在出埃及的时候…

从圣经上所记:

当年出埃及的时候,哪些事!这些事会对后来的一些事有什么关系了等;

这都会再引起我们的思考。

 

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……

28耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列人就怎样行。

29到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。

30法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。

31夜间法老召了摩西、亚伦来,说:“起来!连你们带以色列人,从我民中出去,依你们所说的,去侍奉耶和华吧!

32也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。”

33埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:“我们都要死了。”

34百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。

35以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器银器和衣裳。

36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的,他们就把埃及人的财物夺去了。

37以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。

38又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。

39他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼,这生面原没有发起,因为他们被催逼离开埃及不能耽延,也没有为自己预备什么食物。

40以色列人住在埃及共有四百三十年。

41正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。

42这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。

43耶和华对摩西、亚伦说:“逾越节的例是这样:外邦人都不可吃这羊羔。

44但各人用银子买的奴仆,既受了割礼,就可以吃。

45寄居的和雇工人都不可吃。

46应当在一个房子里吃,不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。

47以色列全会众都要守这礼。

48若有外人寄居在你们中间,愿向耶和华守逾越节,他所有的男子务要受割礼,然后才容他前来遵守,他也就像本地人一样;但未受割礼的,都不可吃这羊羔。

49本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。”

50耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列众人就怎样行了。

51正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来。

出埃及记  12章;

 

是当埃及头生的牲畜和长子在被杀的时候,也是法老允许摩西带领以色列人出埃及了的。

就是在以色列人出埃及的时候:

在圣经里,同时也记录了!

35以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器银器和衣裳。

36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的,他们就把埃及人的财物夺去了。

37以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。

38又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。

 

这些闲杂 人,应该也是从这场向埃及人索要财物中,想到了利益吧!

不然,这一点跟他们没有关系的事,怎么会使这些人想到要跟着同去的呢;

后面在这段历史里的记录,更提示了我们要怎样行!

而不要因闲杂人的心思和作法:而把我们自己的心给搞乱了,要坚定信心跟主走。

阿们。

小土弟兄   于中国   大连市

让我们在基督里努力地寻求和尊主旨意

主耶稣啊,

在前面的路,

不再是秋天的果香,也不再是收获的汗水;

而是将来的是漫天的冬雪,

或是冰封雪盖的大地的改变。

 

而我们愿意在主里,遵行主的旨意,在彼此相爱的旨意里,执行主耶稣的新命令!

在爱中建立教会,

在爱中更加努力而在广传福音的事工里尽上我们的本份和责任。

愿我们在严冬的季节,愿以更多的顺服和寻求主的心志,起来,与主同行。

 

愿我们一年的冬季,我们更总结自己在信主的路上的经验和教训,在跟主走的路上,再努力往前行。

奉主名求,阿们。

小土弟兄    于中国  大连市

从罪在延续里的思索

当年在初信时,听了从南京神学院回来的杨姊妹讲了人类第一个凶杀案后:

才知道,第一个死去的人,不是亚当;

而是他的第二个儿子:亚伯。

 

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1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”

2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。

3有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;

4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。

6耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?

7你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

8该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

9耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”

10耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

11地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

12你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”

13该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。

14你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”

15耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。

16于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

17该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。

……创世记4章;

 

本是同根生,相煎何太急!

本是同信主耶稣,更要切实地彼此相爱。

 

因为,那被杀者:亚伯的血从地下发出哀声!

真的,我们不要作亏心的事,更不要有杀人的想法,因为:上帝是爱!

 

主耶稣被钉在十字架上,是为了救我们脱离那永久的死亡,而来到上帝爱子的国度里的。

从:只是看不该隐和他的供物!

同时这也更是在提醒着我们:

自己要有好的行为,

要荣耀主的名!而不是在外表的那些作法了!

阿们。

小土弟兄  于中国   大连市 多云

 

个人与主的关系是对主我如何

在旧约中的约伯在经历的那些莫名其妙的、不知从何而来的灾难后:

有人的误解、

或是人的不理解而带来的苦脑,家人的不支持等;从他的经历里,我们又会是怎样的选择和坚持了呢;

 

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1约伯回答耶和华说:

2“ 我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。

3谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。

4求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。

5我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

6因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”),在尘土和炉灰中懊悔。”

7耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:“我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。

8现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我, 不如我仆人约伯说的是。”

9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

10约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回(“苦境”原文作“掳掠”),并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

……约伯记42章;

 

苦难是一所学校,在学校中的学习和操练:都会因自己的经历和情绪而产生了变化的。

当人若是以自己个人的看法来评说他人所遭遇的苦难,评论错了,判断错了!

圣经在这里也给出了一个标准的要求:

 

也就是人要为自己所说错的话,付上代价的。

这七牛、七羊的价值,在今天的社会现实中,应该也不是一天工资或是叫作一天的工钱的价值吧!

总是要谨慎自己的口,把守住自己的嘴唇。

以理解取代不解;

以理智代替盲目;

以节制杜绝冲动,这样,就会少了许多的人意事件,而多了尊主为大的行动来的。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市

在冬天里的我们

主耶稣啊,

眼看着今年的秋天真的走了。

虽然,冬天会更加寒冷,在主里却是温暖的阳光。

我们都是无用的器皿,

在相信和盼望里,愿意主的旨意行在地上;好得着能力,荣耀主的名!

会有生病的朋友,也会还是家里更加体贴和照料。

也会为了在自己个人的身上成全上帝的旨意,尽自己的本份和责任。

 

我们在基督里努力向前,

行走在跟从主耶稣走的路上!

我们在读经中成长,使我们和你更亲近。

 

我们在事奉里更加尽心、尽性、尽力、尽意而行走在与主同行的路上。

起来,与主同去。

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国   大连市