要谨慎自己的言行

历史在告诉我们:说话与行事为人是有不同的选择和不同的结果!

让历史再告诉我们:要谨慎自己的一言一行。

 

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1那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,

2说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”

3罗得切切地请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。

4他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,

5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”

6罗得出来,把门关上,到众人那里,

7说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。

8我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”

9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。

10只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,

11并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷;他们摸来摸去,总寻不着房门。

12二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。

13我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”

14罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们(“娶了”或作“将要娶”)说:“你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。

15天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”

16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。

17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”

……

创世记19章;

 

让无声的历史在述说着那难忘的往事,让这件往事:再告诉我们要谨慎自己的言行。

如果,我们不能谨慎自己的一言一行,甚至,总说些笑谈、戏言,到了真正有事情的时候,就是将成为自己最近的亲人的两个准女婿也会以为说的是:戏言!

求主再提醒我们:

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41总要儆醒祷告,免得入了迷惑……。

马太福音26章;

而我们更要谨慎自守在基督里,而远离那些恶的想法和行为;不说戏言笑话,而却能增添在生活里的乐趣与幽默的。

无论是潮起潮落、

还是云卷云舒,(http://www.jidt21.com)都在告诉着我们,在世界中的气象万千,或是天空里的云彩、还是海边的潮汐,都会使我们在基督里再思想、揣摩我们当怎样行事为人,才能与自己是基督徒的身份相适应。

并且,让更多的人认出,我们是主的门徒了。

阿们。   小土弟兄   于中国   大连市

愿我们在主里作窑匠手中泥

主耶稣啊,你是窑匠,我们是你手中的泥。

愿我们在主的手中,成为一个合主心意的人;

任凭主耶稣的旨意来雕塑,

愿意主的旨意在我们的身上,成全上帝的旨意。

 

而不是因为在自己的本身当中有不合主所使用的地方,而不能成为好的器皿,甚至会因我们的自己的定意,而拦阻了上帝的旨意在我们的身上落实与实行。

我们是罪人,在作罪人的时候,蒙上帝所拣选,

来到了教会里,成为基督教会里的一员。愿我们在基督里互相作肢体而在基督里尽自己的本分与责任;

愿主任意雕塑我们成为一个合主心意的人。

 

奉主名求,阿们。

有一条是信主的人所不应该作的

愿主耶稣再来,信主的人都会这样说的;

不然,我们所信的:只是以现今在社会人间享受一些恩典而已;却少了最终的正确的目标!

 

以信耶稣为自己的救主开始,而到了相信与盼望主耶稣的再来为终点。

有那样的一条信息是引起我们的思考!

 

想盼望主耶稣再来:却不记念、不思想主耶稣的诞生的朋友,真的想知道那些朋友是怎么想出来的。

若是没有主耶稣的诞生!

若是没有主耶稣的被钉十字架!并且是甘心受死,而救赎了我们!

若是没有主耶稣的复活并且在世上显现了四十天!

若是没有主耶稣的升天时,谁又能去为我们在天上预备了那地方呢!

 

以上四条我们细读后会发现,这是一个链条,是救恩的具体内容的四条。

后面的第五条是:主耶稣必再来接我们回去到天家里去。 

 

从主耶稣的诞生、受死、复活、升天,直到主耶稣的再来。

在福音的内容里,愿我们基督徒不要给自己所看的某些内容,也加上了福音的说法。具体有些人的提法,在此就不赘述了。

阿们。     小土弟兄   于中国  大连市 晴

我们肯这样说了吗?

我们肯这样说了吗?

主若愿意,……

我们还是想这样说了:主若愿意,……

我们还是没有想过这样说:主若愿意,……

 

是的,我们时常会听到:我心尊主为大,

其实,真的尊主为大是要有准备好了的。这样的准备,如果是像马利亚那样,就应该是作好准备,如果:

是他人不肯配合上帝的旨意时,自己会因此而丢掉了宝贵的生命的!

 

你愿意了吗?

我愿意了吗?

他愿意了吗?

她愿意了吗?我们都真的是用心来愿意主的旨意行在地上,如同行在天上了吗?

 

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1你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?

2你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。

3你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。

4你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。

5你们想经上所说是徒然的吗?上帝所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?

6但他赐更多的恩典,所以经上说:“上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”

7故此,你们要顺服上帝。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

8你们亲近上帝,上帝就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。

9你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。

10务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。

11弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。

12设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?

13嗐!你们有话说:“今天、明天 我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。

14其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。

15你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”

16现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。

17人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。

雅各书4章;

 

愿我们在基督里更加努力向前行,而不是以短时间的火热、或者是因着自己有些变故而投入了事奉与奉献的队伍里的;

而是在基督里甘心乐意为主而作的。

不是为了工资、不是为了回报;

不是为了享受、不是为了名誉;

不是为了讲道、不是为了出镜;而是为了主旨成全。

愿全能的上帝赐福给一切在基督里为主而作的同工们。

愿属天的恩典多而又多的临到各位肢体那里。荣耀归主名!

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  多云

清晨感恩中

清晨的感恩中,感恩在心中,

我们在向主耶稣述说着心中的感动:

无论是在顺境里,或是在那逆境中,我们都能有机会起来,携手与主同行。

主没有按我们在过去里的失败和软弱,

主也没有按我们的罪过待我们;而是按照上帝那丰富的恩典,引领着我们相信与跟从主与主同行。

起来,在新的一天中,

起来,在祷告赞美声中,让我们携手同行。新的一天开始了,我们又在基督里而开始了新的属灵追求的历程。

 

在新的祷告里再倾听主的教导,在新的读经声中我们再揣摩怎样与主同行;

在新的一天里同走新的灵程:跟从主耶稣向前走,

跟从主耶稣,而与主同行。

 

在我们的前面再也没有那些人手所想搭的几座棚,

在我们的眼前也没有了那拉帮结伙的耸动,

在我们的耳中再也没有嫉妒纷争的吵闹声;

 

而是多了读经的投入,

更是多了祷告的虔诚,

还是多了敬拜的忠心,

仍是多了跟从主走的行动。

起来,愿我们再起来,与主同行。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国   大连市 晴