学习和经历在倾听里

愿意祷告和主耶稣说东道西的;也愿意把自己的家里的事都向主述说。

但是,

就是在昨天,复活节清晨,我竟会少了的是祈求,而增多的是倾听!

 

是啊,我们常说自己是信主的;

但是,行出来信主的规则和遵照圣经的标准的事有时真的是会太少的!

 

愿我真的是主的羊,并且听见主的呼召。

听从主的声音。

使我们的耳朵常听主的教导和警戒,而更愿意遵行天父的旨意!

 

在主的呼召里,听到主的教导和警戒,愿更遵行天父的旨意。

起来,和主同去。

让我们在学习的倾听里有更多、更大的长进,使我们一同在基督里起来,与主同去!

阿们。  小土弟兄   复活节后于中国  大连 晴

我们是主耶稣的羊吗

到哪里都有教会,在哪里都有可以称为是弟兄姊妹的信主人。

我们真的是主耶稣的羊?

并且是聚在主的草场上了吗!

 

431007

1“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

2从门进去的,才是羊的牧人。

3看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。

4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”

6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

19犹太人为这些话又起了纷争。

……约翰福音10章;

 

不管口号式的说法喊的有多响,但是,只要是主耶稣的羊,就必听主的声音!

你听到主耶稣的声音了吗?

 

要真的声音, 而不要那是假冒为善的假声音!

听主话的人:必然遵行彼此相爱的新命令。

听主声音的:必然执行教会合而为一的旨意里。

 

愿我们在基督里自查,而不要自高。

跟主走、而不要跟着人群走的!

阿们。   小土弟兄  于中国  大连 阴

我们信主留下的是什么

受难周在今年将离我们而去;我们在信主的路途上,又会留下些什么?

最近,一直在思想这个方面的问题 。

 

自从1990年3月信主以来,经历过风雨,也沐雪踏冰;不提电闪雷鸣,也不说雪里的行进。

那只是一行行的脚印、也有一次次的骑自行车走过的痕迹,愿能被记念的是:荣耀主的名。

 

今天,是今年的复活节,记念主耶稣的复活。

愿主耶稣的名:在我们信主的人身上得到当得的荣耀和赞美!

 

愿我们所想、所说、所行、所作的都能荣耀主的名。

或许,应该写上:我来过,愿隐身在教会里,隐藏在网络中,只想荣耀主的名!

黄雪芬姊妹在《蒙恩的见证》里写过:

基督最好的传记,不是用笔墨所写出来的,乃是基督徒在行事为人和工作上表现出优良的品德、舍己服务人群的精神。我们若是言行一致,尽基督徒当尽的本份,就是把基督活现出来,留下佳美的脚踪,荣耀主的名。

当然,在我们自己个人和家庭信主的路上,失去了很多;

但是远没有上帝所愿意赐给我们的多!

从沈阳西郊的沙岭村,又来到辽宁的南部大连暂居;

 

从原来的节期中的思念,到能和儿子也能朝夕相处。并且和孙女有更多的时间享受着在家庭中的爱;

当不知道上帝还会留给我们多少时间?

但愿主的旨意也能成全在我们这样卑微、无用的小人物的家庭中。

主耶稣啊:我们真的不如那些无用的仆人,愿我们所想、所说、所行、所作的都愿荣耀你的名。

我们所做的不足之处,也求主洁净我们的言行。

阿们。  小土弟兄  复活节于中国   大连

思想一段圣经里的历史

历史在说话,并且也同时在告诉我们:

要听主的话,遵行天父的旨意!

 

120331

1以色列王以拉的儿子何细亚第三年,犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。

2他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比,是撒迦利雅的女儿。

3希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。

4他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作“人称铜蛇为铜像”)。

5希西家倚靠耶和华以色列的上帝,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。

6因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。

7耶和华与他同在,他无论往何处去,尽都亨通。他背叛,不肯侍奉亚述王。

8希西家攻击非利士人,直到迦萨并迦萨的四境,从瞭望楼到坚固城。

9希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚。

10过了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何细亚第九年,撒玛利亚被攻取了。

11亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。

12都因他们不听从耶和华他们上帝的话,违背他的约,就是耶和华仆人摩西吩咐他们所当守的。

……列王记上18章;

 

在受难周里,我们再思想圣经里的教导和警戒!

愿我们是听主的话,而不是违背主的教导和警戒;更愿是能常常体贴主的心而与主同行。

 

今天是受难节,思想和记念主耶稣为我们舍命流血的日子。

感恩在心中!

 

愿我们都能是常体贴主的心,而是在基督里与主同行!

多了彼此相爱!更是走向、并且走进了教会和肢体在基督里的合而为一之中。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连  晴

受难节思想和感恩

信主多年以来,又来到了受难节。感恩在心里!

 

自从1990年蒙召信主以来,经历了多次的受难节,更思想和记念主耶稣为我们的舍命流血。

是主的爱把我们这么渺小、无名的人都招聚了来;

在教会中称主耶稣为自己个人的救主。

 

20多年过去了,感恩的心没有因时间的流逝而减少!更加感谢赞美主恩深如海、高过山。

无论是我们在网络上的寻求,还是在现实中的努力,愿有更多的肢体我们都一同在基督里起来,和主同去。

 

思想着主的大爱!

沐浴在主的爱里,起来在祈祷中的感恩!

在倾听和倾诉里,和主述说着个人的经历,教会的成长,灵命的增添更有益于在体贴主的心意。

我们不光是要有感恩的心!

更要有明确的反思:怎样才能把教会办得走到了:合而为一!

起来,在受难节的清晨,我们在基督里携手,与主同去。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连