三十八点五的教训告诉我们什么了……

38.5的教训在告诉我们:

首先,我们要知道的是,什么是38.5?

38.5就是当年以色列人不肯听从窥探迦南地的探子中的二位:

迦勒、

约书亚二人所讲的真情,而却愿意听信那说出过份的信息的小信的人。那十个探子引导的结果是,

听到恶信的人,要打死报真实信息的二位探子!

 

但愿不是危言耸听,这一事实,如果在主耶稣没有再来以前,不发生在我们的这一代人的身上了。

我走过了已经整个23年以上的路程,不知自己所做过的事,能否讨上帝的喜悦?

 

但愿爱我们的父上帝能喜悦我们。

那一代的人中因悖逆上帝的应许而死亡,而没有一个进入迦南地:那个应许之地的。

 

这不是上帝失信!而是听到了那些与己可能相关的信息后而失信、小信、最后是抗拒不肯去迦南地的人。

因着他们的放弃,而使主的旨意只能再拣选新的一代人,让他们来到那应许中的迦南美地里。我们若是从旧约圣经中的民数记查考到申命记时,就连摩西都没有能进入迦南地。

再到了约书亚记时,是那一代的人当中的兵丁都消灭了。……

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6以色列人在旷野走了四十年,等到国民,就是出埃及的兵丁,都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们 起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地,就是流奶与蜜之地。

约书亚记5章;

 

愿我们在当代而不再是(http://www.jidt21.com)那些不肯相信上帝所应许的人,更不是那小信的人。

而是在主再来以前能等到经历过:一年半再加上三十八年半的经历历程里的人。

阿们。

求主指教我们更当怎样用心灵和诚实来敬拜父

爱我们的恩主耶稣基督:

是你的爱在吸引与激励着我们,

起来,

与主同去。

 

求主使我们在读圣经时,能更寻求和体贴主的心意;不再是只能用自己的眼光看到了他人的不足之处!

却忽略了我们个人自己也有那样的不足和缺点。

求主使我们在读经时,能看到主所赐给我们的亮光,我们也更愿意在基督里遵行天父的旨意。

不再是我、不再是那个过得去的老我;

而是因着听道和崇拜,使自己的灵命在基督里不断地成长起来。

能够在合乎主的使用上,更接近主耶稣的要求,

愿能被主所验中,也愿我们自己能接受主耶稣的差派与使用。

主耶稣啊,我是一个罪人,需要主的救赎和使用,而在基督里尽一名基督徒所当尽的本分和责任。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于大连

使徒保罗的心

从本章圣经中看使徒保罗所写的,再思想上帝所默示的话语:

在告诉着我们什么信息呢;愿我们在基督里更加谨慎自守,而努力的寻求与跟从主耶稣走。

 

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1我自夸固然无益,但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。

2我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道,或在身外,我也不知道,只有上帝知道。

3我认得这人,或在身内,或在身外,我都不知道,只有上帝知道。

4他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的。

5为这人,我要夸口;但是为我自己,除了我的软弱以外,我并不夸口。

6我就是愿意夸口,也不算狂,因为我必说实话;只是我禁止不说,恐怕有人把我看高了,过于他在我身上所看见所听见的。

7又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。

8为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。

9他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

 

10我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

11我成了愚妄人,是被你们强逼的,我本该被你们称许才是。我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。

12我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、 异能,显出使徒的凭据来。

13除了我不累着你们这一件事,你们还有什么事不及别的教会呢?这不公之处,求你们饶恕我吧!

14如今我打算第三次到你们那里去,也必不累着你们,因我所求的是你们,不是你们的财物。儿女不该为父母积财,父母该为儿女积财。

15我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗?

16罢了,我自己并没有累着你们,你们却有人说我是诡诈,用心计牢笼你们。

17我所差到你们那里去的人,我藉着他们一个人占过你们的便宜吗?

……

哥林多后书12章;

 

保罗不强调自己的经历,哪怕是有关在三层天上的经历;那是多么奇妙的爱啊!

而保罗却说了必不累着你们,……

我们在现实里的那些为主而作的人,是否也像使徒保罗那样:不想累着自己所牧养的羊群了呢?

上帝是知道的。

愿更多的在基督里的工人,有为父为母的心肠,关爱着在教会里的每一个人。

因他们是我们的肢体,在基督里共同作肢体的,更要在主里彼此联络得合式。而建成讨主耶稣喜悦的灵宫!

阿们。  小土弟兄  于大连  晴

怎样才能是记念主耶稣的再来

记念主耶稣的再来:

说的有人,真正作的人会有多少位呢?

我不会清楚知道的;因为,我们会处在不同的地点,又会因着不同的环境而不能见面和熟悉!

 

当知道有的朋友能找出在圣经里的依据、没有写明主耶稣是在某一天诞生的,而不记念主耶稣的诞生。

试想着:不记念主耶稣的诞生的人,会思想主耶稣的再来了吗?

 

从个人的想法,难以理解;但愿这个想法能讨上帝的喜悦。

有些人不喜悦的前提,我个人是可以理解的;但是,当在面对着主耶稣诞生的这件事上,当面对这样难以作出的选择时,

放弃记念主耶稣诞生的有人、

记念主耶稣诞生的也有人,是否这就是一种分别。

 

那些不记念主耶稣诞生的朋友是义的、不与世俗为友的;

记念了主耶稣诞生的人会是其它的类型的了呢?求主在上帝愿意显明的时候,再告诉我们也不会迟延的;

迟延的:只有是我们在学习与体贴主的心意上,没有与上帝同行。

阿们。   小土弟兄  于大连  晴

愿在基督里请提示在哪些是引用了弟兄姊妹的文字资料

当看到一种现象:

在告诉我们,在我们的中间曾有过一些人引用了他人在基督里的看见和讲章。

但是,却没有证明是引用了他人在基督里的作品,而会被人以为是某位朋友自己所写的;

而原来在基督里付出的弟兄姊妹被主已经记念了的文字信息、若是按照某些朋友的作法,难道还要重复的被上帝再记念了吗?

 

这是我们的思考,也是在通过这种现象所带给我们的思索。

不要把别人的作品,用不太正常的手段,在不标注清楚为引用他人的信息前。有些在信主的方式上难以让人理解的!

愿我们是用心灵和诚实来敬拜上帝,更是以谦卑温柔的心来服事教会及弟兄姊妹们。

 

不要把别人的看见和经历:在自己还不能经历之前、也当成自己的了。

因为,那些看见和讲章在基督里已经蒙上帝所记念和祝福了。

若是引用的人不标明是引用的,会带来相应的责任的;

个人看见,

仅供在基督里参考。

 

另外,有些看见:是那些在基督里的肢体用自己的生命、鲜血、奉献、爱心与顺从主的旨意而才得到的!

在我们自己本人没有付出、献上相应的条件,而就让更多的人以为是自己的时,会有相应的考验就在其中了;

愿这样的看法、与谨慎在基督里能讨上帝的喜悦。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市 晴