主耶稣啊，愿主所差派的工人：
学会：
化不利为有利。
化被动为主动。
化对抗为对话。……
而在基督里互相作肢体！而不是仇视、敌对、甚至互相拆台与攻击的现象频繁出现。
使基督的教会：能在圣灵的引导下，使在教会里作工的人放下：
个人的面子、
个人的权力与势力范围和可能有所得的利益等、
个人的宗派和派别、
个人的领受在其中与圣经标准相违抗的想法、说法、办法、作法。而使主耶稣的名得到当得的荣耀和赞美！
而归回到在圣经里，在圣经的标准中，起来，与主同去。
奉主名求，阿们。
月份：2013年12月
愿我们在基督里必要有尊重圣灵的感动和责备的行为
爱我们的恩主耶稣基督：
是你的爱在吸引与激励着我们起来，
与主同去。
求主感动和光照我们：看在我们的内心当中最隐蔽处，还有什么抗拒圣灵的感动和责备的心思和行动没有？
求圣灵责备我们：因我们的无知、骄傲、自义，并且在自己所在的
帮派的名声
和权势、
所在的派别的利益、
自己的面子上！还有什么因自己所愿意保留的想法、说法、作法、文字、图画、录影中的见解上：
还有什么意愿：不能因为相信主耶稣的名、顺从圣灵而不能放弃的。
愿圣灵提醒我们：要顺从圣灵的感动、听从圣灵的责备中的话语。无论是圣经里的教导和警戒、还是圣灵感动、指派、差派人所正作的责备和警告的事工！
愿我们不要放弃与拒绝从圣灵而来的责备、更不要因着自己在面子上过不去而顽固地在抗拒！甚至说出亵渎的话语来对抗圣灵的责备和管理。
免得是因为抗拒了圣灵的感动和责备！（http://www.jidt21.com）甚至是在因心灵里特请留下的魔鬼作法和耸动而失去了主耶稣的宝血所能洁净的功能。因为是故意犯罪，要坚持自己所想得到的权势、利益、派别、面子，而失去了圣灵的认可，主耶稣的引导和管教。而走向了那奔向沉沦的路途里。
奉主名求，阿们。
愿我们在基督里更用心灵和诚实敬拜上帝
爱我们的主耶稣：
当我们度过了记念主诞生，又将来到新的一年里，在将要辞旧迎新的时候，愿我们在基督里珍惜这宝贵的时光！
也更在查考圣经里，得到更多的新的恩典和看见。
在祷告里有更多的倾听和诉说；
在赞美中，不光是赞美！而是在用自己的一言一行来向更多的人证明：
我们是主耶稣的门徒了！
用心灵和诚实来敬拜上帝！不用自己的私意和理解来谬讲上帝的道。
用心灵和诚实来敬拜上帝！不把自己的感觉也当成了圣灵的带领了。
求主帮助我们能学习圣经，
在学习圣经是为了使自己的灵命更加成长、能愿意为主作并且被主所验中时：
再开我们的心窍，使我们能明白圣经的教导、教训、督责、使人归正、教导人学义，使我们在基督里得到了上帝愿意赐给我们的恩典和带领。
并且在圣灵的启示和引导中，起来，下去……，与主同行。
奉主名求，阿们。
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我们不要作法利赛人
愿我们不要学习和作法利赛人，愿我们在基督里能说、更能行出来荣耀主名的见证。
有更多的荣耀主名的经历！
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1那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”
3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯上帝的诫命呢？
4上帝说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他’。
5你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，
6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了上帝的诫命。
7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：
8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，
9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
10耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。
11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”
12当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话不服（“不服”原文作“跌倒”），你知道吗？”
13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。
14任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”
15彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”
16耶稣说：“你们到如今还不明白吗？
17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？
18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。
19因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，
20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”
21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
马太福音15章；
他们会问耶稣：为什么？
他们却不会问自己：这是为什么？我们不能学习和遵照圣经去行事为人，而却是在要求着别人那样去作。
只能是成为一个能说、（http://www.jidt21.com）而不能行出来在圣经里所要求基督徒的行事为人来；
却有用自己的口才来对人指点或是指导着呢？
在指点、
或者是在指导着别人的行事为人的时候，却极容易忽略与忽视了的是：自己是否是在基督里？
还是在自以为是的里面了呢？
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在主耶和华面前我们是什么样的人呢
思想着旧约中的记载，看我们的一言一行，要思想、要祷告，要远离罪恶的行为；
更要在基督里分别为圣。
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……
30主耶和华说：“你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！31因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上作了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。
32哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人不接丈夫。33凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。
34你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫，你既赠送人，人并不赠送你，所以你与别的妇女相反。”35“你这妓女啊，要听耶和华的话。
36主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体。又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他。
37我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你。又将你的下体露出，使他们看尽了。
38我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。
39我又要将你交在他们手中，他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。40他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你，
41用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。42这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静，不再恼怒。
43因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。”
44“凡说俗语的必用俗语攻击你，说：‘母亲怎样，女儿也怎样。’45你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姐妹的姐妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。
46你的姐姐是撒玛利亚，她和她的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，她和她的众女住在你右边。47你没有效法她们的行为，也没有照她们可憎的事去作，你以那为小事，你一切所行的倒比她们更坏。
48主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与她的众女，尚未行你和你众女所行的事。
49看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。50她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。51撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比她更多，使你的姐妹因你所行的一切可憎的事，倒显为义。
52你既断定你姐妹为义（“为义”或作“当受羞辱”），就要担当自己的羞辱，因你所犯的罪比她们更为可憎，她们就比你更显为义；你既使你的姐妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。”
53“我必叫她们被掳的归回，就是叫所多玛和她的众女，撒玛利亚和她的众女，并你们中间被掳的，都要归回，54好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使她们得安慰，你就抱愧。55你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位；撒玛利亚和她的众女，你和你的众女也必归回原位。
56、57在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。
58耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。
59“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。60然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。61你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。
62我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），
63好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
以西结书16章；
我们肯接待主耶稣了吗？我们知道作什么样的事才是接待了主耶稣了吗？
有人会说：旧约是什么？旧约都过去了；
甚至会有人说：律法都废掉了。说的语气是那么的坚定，甚至超过一切在世上有权柄的人所能说出来的话。
可是，当我们再看主耶稣是怎样说过的时候，就会发现，主耶稣说的是：
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18莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。
19我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一划也不能废去，都要成全。
马太福音5章；
主耶稣在告诉我们了这么多的信息，（http://www.jidt21.com）愿我们是用心灵和诚实来敬拜上帝的。
而不是按着私意来作的！
归回吧，属乎基督的儿女，不要再听从那些自称为是领路人的信息，而是要归回到圣经的教导里，归回到圣经的警戒、督责、使人归正、教导人学义的里面来。
当我们在基督里归耶和华为圣，就会脱离了那些从人而来的教诲，而是听道、听从主耶稣的教导了。
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