与在基督里的肢体分享与述知
爱我们的恩主耶稣基督，
你爱我们更赐给我们聪明和智慧，
愿我们在主的爱中，在圣灵的带领之下，有智慧。
在现实的教堂里，在网络的祷告中，不要轻易的都随众而说阿们！甚至有人会惟恐抢不上而得不到机会。
愿在别人祷告的内容里，要慎思明辩，而再经由圣灵的提醒而再说：
阿们。
因为：在我们自己说了阿们之后，就是认可了前面祷告人员的祷告全部内容。而不是其中之一、或是其中的哪点。
若是代祷、领祷人有失误、与违背圣经中的教导和警戒的话语时，我们也会在其中而得罪上帝的。
愿我们儆醒不倦，常常祷告是在基督里，而不是在嫉妒里。
是在主爱里，而不是在阻碍里。
是在顺从主，而不是在顺从了一些人而阻碍他人来到教会里相信与跟从主耶稣走。
这样的祷告愿能讨主耶稣的喜悦。
愿我们能是真正的在学习与跟从主耶稣走！
而不是忘记了寻求、寻找主耶稣，跟从主耶稣走；却找了人，只见一人，不见主耶稣基督在我们的中间。
奉主名求，阿们。小土弟兄 于中国 大连市
在现实里，听到的与在祷告中说过的会有一点点的差距，不愿意提到哪一位具体的朋友；
祷告中，说的天堂在此处；在事实中，却行出来更多的分别与帮派。
在祷告里说的彼此相爱、在现实里相爱的却有人走过了头，变成了异性的相爱；
在祷告与劝勉里说合而为一、在现实里却拉帮结伙，为了扩充自己所在的山头，为自立为王作好各项具体的准备事工。
……
260820
1耶和华的话又临到我说：
2“你们在以色列地怎么用这俗语说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？
3主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。4看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。
5“人若是公义，且行正直与合理的事，6未曾在山上吃过祭偶像之物，
未曾仰望以色列家的偶像，
未曾玷污邻舍的妻，
未曾在妇人的经期内亲近她，
7未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他，
未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
8未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断，
9遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事。这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。
10、11“他若生一个儿子作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，12亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事，
13向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上（“罪”原文作“血”）。
14“他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪，便惧怕（有古卷作“思量”），不照样去作：15未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，
16未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，17缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。
18至于他父亲，因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。
19“你们还说：‘儿子为何不担当父亲的罪孽呢？’儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。
20惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。
21“恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡。
22他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。23主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？
24义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念，他必因所犯的罪、所行的恶死亡。
25“你们还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？
26义人若转离义行而行罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。
28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活不至死亡。29以色列家还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？”
30所以主耶和华说：“以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。
31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
32主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”
以西结书18章；
求主帮助我们，愿我们能改变自己个人的能说、能祷告：却不能行出来；愿我们在基督里能说、能向主祷告仰望，更能行出来而讨主的喜悦。
愿我们在基督里而抛弃那些旧的事，在基督里分别为圣：而愿在主里行事为人都有新生的样式，而活出主基督的形象，为了荣耀主的名。
使我们的心不再是那个老旧人的老我的心！
而是在基督里的一个新造的人。那么，一切的旧事都已经过去，使我们在主里走向新的征途里。
起来，
与爱我们的恩主耶稣基督同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
求主赐与智慧就当学习箴言，
从智慧书的五卷中我们会从约伯记中学习怎样经历苦难；
从诗篇中我们更当学祷告，在祷告中与主更亲近，而不是惯式祷告、或是模式祷告。却是心意更新而变化在基督里：与主同行在天路历程上。
从箴言书中学智慧和怎样行事为人而更讨上帝的喜悦。
在传道书中我们会学习到如何用过世界的功课，愿我们在基督徒胜过世界这一功课上，能向主交上合格的答卷。而能更讨主的欢喜！
在雅歌书中，我们会在心灵的深处与上帝有密切的交通，而是跟随着我的良人，起来，与主同去。
200641
1智慧子听父亲的教训，亵慢人不听责备。2人因口所结的果子，必享美福，奸诈人必遭强暴。
3谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。4懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
5义人恨恶谎言，恶人有臭名，且致惭愧。
6行为正直的，有公义保守，犯罪的，被邪恶倾覆。7假作富足的，却一无所有，装作穷乏的，却广有财物。
8人的资财，是他生命的赎价，穷乏人却听不见威吓的话。
9义人的光明亮（“明亮”原文作“欢喜”），恶人的灯要熄灭。
10骄傲只启争竞，听劝言的，却有智慧。11不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的必见加增。
12所盼望的迟延未得，令人心忧，所愿意的临到，却是生命树。13藐视训言的，自取灭亡，敬畏诫命的，必得善报。
14智慧人的法则（或作“指教”）是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
15美好的聪明，使人蒙恩，奸诈人的道路，崎岖难行。16凡通达人都凭知识行事，愚昧人张扬自己的愚昧。
17奸恶的使者必陷在祸患里；忠信的使臣乃医人的良药。
18弃绝管教的，必致贫受辱；领受责备的，必得尊荣。19所欲的成就，心觉甘甜，远离恶事，为愚昧人所憎恶。
20与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
21祸患追赶罪人，义人必得善报。22善人给子孙遗留产业，罪人为义人积存资财。
23穷人耕种多得粮食，但因不义，有消灭的。
24不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。25义人吃得饱足，恶人肚腹缺粮。
箴言13章；
愿我们是常在基督里，而寻求与得到属天的智慧。
愿我们在基督里接受主的管教与责备！我们也愿意在遵守上帝的旨意中，更能学习到体贴主的心意的功课，而与主同行。
愿我们有智慧，而接受天父的教训，更愿意听到主的教导与责备，免得我们因自己的意愿和利益却在任意而为、任意妄为；
愿我们在基督里学习箴言，更使用箴言的标准：来衡量自己的行事为人是否合乎主的心意。
使我们在跟从主耶稣走的路上，得着智慧和能力，为主作出那美好的见证！
荣耀归主名。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
爱我们的恩主耶稣基督：
我们向主仰望，愿意主的旨意在基督里得到成全。
愿在地面上的教会里，而不再有分门别类的现象，而是归回圣经里，回到主的爱中，将分别变为层次与角度，而不是帮与派的争执。
愿各种不同领受的接受者，不因自己的看见与看法（包括自己的想法与作法）而给主的教会再造成分门别类，不能在基督里合而为一的现象。
愿在归回圣经里的众肢体在基督里再蒙新恩！
愿我们时常为罪、为义、为审判自己责备自己。而在基督里分别为圣。
在主的爱里而成为圣洁，愿能合乎主耶稣的使用。
奉主名求，阿们。
爱我们的恩主耶稣基督：
我们感谢赞美的声音，愿能因我们是用心灵和诚实的敬拜主而蒙主悦纳。
当我们看到在现实中、并在网络里，有的朋友用不说姓名的方式求弟兄姊妹代祷，愿这种现象在基督里有所彻底改变。
在中国我们知道每一个人都有自己的身份证，在上面标有姓名、性别、所在地区等详细的信息。
愿我们在面对祖国管理部门是用了真实的姓名，而在信主的事上，却不能有真实的名字时，主耶稣啊，求主感动我们用心灵和诚实来敬拜上帝，也更用真实的心来请弟兄姊妹帮助祷告。
不然，就连地区都不说明、
年龄也不标注、信主与否也不说明、什么病情、什么病因都不说，在这些是人所当尽的本份的事上，难道还要让全能的上帝来替人作吗？
只说我母亲生病了帮祷告时，真的不够详尽；而愿这样的弟兄姊妹能有一颗真诚的心来面对上帝。
上帝是大而可畏的上帝。对上帝愿弟兄姊妹不要轻慢，而要有一颗敬畏主的心。
愿主感动我们，愿主能感动得了我们的那颗懒惰的心。改变成一颗体贴主的心！
而不要再把人所当尽的本份也当成了是上帝应该作的事。
主啊，难怪有些人的病、病得不浅啊！如果饿了时，难道还要上帝来喂你吃饭吗？自己都不肯动一下在那里等着什么样的结果了吗？
愿我们有改变：殷勤不可懒惰，要心里火热而服事主。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 晴