主以后是否是有一个新心、而不是那颗旧人的心;

更是有一颗愿意跟从主耶稣走的心志,而在努力的与主同行!

回想起圣经在启示录里说的:

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1“你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:

2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。

3你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。

4然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。

5所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

6然而,你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。

7圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。”

启示录2章;

 

作为基督徒:不要离弃起初的爱心!

小土弟兄在基督里建议,(www.jidt21.com)要持守,而不要离弃那起初的爱心!

而在基督里总要儆醒祷告,免得进入试探之内。

阿们。小土弟兄  于中国  大连市  多云

我们在主基督里要领受爱真理的心

关于主再来前,在世上会有许多的现象,我们基督徒就要更加儆醒祷告,而不进入试探里。

也在学习圣经与分辨的功课上,更加努力的与主同行!

 

531118

1弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,

2我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。

3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。

4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在上帝的殿里自称是上帝。

5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?

6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。

7因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,

8那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。

9这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,

10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。

11故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,

12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

帖撒罗尼迦后书2章;

 

在此,就会显明出来,谁是属上帝的、谁是属鬼魔的。

爱真理的心、

生发错误的心,虽然只是两种心的分别;

却是两个结局的开始!

愿我们在基督里总要儆醒祷告,而不进入试探里。更要努力的查考圣经,并与自己的一言一行相比较:

或以为是、

或以为非,只要在基督里,(www.jidt21.com)就是要遵行圣经的标准而行事为人。

小土弟兄在基督里建议:要用心查考圣经,都是什么时候了,还去搞一些特别的、分门别类的事呢;回到主耶稣的爱里,接受一颗领受真理的心,在接受的真理里成长起来!

成长为一名合主使用的器皿,在建立教会、引人归主、见证主爱、荣耀基督的事工上,更多的向人显明我们是蒙主所爱的基督徒。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市  多云

 

在主耶稣再来之前我们更要努力学圣经

在我们寻求与盼望着主耶稣的再来时,不要忘记学习与查考圣经,因经上有永生的路、更有指引我们跟从主走的标竿。

 

531117

1保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在上帝我们的父与主耶稣基督里的教会。

2愿恩惠、平安从父上帝和主耶稣基督归与你们!

3弟兄们,我们该为你们常常感谢上帝,这本是合宜的,因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。

4甚至我们在上帝的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。

5这正是上帝公义判断的明证,叫你们可算配得上帝的国,你们就是为这国受苦。

6上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;

7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,

8要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。

9他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。

10这正是主降临,要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子(我们对你们作的见证,你们也信了)。

11因此,我们常为你们祷告,愿我们的上帝看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫,

12叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩。

帖撒罗尼迦后书1章;

 

531118

1弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,

2我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。

3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。

4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在上帝的殿里自称是上帝。

5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?

6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。

……

帖撒罗尼迦后书2章;

 

圣经告诉我们关于主耶稣再来前的事,我们更要在基督里用心学习与查考,免得受迷惑而进入试探里。

以为主耶稣就要再来了!

或者是听到有人说:世界的末子到了;

也有人说:自己是先知、是使徒、是基督,我们不要信。

主的工人会在自己的工作岗位上尽心为主而作,不要在乎那在外表上的宣传,而要看的是主所差派的责任与权力。

其实,那是诱惑人的、(www.jidt21.com)也是欺骗人的。小土弟兄在基督里建议,我们不要受迷惑、而我们也不要进入试探里。

而在主开的门前等候与儆醒祷告。

阿们。  小土弟兄  于中国 大连市 多云

我们应当用怎样的心志在盼望主耶稣的再来

说愿主再来的人很多,真知道怎样行事为人才是真的在盼望主再来的人不会太多。

更清楚的知道主耶稣会在什么样的条件下,

或者是说:主耶稣在什么样的环境里而再来的人也不会是很多的。

 

我们当代的基督徒拿什么来盼望主的再来?

是在各处争哪个派是对的?

哪个圣经的译本是无误的?

是哪个教会不是属灵的?

还是自己在追求怎样作、怎样行事为人才能讨主的喜悦呢?

 

应该寻求与知道了!

不要停留在嘴上:在嘴上,会很快的忘记的。一遇到了环境时,先说的是埋怨的话!

后说的是反悔的托辞;再讲的是我怎么属灵、爱主、为主受苦等;

 

没有说的只有一件事:就是主耶稣在此时要你、我、他、与她所要作的是什么?

但是,就是到此时、此境、此景的前提下,仍不会忘记的技能是:

装,

继续的装成属灵、爱主、有权柄的人。

 

而服事主的人,是不会把弟兄姊妹分成许多的帮与派的!

跟从主的人,是不能把弟兄姊妹分成许多的等级的,都是来到主面前的弟兄姊妹,都是同在一个起点在相信与盼望主的再来吗!

 

愿启示录里的一句话:作为本短文的结束语:

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12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。

13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。15城外有那些

犬类、

行邪术的、

淫乱的、

杀人的、

拜偶像的,

并一切喜好说谎言、

编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;

19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。

20证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!

启示录22章;

 

主耶稣是应许了我们: 是了,我必快来。

可是,但是,

究竟是什么条件、

还是有什么原因:而使主耶稣对使徒约翰所说的这个应许!没有在很短的时间里成就呢?

时间过去了这么年,也不是一千年、如果,主耶稣被钉在十字架上是在公元27年为假设的前提,也是有1986年了、是将近有二千年了。

若是以使徒约翰所记的时间为始:也许,这也是一个思考的方向;但是,我仍愿意用主耶稣被钉死在十字架上的日期,(www.jidt21.com)为主再来前的倒计时的起点的。

愿主的爱在激励与吸引着我们起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市