得见耶和华的恩惠

信主走过的路,真的有些不愿回忆,留在过去的时间里吧;

但是,有一段是总不能忘记的。

学习圣经和在祷告中,曾被主提醒过一段话!

190505

大卫的诗。

1耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(“保障”或作“力量”),我还惧谁呢?

2那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。

3虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。

4有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。

5因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我;在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。

6现在我得以昂首,高过四面的仇敌;我要在他的帐幕里欢然献祭,我要唱诗歌颂耶和华。

7耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。

8你说:“你们当寻求我的面。”那时我心向你说:“耶和华啊,你的面我正要寻求。”

9不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,你向来是帮助我的。救我的上帝啊,不要丢掉我,也不要离弃我。

10我父母离弃我,耶和华必收留我。

11耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。

12求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。

13我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。

14要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!

诗篇27篇;

 

我们有难处吗?

我们有难过的苦关头吗?

我们有祷告而不得应允的事项吗?

不要怕、更不要急,而要在基督里等候,等候主的旨意显明。

或是缺乏、也有困苦,

还有伤痛和困惑,都在基督里的等待中,逐渐看清上帝的旨意。而不是随着一些违背圣经标准的作法去行事为人。

荣耀归主名!

 

因主的教导和提醒,使我们少走了多少的弯路和歧途啊!

把省下来的时间,又能在休息和享受中再思想主耶稣的爱!

 

是的!

 

13我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。

14要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 多云

愿我们不是属灵的瞎眼而是被主打开了心窍

愿我们在世间更加广泛的传福音、作见证!

荣耀归主名,吸引更多的人归主。

431006

1耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。

2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”

3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出上帝的作为来。

4趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。

5我在世上的时候,是世上的光。”

6耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,

7对他说 :“你往西罗亚池子里去洗(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。

 

8他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”

9有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”

10他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”

11他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”

12他们说:“那个人在哪里呢?”他说:“我不知道。”

13他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。

15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”

16法利赛人中有的说:“这个人不是从上帝来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。

17他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”

18犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,

19问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”

20他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。

21至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”

22他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。

23因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”

24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给上帝,我们知道这人是个罪人。”

25他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是瞎眼的,如今能看见了。”

26他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”

27他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”

28他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。

29上帝对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”

30那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!

31我们知道上帝不听罪人,惟有敬奉上帝、遵行他旨意的,上帝才听他。

32从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。

33这人若不是从上帝来的,什么也不能作。”

34他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。

35耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信上帝的儿子吗?”

36他回答说:“主啊,谁是上帝的儿子,叫我信他呢?”

37耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”

38他说 :“主啊,我信!”就拜耶稣。

39耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”

40同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”

41耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”

约翰福音9章;

 

主耶稣啊,愿我们眼睛得开,能看见圣经里的教导和提醒,而不是再自以为义、更不是自以为是,而是谦卑地在主的面前,认耶稣为自己个人的救主。

跟从主耶稣走,而不是跟着某个人群走;或者是跟着某个属灵的人走。

愿在我们中间:不见一人,只见主耶稣在那里!

 

431007

1“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

2从门进去的,才是羊的牧人。

3看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。

4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”

6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

19犹太人为这些话又起了纷争。

20内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了,为什么听他呢?”

21又有人说:“这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?”

22在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。

23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

24犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”

25耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

26只是你们不信,因为你们不是我的羊。

27我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

28我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

29我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

30我与父原为一。”

31犹太人又拿起石头来要打他。

32耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”

33犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作上帝。”

34耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?

35经上的话是不能废的。若那些承受上帝道的人,尚且称为神;

36父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是上帝的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?

37我若不行我父的事,你们就不必信我;

38我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白父在我里面,我也在父里面。”

39他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。

40耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。

41有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”

42在那里信耶稣的人就多了。

约翰福音10章;

 

我们是羊吗?

我们是山羊、还是绵羊?我们是主的羊、还是被掳去的失迷的羊了呢!

主耶稣提醒说过:431007

25耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

26只是你们不信,因为你们不是我的羊。

27我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

28我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

29我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

30我与父原为一。”

31犹太人又拿起石头来要打他。

……约翰福音10章;

 

我们相信主耶稣!愿作主的门徒而跟从主耶稣走。

愿我们归回在主里,跟从主耶稣走,而不是跟着某些名人走。愿在我们的中间,有主耶稣的名在被高举。使主的名得到当得的荣耀和赞美。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴

我们要谨慎而不要自以为义

是的,主耶稣在爱着我们!

而我们面对着主耶稣的爱,应该怎样来回答和回应主耶稣的爱?

 

跟从主耶稣走:

主耶稣说过,431007

1“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

2从门进去的,才是羊的牧人。

3看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。

4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”

6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

约翰福音10章;

 

主耶稣说的,

这是主耶稣说的啊!

是没有看过?还是真的不想遵守主所教导和提醒的呢?甚至是想要拒绝主耶稣的管理教会的权柄呢!

主耶稣没有说,羊都是在一个群里。

而是说明了:我另外有羊,

还告诉我们:不是这圈里的。

 

怎么,我们还想要作一个:一枝独秀的教会吗?

可是,这与主耶稣所说的是相冲突的呀!

 

我们在基督里欢迎一切圈外的羊,在主耶稣这一位大牧人的带领下,在主再来之前都归回。

你、我、他、她都能愿意了吗?而都在一起等候和盼望主耶稣的再来!好吗?

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  多云

让我们在基督里跟从主走再努力而加油

九月里的秋风在提醒着我们:秋收的季节来到了;

九月的天气也在告诉着我们:秋收也要付出汗水和辛劳;

在我们还是作罪人的时候,主的爱临到了我们。拣选我们来到了教会里,相信耶稣为自己个人的救主!

 

那些为主而作的工人,为主的教会里的牧养群羊的弟兄姊妹们在主的付出会有更丰盛的果子!

丰盛的恩典!

 

赐丰盛恩典的主耶稣:

我们在此向主祈求,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

愿我们不光是能用自己的口来说,也更在自己的言行结合上,有更荣耀主名的见证来。

 

那些不计劳苦,付出了汗水、泪水、甚至是血、泪、汗相溶。愿在主的教会里多了遵照圣经的标准合而为一的行动,而少了那些高举自己的领受和看见的呼声。

 

为了盼望和等候主的再来,

愿那些忠心为主而作的工人,献上自己的甘心,而不把自己所带领的教会办成高举自己的领受和看见的教会,而是遵行天父旨意的教会。

是合而为一的教会、

是彼此相爱的教会、

是引人归主的教会、

是见证主爱的教会、

是荣耀主名的教会,是高举十字架救恩的教会。

愿我们在主再来前的这段暂短的日子里,

再努力的学习圣经、在读经与行为上跟从主耶稣走!而不再作只能说、却不能行的那种人。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国  大连市  多云

记忆与思索与主耶稣降生相关的事

主耶稣道成肉身,而离开天上的宝座,来到世间。

我们从今天所引用的圣经来思考,同样是向天使问话,而却有两种不同的结果了呢?

420974

1、2提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。

3这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,

4使你知道所学之道都是确实的。

5当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白。

6他们二人在上帝面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。

7只是没有孩子,因为伊利莎白不生育,两个人又年纪老迈了。

8撒迦利亚按班次,在上帝面前供祭司的职分。

9照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。

 

10烧香的时候,众百姓在外面祷告。

11有主的使者站在香坛的右边向他显现。

12撒迦利亚看见,就惊慌害怕。

13天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。

14你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。

15他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。

16他要使许多以色列人回转,归于主他们的上帝。

17他必有以利亚的心志能力,行在主的面前,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”

18撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”

19天使回答说:“我是站在上帝面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。

20到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”

21百姓等候撒迦利亚,诧异他许久在殿里。

22及至他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象,因为他直向他们打手式,竟成了哑巴。

 

23他供职的日子已满,就回家去了。

24这些日子以后,他的妻子伊利莎白怀了孕,就隐藏了五个月,

25说:“主在眷顾我的日子这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。”

 

26到了第六个月,天使加百列奉上帝的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。

27到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。

28天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”

29马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。

30天使对她说:“马利亚,不要怕!你在上帝面前已经蒙恩了。

31你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。

32他要为大,称为至高者的儿子,主上帝要把他祖大卫的位给他。

33他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”

34马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”

35天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者,必称为上帝的儿子(或作“所要生的必称为圣,称为上帝的儿子”)。

36况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。

37因为出于上帝的话,没有一句不带能力的。”

38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

路加福音1章;

 

祭司撒迦利亚向天使所问的,

童贞女马利亚向天使所问的,都是事实,但是,从中我们也可以看出,哪些是在常识里的、哪些是与信心相关连的?

我们是否也会时常向主耶稣问这儿?再向主问那儿;

但是,要思考,怎样问与请教才是不违背圣经当中所记载的呢?

 

18撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”

撒迦利亚所问的是年纪与现实,但质问的点是:凭什么可以知道这事呢?

 

而童贞女马利亚所问的是:这是违背常识的事要怎样才能发生的。

34马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”

当然,这是超自然的,是上帝的能力要荫庇了童贞女马利亚,才使这一救赎计划的关键一环得以在相信中,走向了新的开始。

 

我们在这个相信中,得到主耶稣的救恩!

愿我们也能常在主的爱里,而我心尊主为大!

在相信与盼望里,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴