与在基督里的肢体分享与述知
在新的一天里，愿我们走在跟从主耶稣走的路上。
爱我们的恩主耶稣基督：
是你的爱把我们呼召，是你的爱在激励着我们：起来，与主同去。
愿在黎明前的祈祷、愿用心灵在向主诉说：我们愿意起来，与主同去！更愿意在读经里见到新的亮光，用在自己个人和主的关系上，在基督里分别为圣。
在教会中，更学习与体贴主的心意。
无论在昨天的经历，在告诉了我们什么：今天，我们仍要起来，与主同行！在读经的亮光里，我们又得到生命的灵粮，在属灵的喂养里，我们的生命又成长在基督里。
今天的未知在告诉着我们：要儆醒祷告，而不进入那恶者的试探里。
在今天的努力里在提醒着我们：要在读经里更体贴主的心意，而不要分门别类，确是要在基督里合而为一。
教会不能分裂、
肢体不能相离、
弟兄不能分争、
姊妹不能远离，愿我们常在主的爱里，起来，与主同行。
在遵行天父的旨意上，我们同路行走在跟从主耶稣的路上，携手并肩与主同去。
我们在经历里！
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市
主耶稣啊！你的爱一再向我们显明：
愿我们在寻求与跟从主走的时候，更加谨慎自守在基督里。
更在祷告里、
在读圣经中，有更多的机会与主的带领相一致，更在主里有新成长的机会。
不再是我们从前的那个我，而是在基督里的新造的人。
求主帮助我们在主里更加努力的前行；在祷告里不光是能祷告，而愿在主的面前脱离了过去在模式里的祷告！而是在主里心意更新而变化，更有机会而与主同行。
并且能在基督里把祷告中的感动按照主的旨意而铭记在心里。
有的也愿意留下记录以免容易忘记。
把读经的亮光记在心上，有那么多的亮光，来照亮我们在前面跟从主耶稣走的路程。
先把自己的缺点改正，再在主里尽肢体的本分。免得是在自己的眼中有梁木、却去找他人的剌；
而是为了共同的在基督里信好主，而尽互相作肢体的责任。
奉主名求，阿们。
自义、骄傲、自满等情绪会严重的影响到我们个人的信主的路程。
有人会分成某种形式、或是某些领受的方式；或是找与自己想法、看法、说法相同的人。
圣经会提醒我们：不要怎样作！
记得在保罗书信里有一段话，值得再思想与揣摩的。
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1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。
2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？
4有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？
5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。
6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝叫他生长。
7可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的上帝。
8栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
9因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。
……
哥林多前书3章；
如果，不是因为有团体利益、或是好处，有什么不能放弃掉的呢？
无论是对圣灵恩赐的领受如何；还是对守与不守安息日一事，到少应该记念安息日，守为圣日；
或是其它的领受与派别等。凡是我能听到的、或是是能看到的都是在说自己的领受是对的！
在基督里真的要扪心自问：谁的领受是不对的？
难道，除了我自己的领受之外，都是不对的！
作一个假设：当我们所反对的起劲时，对那些人甚至都当成了仇敌时。若是主耶稣能认可：那些人也是主耶稣的门徒时，我们还说他们、她们是信错了吗？
我不敢说自己的领受是惟一的对、惟一的正确的。但是，在遵照圣经的标准而行事为人上，应该会有更多的在基督里的肢体是相一致的认同这一点的。
其实，有几种不同的领受，或者是像在唱对台戏的时候：
是为了演好？
还是为了让对方演砸呢！
建议：一切在基督里的肢体，放下个人的面子，甚至是仇视的心理。归回到圣经中，起来，与主同去。
但愿：我们不是因为在承接了前面的人所传递下来的仇视与敌对的信息，而在将来能见主耶稣的面的时候，留下了没有办法再改变的记录了。
因为，任何分裂基督教会的作法，都应该是：清楚的属鬼魔的、属情欲的、属肉体的、属世界的。（无论是能找到多么可信的理由，也不要分裂主的身体！）
而在基督里促进教会合而为一的肢体是属上帝的人！
当我们放下了自我的恩怨、仇视与敌视的看法（http://www.jidt21.com）与作法，而归回到圣经：怎样在主耶稣再来以前的这一小段的时间里，怎样互相作肢体、怎样彼此联络得合式。
因为在圣经的新约后面的记录里，没有记上：
某个教派、
某种领受、
某个教会的名称，却有在末日里、被围困的只有：
圣徒的营、
蒙爱的城，愿我们在基督里总要儆醒祷告，而不再因自义而拒绝了圣灵的感动和责备。
归回在基督里！愿我们携手并肩而起来，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
时常会听到：某人是先知、某人有启示。听到后是很受感动的！因为主耶稣又兴起人来作上帝所差派的工。
但是，说自己有启示的人：可千万不要是假先知，说的是虚假、见的是谎诈的占卜等；
而愿在教会里兴起更多的有清楚带领的肢体来作主耶稣的教会里的事工。
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16米该雅说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这民没有主人，他们可以平平安安地各归各家去。’”
17以色列王对约沙法说：“我岂没有告诉你，这人指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言吗？”
18米该雅说：“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
19耶和华说：‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个就这样说，那个就那样说。
20随后有一个神灵出来，站在耶和华面前说：‘我去引诱他。’耶和华问他说：‘你用何法呢？’
21他说：‘我去，要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！’
22现在耶和华使谎言的灵，入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。”
23基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸，说：“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？”
24米该雅说：“你进严密的屋子藏躲的那日，就必看见了。”
25以色列王说：“将米该雅带回，交给邑宰亚们和王的儿子约阿施，说：‘
26王如此说：把这个人下在监里，使他受苦，吃不饱、喝不足，等候我平平安安地回来。’”
27米该雅说：“你若能平安回来，那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说：“众民哪，你们都要听！”
……
33有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说：“我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧！”
34那日，阵势越战越猛，以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人，直到晚上。约在日落的时候，王就死了。
历代志下18章；
亚哈：是一位以色列的王，究竟是因为什么原因，而必要死在上帝所安排的环境中！
死亡对任何一个人都应该是不可怕的！
但是，对于一位以色列的王之死，又带给我们什么样的思考？
他的周围有四百名先知！
谁都愿意听顺从、顺着自己的想法（http://www.jidt21.com）而说话的人。愿我们在基督里寻求听到主耶稣的教导的话语；
而不要光愿意听那些顺着我们的心愿而说的话、更要在基督里思想：上帝的旨意是什么？
在我们所面临的事环境和事物中，我们应该怎样来祈求和寻求上帝的旨意向我们显明。
阿们。 小土弟兄 于大连 晴
爱我们的恩主耶稣基督：
是你的爱拣选了我们来到教会里：相信耶稣为自己个人的救主。
是主的爱在激励着我们起来，与主同去。
愿我们在操练祷告里，不断地更新自我的想法，而努力的与上帝的旨意相一致；
在我们操练的祷告里，也与自己所向主祷告的话语上，言行合而为一。
不再是要求了别人，却
一而再、
再而三的忽略了自己：也需要向主耶稣悔改，与在基督里成为圣洁！
更要合乎主耶稣的使用。
成为一个合主使用的器皿，等待着主的调动和差遣。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市