与在基督里的肢体分享与述知
无论是异端、或者是信主的路走的不太明白的朋友，都愿意说自己是怎样的了；
其实，信主，起点是相信。
这时信心是上帝所赐给的圣灵的恩赐：
信心。
信心，是上帝所赐给我们，引领我们来到主耶稣的面前。
但是，我们是否能坚持住上帝所赐给我们的起初的信心呢？
这也是更需要用心思考的！
称义，是不是义人，如果是生命的终止、或是生命的历程完了时，是义人！
这是肯定的，
义人：得行出来义的人才能是叫作义人。
同样，没有中国户口的人，应该不属于中国人相似的理解和看法的。
愿我们更多的弟兄姊妹：不留恋因信称义的起点，而愿有一颗新的心志，起来，在跟从主耶稣走的路上！
与主同行。
使我们就像是在吃过奶之后的孩子，不断地成长起来。
长成能更讨主耶稣更喜悦的样子。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
我们是教会，我们是弟兄姊妹；甚至更有人会说：我们都信主了，都因信称义了，就不再是罪人了等；……
回头，再看一看圣经吧！
圣经里记录了那么的真实的事例，是值得我们在基督里用心来思索的！
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1上帝的儿子，耶稣基督福音的起头。
2正如先知以赛亚书上记着说（有古卷无“以赛亚”三字）：“看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。
3在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”
4照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
5犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。
6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。
7他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。
8我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”
9那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。
10他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子降在他身上。
11又有声音从天上来说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
12圣灵就把耶稣催到旷野里去。
13他在旷野四十天受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。
14约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传上帝的福音，
15说：“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音。”
16耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网，他们本是打鱼的。
17耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
18他们就立刻舍了网，跟从了他。
19耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。
20耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。
21到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。
22众人很希奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。
23在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：
24“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是上帝的圣者。”
25耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”
26污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。
27众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”
28耶稣的名声就传遍了加利利的四方。
……
马可福音1章；
这里却记载了一个被污鬼附着的人，正像在从前听过一位牧者所讲过的；
当主耶稣没有来到这个会堂里的时候，那个污鬼附着的人，没有什么反应；像在平时一样混在那里！
但是，当主的真光照在那里的时候，它再也藏不住了；
也再不能混下去了，就出现了在前面圣经中所记录的那一段的事实。
愿我们在主的教会里，是顺从圣灵的带领，而不是被污鬼附着，混迹在教会中，装作一个好人，甚至是像在寻求的人啊，……
愿更多的牧者，也靠着主的能力而把那些被光照而显露出来。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
从信主开始，一路走过来；
或有风雨、也历严寒；
秋沐风霜、更有秋枫。
每当看到有朋友在寻求、在寻找与跟从主走的路上，我们也有责任来帮助那些正在有需要朋友们。
感谢主赐给我们的每一个恩典！在这些恩典中还有起步和正在寻求途中的弟兄姊妹；
其实，只是把自己所曾经历过的述说出来，作为一个提示、也是告诉曾经被使用过的一个方法而已。
每当看到肢体在基督里重新得力，更加信心坚定地走向新的起点后，感恩在心中！
作为一名曾走过的人，和那些在基督里与更多的弟兄姊妹互相作肢体的人，我们都是在主所赐给的机会里，曾作过一次任何基督徒都能作的。
也就是在读圣经时，要有一本没有标记的圣经，用来查考和寻找亮光，并不会因自己所用的圣经的标记：而忽略了上主所要赐给我们的新的看见和恩典的。
并要留下笔记，以便后来在继续查考、思考、揣摩、思索中再有新的接续而走向新的路程。
荣耀归主名！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
我们肯愿意与主同行吗？
我们真的是在跟从主耶稣走的吗？但愿是真的在跟从主走。
而不是在跟着人走，是在看见、知道、思想、明白后，而在跟主走的。
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1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。
2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。
4我为我葡萄园所作之外，还有什么可作的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？
5现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使它被吞灭；拆毁墙垣，使它被践踏。
6我必使它荒废，不再修理、不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长；我也必命云不降雨在其上。
7万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家；他所喜爱的树，就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或作“倒流人血”）；指望的是公义，谁知倒有冤声。
8祸哉！那些以房接房、以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。
9我耳闻万军之耶和华说：“必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。
……以赛亚书5章；
这些场景在告诉我们什么？
我们又会从这些场景中，思想了什么？我们从主耶稣那里得到了新生命的种子，我们所要结出的果子是什么样的果子了呢？
如果，你、我、他、她还没有思考过，从今天起，就要有个思想。而不是任意而为了！
我们要有好的果子：向主献上。
而不是外貌是好葡萄，反倒对了野葡萄！看到了吗？记住了吗！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
愿我们是常在主耶稣的爱里！
我们只要是常与主同在，却时常会在经历着各种环境和功课的。
先知所经历的：在告诉着我们，在当年的圣殿、在当年的迦南美地；
在当年的圣殿、在后来的被掳之地，只要是被主所验中，自己又是在追求圣洁！……
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1当三十年四月初五日，以西结（原文作“我”）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见上帝的异象。
2正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日，
3在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结，耶和华的灵（原文作“手”）降在他身上。
4我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金，
5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，
6各有四个脸面，四个翅膀。
7他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
8在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：
9翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
10至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
11各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。
12他们俱各直往前行，灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
13至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。
14这活物往来奔走，好像电光一闪。
15我正观看活物的时候，见活物的脸旁，各有一轮在地上。
16轮的形状和颜色（原文作“作法”）好像水苍玉。四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。
17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。
18至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。
19活物行走，轮也在旁边行走；活物从地上升，轮也都上升；
20灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。
21那些行走，这些也行走；那些站住，这些也站住。那些从地上升，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。
22活物的头以上有穹苍的形像，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
23穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对，每活物有两个翅膀遮体。
24活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候，便将翅膀垂下。
25在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
26在他们头以上的穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石，在宝座形像以上有仿佛人的形状。
27我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状；又见从他腰以下有仿佛火的形状，周围也有光辉。
28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。
以西结书1章；
真的，我个人仍会想，不是我在哪里？而是主耶稣在哪里来呼召我们！
我们又是否愿意听从这呼召，而起来，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 Fr晴