月份：2018年4月

在网络里，我们要怎么样的忠于主和不说虚假的言辞；在现实中，我们又会怎样读经祷告和行为是相一致的。

在寻求时，我们又会怎么的倾诉心声而愿蒙主的垂听；在经历里，我们还能会更加忠于主和敬畏主耶稣了吗。

对主，我如何？

 

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4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”

6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。

9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。

10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”

11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。

12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。

15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”

17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

 

20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。

21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”

22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”

23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”

约翰福音21章；

 

从圣经上看，再来到现实里思想：我们对主耶稣又会怎样；

是忠于主，（http://jidt21.com 述知网）只是在给我们日用饮食的时候；还是在祈求病得医治的艰难中。

在敬畏主，更在寻求主的经历中，体贴主的心意而带着在教会中合而为一、彼此相爱了呢；

 

其实，跟主走的人，都会有体贴主的心的经历。

也就是以基督耶稣的心为心，心里柔和谦卑，负主轭，学主耶稣的样式。见证主的爱！荣耀归主名。

很可惜的现实：

在用着诸多让人触目惊心的事实来告诫着我们，教会不是世外桃源。我们今天在所有的教会里：也是外有环境、内有忧患。

外面的事奉：争权夺利；

里面的纷争：你争我夺，像过去占山为王的强盗、土匪、强人那样。会在心里说：“此山是我开、此树是我栽，要想来这里，必付买路财。”

变成面对和针对教会中的一些负责人、有点人气的人想说的教会式的官话，在这里就不写了，在华东地儿主让我看到的、和主耶稣所让我能听得到的，也太多了。

对那些教导和引领信徒的人，应该有向主负责的心和行为。

万不以有罪为无罪、也万不以无罪为有罪。

黑天、白天；阴天、晴天；

风雨交加、风平浪静；善、恶、美、丑，不光是有人能说；

而且，还要有一个、或者是几个参照物啊。那些标准：愿我们所愿意选择的，都是能被主耶稣所认可的。

你说这样行吗？在你所在的教会里：行得通吗。

须记住：主耶稣基督是教会的元首。这样好吗？就这样了吧。建议：不要路途转身，还是要跟从主耶稣走。这样说能被认可吗？

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区 晴

2106年的春季，天气的变化和人员的变化都一齐而来到。

在春节里，我们一家人难得的、都能齐聚碧海蓝天的大连；

 

感谢主的爱！

不然，可以说连一张全家福的照片都没有；

大女儿一家三口、二女儿一家三口、儿子一家三口，还有我们两人难得都聚在一处。

 

谁会想到：在5月14号她竟离开我们，回到天父那里去。去任自己在天上的职务了。

我也想回去到那里，（http://jidt21.com 述知网）享受一下属天的、在地上可能永远都不会得到的恩典。

但是，日子要过下去；有些严酷的现实，仍要靠主而勇敢的面对。

 

淑珍她走了，留下的思索；

其中有关于一些工人在自己年龄还不算做高龄时，离开世界！

所带给我们的思考。有人想把自己所想要的人拉到自个所在的教会里；而她却把精力用在：怎样使为主而做的工人，健康长寿能更多的为主做见证。

 

我自己要从沈阳回大连，儿女、儿子三家人都不同意；

后来，还是派大女儿陪送回大连；（可能会被理解为：押送、监护吧。）

妈妈走了，剩下的爸爸（我）不能再出（被人认为的）意外了；

事一多，就会有乱；一次，我们从大连回沈阳，已经上了火车……

我想起来了，充电器没有拔下来，因自己的疏忽，而会给暂时不能回的大连的家带来隐患。

 

老大马上到金州站下了火车，再回大连把隐患除掉。

再返回沈阳，只能乘坐高铁了。愿我们再做主工时，把各方面的事考虑得周全一点、精细一些。

少一些到处拉人，去自己所在的教会聚会；

而多一点点的合而为一互相体贴。

 

难道：有的人不拆主耶稣教会的台，就不能活下去了吗？

我若是那样的话，只能祈愿主耶稣将我除掉，不留在世间混乱主的教会。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区  晴

主耶稣啊：

我没有上学读过太多的书，特别是在经历了1966年的时代，而中止了正在学校的初中课程。

但是，感谢主的爱！让我能记得学过的一段课文里的内容。（

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”

翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”

翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”《卖油翁》）

 

愿我们的祷告，在祷告中的倾诉，不是惟手熟尔！

而是用心灵和诚实的寻求路上的所需、所求、所必要用的。

求主感动我们的祷告不要太多的一大套、一长段的话。

而是简短、明了而且是直接进入主题：我和主耶稣的关系。

 

教会的合而为一至今仍未能见到、

教会里信主的人彼此相爱的事情确知得少的太可怜，而相争、攻鸡现象时有发生；

甚至是有过之而无不及：对这样的现实，也是我个人向主所仰望祈祷的不足，求主再帮助我。

当在看到许多的人，和接触过、听说过的人（http://jidt21.com 述知网）能左右一些教会里的人，而拦阻一些自己所看不惯的人。

及至想方设法的跟踪、拆台、暗算一些人，这样的做法与信主的：彼此相爱的新命令是直接相悖的。

我若有这样的想法和行动，我愿意立即改正。

听主的话，互相做肢体，而一同来建立教会、荣耀归主的名。

奉主名求，阿们。    小土弟兄   于中国  华东地区