思想约瑟得了长子的名分

约瑟得了长子的名分,从这里,我们会看出长子在以色列家的重要性!

 

流便失去了长子的名分,这又在提醒着我们:要谨慎自己,不要放纵情欲。

也更不要因为不肯组成正式的家庭而却又是在放纵私欲,放纵情欲!

 

130343

1以色列的长子原是流便,因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟;只是按家谱他不算长子。

2犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出,长子的名分却归约瑟。

3以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米;

4约珥的儿子是示玛雅;示玛雅的儿子是歌革;歌革的儿子是示每;

5示每的儿子是米迦;米迦的儿子是利亚雅;利亚雅的儿子是巴力;

6巴力的儿子是备拉。这备拉作流便支派的首领,被亚述王提革拉毗尼色掳去。

7他的弟兄照着宗族、按着家谱作族长的是耶利、撒迦利雅、比拉。

8比拉是亚撒的儿子;亚撒是示玛的儿子;示玛是约珥的儿子。约珥所住的地方是从亚罗珥直到尼波和巴力免,

9又向东延到幼发拉底河这边的旷野,因为他们在基列地牲畜增多。

10扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全地,住在夏甲人的帐棚里。

……历代志上5章;

 

我们都是人,是极普通、又平常的人。

生活在平凡里,(http://www.jidt21.com)难免会受到了一些影响和干扰!愿我们常在基督里,而努力的与主同行。

通过在圣经里所记的,再提醒我们自己要谨慎自守。

而不要放纵情欲!

 

要在基督里,而不要在放纵的情欲和私欲里。

我们要看重自己在基督里的身份,而不要被外面的环境所吸引和诱惑!

我们在主爱里,要谨慎,要跟从主耶稣走!而不要因着一些情欲和私欲而在迷失了自己应当走的路!

阿们。

愿我们更加在基督里儆醒祷告(传统的清明节)

爱我们的主耶稣啊!

你为我们舍命流血!

并且甘心舍己而被钉在十字架上。

你的爱向我们显明:用你的无罪而来代替我们而受因犯罪而来的刑罚和痛苦和死亡的咒诅。

并且我们向主承认我们是罪人,需要主的救赎。就得以靠着主你的宝血,在主里成为圣洁,愿我们更讨上帝的喜悦。

 

无论是中国传统的节期,还是在平常的日子里,愿我们都更加谨慎在自己的言行上,更加谨慎,总要儆醒祷告,而不要进入那中国祭祀习惯的民俗里。

愿我们远离那种传统的对故去亲人的祭祀方式,而是在心中感谢父母使他们的生命在我们的身上得以延续。

愿我们因着主的宝血而得以来到父面前,

认耶稣为自己个人的救主!

 

我们就更愿追求圣洁,努力在自己的行事为人上尽心而努力地向着完全的方向前进。

脱离那卑贱的行事为人的方式,而在基督里分别为圣!

 

在中国传统的清明节期里,作一名更讨上帝喜悦的中国式的基督的门徒。

更在自己的亲人在世的时候,使那些老人得以安度晚年,共享主耶稣的爱!

让爱在家庭里传递的接力,

让主的爱在我们的家中作王,管理着我们自己个人的家庭。

有更多的新的见证,

有更多的荣耀主名的经历!让更多的人知道:有一位救主!他就是主耶稣。

只要来到主耶稣的面前,认耶稣为自己个人的救主,我们都是一同回到天家里去的弟兄姊妹们。

奉主名求,阿们。

总要儆醒祷告

是的,总要儆醒祷告,免得入了迷惑。

有时,会因不明的原因:而不能在当天及时更新的网站里的内容。

或许,是上帝要我们有人的安息。归回在基督里!

 

按着习惯和想法是想每天都有新的更新,但是,也会受到在现实和网络中的一些限制或是意外;而不能及时更新。

无论如何,自己认为是一种失误。

 

愿在新的一天朝阳初长的时候,再思想与感恩在基督里。

 

总要祷告、

总要儆醒祷告,而在圣灵的引导下,再开始了新的一天!

阿们。

王后以斯帖所作的

学旧约时,仍会思想到王后以斯帖所作的;她所作的事,从根本上来看,没有希望来改变了什么!

她已经三十天没有蒙召进去见王了;

 

 170430

……

2到了朝门前停住脚步,因为穿麻衣的不可进朝门。

3王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。

4王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下麻衣,他却不受。

5以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是什么缘故。

6于是,哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。

7末底改将自己所遇的事,并哈曼为灭绝犹大人,应许捐入王库的银数,都告诉了他。

8又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革,要给以斯帖看,又要给她说明,并嘱咐她进去见王,为本族的人在王面前恳切祈求。

9哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖。

10以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说:

11“王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”

12人就把以斯帖这话告诉末底改。

13末底改托人回复以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,免得这祸。

14此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”

15以斯帖就吩咐人回报末底改说:

16“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!”

17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

以斯帖记4章;

 

王后以斯帖所说的话,是事实,但是,在上帝那里要施行拯救在那里的犹太人。

上帝是在管理着一切的!看来这一切都是没有可能的;

 

以斯帖却献上了她自己所能献上的。要在违例进去见王以前,犹太人要为她禁食三天!

上帝是察看人的内心。

 

愿我们的心常归向主耶稣。

阿们。

个人和主的关系(二)

我们在基督里更要思想的是:个人和主的关系。

你到教会里去了吗?我来到教会了吗?

他到教会了吗?她去教会了吗;我们会看人、看环境、甚至看环境与讨价还价似的在与主讲价钱。那是因为没有个人和主的关系:至少是没有一个正确的与主的关系!

 

 010012

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

8从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。

9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

……创世记12章;

 

愿我们个人与主真的有关系。

就像家长和孩子;我们是主所拣选的人,是天父家里的一个个可爱的宝贝。

而不要走到哪里,都不知道要回家。只以为是到了哪里就都是自己的家了!

我们的家乡,在天上!

是新耶路撒冷。我们更是为了或者是在人生的旅途上,能被再来的恩主耶稣基督提走而不经历那死荫的幽谷;

或者是在自己的生与死的经历上,更加荣耀主的名!作为基督徒的我们:要有的是!

有个人和主的关系,而不是人云亦云;(http://www.jidt21.com)当有人在左一个说:主在哪一天就再来了;

甚至,也会有右一个人说:他就是上帝,是再来的耶稣;而我们基督徒却是等候、忍耐与盼望着主的再来。

是的,因着现在和过去而有过的各种情况和现象等,也在告诉着我们,要和主耶稣有关系。而不是只能是在随着走动了人群而行走的。免得走错了路,会很费时间与精力的!

让我们起来,

听到了主的呼召,而与主同去。

阿们。  小土弟兄  于大连 晴