思想:愿主再来的人应预备哪些

在教会中,在现实里都会遇到愿意盼望主耶稣再来的人。在其中也不乏有逃避在现实里的苦难的人;

也有为了真实的盼望主耶稣再来的人。

 

我是其中的哪一个?

是真实的预备了在主再来之时所要需用的物品的吗?还是把主耶稣说的话当成了耳旁风;听了,过后就拉倒;像没有听过主的教导的人一样呢?还是真的用心和准备作的呢。

在末世的时候,我们基督徒应当怎样办才能是讨主耶稣的喜悦了呢?

主耶稣说过:

400953

1耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。

2耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”

3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”

4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。

5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。

6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。

7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。

8这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。

9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。

 

10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,

11且有好些假先知起来,迷惑多人。

12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。

13惟有忍耐到底的必然得救。

14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”

马太福音24章;

 

福音要传遍天下,然后末期才来到;

这样,我们要在传福音的事工上多下功夫,多用心为了把福音早日传到地极。而不是言行脱节!

说是一样、而到了自己所作的时候,又是另一样;盼主来是对的:可是,在盼的同时,是否肯也为自己作好养生的必要准备。

小土弟兄建议的是:不要是光在那里、或是在某处,只能说盼主来;而又不作好必要的预备!

若是主耶稣真的没有再来之前,我们又该怎样盼主再来呢?

所以,我们应当这样行:

一:作好必要的准备,随时能与再来接我们的恩主同回天家里去!

二:作好各种准备,若是主耶稣没有在某一天里而再来时,同时,我们信主的肢体又作好了生活在世间继续荣耀与见证主名的准备。

不因愿意与盼望主耶稣的再来,而就不去种地、并且不再上班;不去学习文化科学知识;

甚至会有人不想组成家庭,以这种形式来盼主再来;

 

主再来是主耶稣的应许,(www.jidt21.com)为什么没有再来:这仍是一个奥秘。

等待到了见主耶稣的面的时候,这一切就都明白了。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

仅提建议:要谨慎对待在教会里的老年人

最近一段时间,在网络上看到一种不正常的现象,无过错为前提而指责老年人,甚至把某些老年人指责成:

毒蛇的种类等;

如果,是用东北话来描述:应该是损人就像损自己的三孙子那样的。

从根本上就谈不上尊重了;而圣经上有明确的提醒,特予以关注的点!免得是因故意轻视老年基督徒而获罪:这也是违背圣经与得罪默示圣经的上帝啦!

如果,像那老年人与其父母的年龄相似、或者是超过了其父母的年龄时,真的不知道两样砝码的标准,还要在某些人中间有多久呢?

 

541124

1不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝少年人如同弟兄,

2劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。

3要尊敬那真为寡妇的。

4若寡妇有儿女,或有孙子、孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在上帝面前是可悦纳的。

5那独居无靠真为寡妇的,是仰赖上帝,昼夜不住地祈求祷告。

6但那好宴乐的寡妇,正活着的时候也是死的。

7这些事你要嘱咐她们,叫她们无可指责。

8人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。

9寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只作一个丈夫的妻子,

10又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。

11至于年轻的寡妇,就可以辞她,因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。

12她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿,

13并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。

14所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄,

15因为已经有转去随从撒但的。

16信主的妇女若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。

17那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。

18因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说:“工人得工价是应当的。”

19控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。

20犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。

21我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心;

22给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。

23因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。

24有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。

25这样,善行也有明显的;那不明显的也不能隐藏。

提摩太前书5章; 

 

愿我们在基督里有良好的道德修养,更有知识与敬畏上帝的心。

在学习与遵照圣经的标准上(www.jidt21.com)作出我们基督徒的榜样来。

 

这也仅是小土弟兄在基督里的建议,愿主耶稣能悦纳。

阿们。

愿我们在基督里尊重那些老年人

主耶稣啊!

愿我们在基督里尊重老年人,

不用说像对待自己的父亲、母亲那样,而至少要像中华民族的传统美德而对待老年人。

因为圣经里说过:

541124

1不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝少年人如同弟兄,

2劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。

提摩太前书5章;

 

严责是在老年人出了差错后而提到的,愿我们在基督里尊重与顺从圣经中的教导。

特别是在当自己有过错的时候,而不能接受老年人的劝阻时,也求主提醒我们。

奉主名求,阿们。

 

小土弟兄  于中国  大连市 年62周岁有余;

吃血与不吃血之争的实质是什么

时常会看见有的朋友说:

律法都废掉了,所以可以吃血;

还有人说:吃的人不可论断不吃的人,不吃的人不可论断吃的人……;

 

真的看圣经了吗?

圣经是怎么说的?是那么说的吗!

 

请看圣经是如何记载的;

451060

1信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。

2有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜。

3吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人;因为上帝已经收纳他了。

4你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。

5有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。

6守日的人是为主守的;吃的人是为主吃的,因他感谢上帝;不吃的人是为主不吃的,也感谢上帝。

 

7我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。

8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。

9因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。

10你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在上帝的台前。

11经上写着:“主说,‘我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。’”

12这样看来,我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。

13所以我们不可再彼此论断,宁可定意,谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

14我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。

15你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。

16不可叫你的善被人毁谤,

17因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

18在这几样上服侍基督的,就为上帝所喜悦,又为人所称许。

19所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

20不可因食物毁坏上帝的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。

21无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。

22你有信心,就当在上帝面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。

23若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心,凡不出于信心的都是罪。

罗马书14章;

 

这里的提到的是食物,而在食物里应该是不能包括有血这一项的。

小土弟兄认为:

食物,就应该按照上帝所提醒的来吃。但是,在食物里却没有记录有血的这一款食物的。

 

也有人会说:律法废掉了,所以,就可以吃血了。

找什么藉口都是为了入口。入口的物品当中,竟能想到要增加:血!

 

若是有人想用说废掉了律法来证明:可以吃血时,真的是在某地信仰的悲哀啦。

当我们细看主耶稣说过的话时,主耶稣都没有说过废掉律法和先知时,

 

谁在想?

是谁在想要废掉律法呢?是圣灵吗!若是被某人自称为是圣灵的,也应该是邪灵的假冒的。

400934

10为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

12应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”

13“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

14你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”

17“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

18我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。

19所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

20我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

马太福音5章;

 

主耶稣说过的都要成全,怎么还会有人在想要废掉呢?这不是明明的对着干的吗!

请不要与全能的上帝对着干,(www.jidt21.com)这样的作法,是不会使人得到益处的。

阿们。小土弟兄  于中国   大连市  晴

我们要信主而不要犯罪得罪上帝

451047

18原来,上帝的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

19上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。

20自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

21因为,他们虽然知道上帝,却不当作上帝荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

22自称为聪明,反成了愚拙;

23将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

24所以,上帝任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。

25他们将上帝的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!

26因此,上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;

27男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。

28他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;

29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,

30又是谗毁的、背后说人的,怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、

31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

32他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

罗马书1章;

 

我们要远离在上面的圣经中所提醒的罪,(www.jidt21.com)远离那罪的诱惑,而在基督里扎根。

阿们。