盼主再来的门徒必须持守真道

是的,有人会讲到了末世:我们要经历环境;

而且我们是要经历患难和逼迫等!但是,我们更要知道:盼望主的再来的同时,更要知道在主再来前的那些条件和环境的!

 

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1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父上帝里蒙爱、为耶稣基督保守的人。

2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!

3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

……犹大书;

 

现在,也会有一些人自己以为明白了真道,甚至,会计算出主再来的时间了!

但是,无论是那日子、还是那时辰我们知道的必要性在哪里?所谓的知道后,难道,这还能叫作是相信吗?

知道了所谓的“那个日子”,还叫作信心和盼望了吗!我们要有信心,更要怀着那美好的盼望:

在我们的相信与盼望里,不是等不及了、也不是灰心丧气;而是怀着活泼的盼望!

在等候中,

在盼望里,相信终有一天,主耶稣会再来的。我们总要预备灯、和灯油与盛油的器皿。

 

在等候和盼望里,我们不要听信了人的传闻,而坚信圣经的教导和警戒。

等候主的旨意成全,在盼望里等候主的再来。

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

凭着信心去作……

旧约在《传道书》中说:看风的必不撒种,……;

我们在看见了一些环境、或者是在其中有拦阻和限制,但是,我们却仍要跟从主耶稣走。

 

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1当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。

2你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。

3云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。

4看风的必不撒种,望云的必不收割。

……传道书11章

 

作为农民,撒种时并不知道有多少的收成;只是为了那个将来的收成而付出了辛勤的努力和付出。

无论是在探望弟兄姊妹、

还是在读经祷告中;

 

无论是在唱诗赞美时、

还是在与更多的弟兄姊妹相逢和感恩里,愿我们都能常起来,与主同去。

其实,那些环境并拦阻会使我们暂时所作的事工延迟了;

甚至是会有很长时间的延迟等!

 

但是,主上帝的计划不会延迟;也许,只是在某地的延迟和托延;在整个救赎计划里,并没有因某一处、某一地的不顺利而延误了整体的安排。

当我们在遵照圣经的标准而行事为人时,

当我们在读经和祷告里并且愿意用心遵行天父的旨意时,

当我们在唱诗和感恩中会得到更多的看见和恩典,而努力的与主同行。

让我们再起来,与主同去。

阿们。

小土弟兄  于中国  大连市  晴

愿我们更多的学习和思考读经的看见和恩典

主耶稣啊,你爱我们把我们从罪中救起。

使我们脱离了罪的辖制,而来到了教会里,成为基督教会里的一员。

成了上帝家里的人了!

 

求主再感动我们在读圣经时,把更多的感动和看见记录下来。

并且能够分类与检索,总结上帝带领我们思考和跟从主走的路程!

 

无论是对罪的认识、还是到了在寻求那晨星的亮光;

无论是在对自己的约束和节制、还是在追求圣洁完全的路上,而起来与主同去。

无论是在揣摩圣经里所记载的、还是系统查经中的寻求和跟从主耶稣走的路程上,都有着更多的恩典和看见!

 

在起来,跟从主走的路途上,与更多的寻求和跟从主的弟兄姊妹在基督里互相作肢体。

 

组成更大的查经大军!

并且形成从查经到遵行的队伍:我们也愿意成为遵行主的旨意队伍里的一员。

在圣灵的带领下,我们更愿意顺从圣灵的带领,而起来,与主同行。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国 大连市  晴

约伯说的无用的医生带给我们的思考

我们是学过医、或者是系统的学习过医学知识了吗?

我们懂医生的论断和医治吗?

我们还是模仿着医生的口气来说话吗!

 

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1“这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。

2你们所知道的,我也知道,并非不及你们。

3我真要对全能者说话,我愿与上帝理论。

4你们是编造谎言的,都是无用的医生。

5惟愿你们全然不作声,这就算为你们的智慧。

6请你们听我的辩论,留心听我口中的分诉。

7你们要为上帝说不义的话吗?为他说诡诈的言语吗?

8你们要为上帝徇情吗?要为他争论吗?

9他查出你们来,这岂是好吗?人欺哄人,你们也要照样欺哄他吗?

 

10你们若暗中徇情,他必要责备你们。

11他的尊荣,岂不叫你们惧怕吗?他的惊吓,岂不临到你们吗?

12你们以为可记念的箴言,是炉灰的箴言;你们以为可靠的坚垒,是淤泥的坚垒。

13“你们不要作声,任凭我吧!让我说话,无论如何我都承当。

14我何必把我的肉挂在牙上,将我的命放在手中?

15他必杀我,我虽无指望,然而我在他面前还要辩明我所行的。

16这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到他面前。

17你们要细听我的言语,使我所辩论的入你们的耳中。

……约伯记13章;

 

我们是愿意判断他人所作、所行的吗?

我们的判断依据是什么?是圣经的标准、还是自己所理解的(或者是帮派的体系的认知了呢?)方式呢!

无论是浙江的教堂被拆除的十字架、还是当年被禁止正常的宗教信仰活动的时期,

告诉我们:在历史的提醒和告诫里,要尊重人的选择!

 

历史在提醒我们:

当年那些人曾利用教会的保守,而没有被当年的政府抓捕到;

在现今的某些人的理解和看法而强加给更多的人。(因您成了执政者!就把当初救过革命者的教堂顶上的十字架看为碍眼吗?)

 

在今后再建教堂:不合乎主耶稣所要求的想法与作法求主除掉,而不是违规扩大建筑规模。

愿决策和拆除的人、与协助实施拆除的人:

都能被主耶稣所饶恕!而被拣选来到十字架面前认耶稣为自己的救主。

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

学习信心之父亚伯拉罕的离开

当年的亚伯兰在听道了耶和华上帝所告诉的:

而就离开了迦勒底的吾珥,奔向上帝所指示的地方去!

因为,我们知道:迦勒底的吾珥是一个拜偶像的地方;

 

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1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

……

创世记12章;

 

如果,假设为如果:上帝要我们离开:那些对我们在被拣选以后对我们信上帝而无益的因素时,我们愿意吗?

我们肯吗?

我们遵行了吗?

留下一些思索,也带给我们一条新的路与方向。

 

爱家人,很好,但是仍要遵行上帝的旨意和命令。

愿我们更多的家人能来到主耶稣的面前,认耶稣为自己个人的救主。

也愿更多的亲人、朋友、邻居、甚至是对自己无益的人,也有更多的人来到主耶稣的面前。

认耶稣为自己的救主!成为在教会里的一员。

阿们。   小土弟兄  于中国    大连  晴