思一段圣经(曾经用心关注过的……)

挺亏欠的,说愿意读圣经,但是,没有太多的时间;

无论是在网站里的更新、或者是参加主内论坛的交流和提到的新看见。

都有我们是在同享主的爱!

 

咱是个农民,在以前,一到了秋天,那是收获的季节。

把收割的水稻拉进了场院,我们在信主后是否也要经历一些场呢;461071

……14主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。

15但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我,因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。

16我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。

17我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。

18既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。

19我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。

20向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;

21向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。

22向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。

23凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

24岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。

25凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。

26所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。

27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

哥林多前书9章;

 

看完后,再找一处与场相关的文字,也选在圣经中的。551127

1我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。

2你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。

3你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。

4凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。

5人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。

6劳力的农夫理当先得粮食。

7我所说的话你要思想,因为凡事主必给你聪明。

8你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活,正合乎我所传的福音。

9我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,上帝的道却不被捆绑。

 

10所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

11有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;

12我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们。

13我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”

14你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。

15你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

16但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。

17他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒,

18他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。

19然而,上帝坚固的根基立住了。上面有这印记说:“主认识谁是他的人。”又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”

20在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。

 

21人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。

22你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

23惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。

24然而主的仆人不可争竞;只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐,

25用温柔劝戒那抵挡的人,或者上帝给他们悔改的心,可以明白真道,

26叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟,脱离他的网罗。

提摩太后书2章;

 

真的,想看的圣经太少了,至少,在圣经里,应该还有场字可查。

虽然,不惜残年愿为主而献上,不知在我身所在地区,这些地区的年轻同工会有何感想。

你们的甘心献上后,我想,(http://jidt21.com 述知网)自己应该能交出一颗心,向主交上这一地区的答卷。

愿主喜悦,不再让我这个年龄段的人出头露面而缺少为主肯舍的青年人。

谢谢各位比我年青的弟兄姊妹们的谦让和抬爱,让我有机会能显露出:一点点忠于主和跟主走的过程。

但是,在我身边也有火热和为主而献上的不同年龄段的工人在为主而做呢!我在渴望着那些爱主的人到四方传福音、作见证,送恩典,其中在沈阳的教会也有我的家乡沙岭村。

感谢主的爱!

如果有爱主的肢体在与我相争,去为主而献上,机会均等,由你先行。你要是不能真心、甘心的献上,我还得在这里坚持为主而做。而不虚此行!

阿们。   小土弟兄  于中国   华东地区  晴

我们会是忘记了求问耶和华……

时常,我会听到有人说,你要求问主。

或者是,有人说你要祷告神。

这样的提法:真的,我不能反对。但愿是提者本人所坚守和笃行的。

 

一看圣经就爱困倦、一说祷告就哈欠连天,一说世上的闲话:就精神倍添;一唠到教会要合而为一:听的人就蔫了;

一说盼主快来:就精神抖擞;

一提不能纷争:就说事难办。我们看主的心意了吗?从090196

3基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,

4就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上;

5将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的,长了霉了。

6他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是远方来的,现在求你与我们立约。”

7以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的,若是这样,怎能和你们立约呢?”

8他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人?是从哪里来的?”

9他们回答说:“仆人从极远之地而来,是因听见耶和华你上帝的名声和他在埃及所行的一切事,

10并他向约旦河东的两个亚摩利王,就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。

11我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物,去迎接以色列人,对他们说:我们是你们的仆人,现在求你们与我们立约。’

12我们出来要往你们这里来的日子,从家里带出来的这饼还是热的。看哪,现在都干了,长了霉了。

13这皮酒袋,我们盛酒的时候还是新的,看哪,现在已经破裂。我们这衣服和鞋,因为道路甚远,也都穿旧了。“

14以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。

……士师记9章;

 

受了他们些食物,

再发展到的点是:没有求问雅威。

 

像一位熟知我所选择、所要做事的同工说的:你到哪儿、除了是主爱的和爱主的门徒那里,不然,你都不会受欢迎的。

感谢主的爱!我真的在地面上的教会里,极少受到欢迎,能平等看我是真信主的,就用世上的话说:

谢天、谢地、谢谢他。

 

尊主、顺灵、循主训,按照圣经往前冲的人太少了。

盼望、等待、勤操练,(http://jidt21.com 述知网)主的精兵在有序的事奉中。

我们的弟兄姊妹不要听到有人说的话,马上就信得比圣经里的权威更高。

 

求主使工人不再能走上轻信、而接收点不值钱的礼物(信物)后,就不再求问主的那一条路。

愿主的教会里多挪亚的坚信和选择。

也愿在主的教会中看到更多的分别为圣的约瑟和同谋主旨成全的贴心人。

也想在教会里:因有以巴弗提的献上,而不让使徒保罗的事奉必须因要养生而活着!去被迫中止一小段时间的事奉去打工。

各位工人、精兵和工头,愿在主的爱中,儆醒祷告而不进入到那迷惑与欺骗的里面去。

要到基督耶稣里面来!享受主的爱!

见证主的爱!再经历神的爱。

阿们。   小土弟兄  于中国   华东地区

愿做主工作的献上者都后继有家人

我在清晨,愿能是在向主献上一个心愿:

 

主耶稣啊:

看到许多的人在争着为主而献上:

读了神学、登了讲台、

做了侍奉、得了工钱,

有了名气、小有地盘,

丁克省心,没想小孩。

愿主喜悦:更多的工人为主所调动!在福音事工的前沿事奉着。

而使主耶稣能调动一切属主的人、属主的工作人口,

更不再使用像这样的的年纪的人,而被迫离家、出来几千里路为主而干。

 

求主使真正在为主而做主工的人,都有自己血统的后裔。

不使自己忠心、有见识、有恩典、有真理的福份:

因为自己

不肯、

不愿意按神旨意去生养属灵的后代,而断绝了从主蒙福的根源,不再后续有人接受主恩。

这一现象,求主提醒那些工人,不要以自己的心意、愿望也当成了是主的、神的、天父的、天主的、上主的旨意和安排。

 

在主耶稣还没有再来前,就不要断绝了能生养属灵的后代的安排。

更不要自己独出心裁,(http://jidt21.com 述知网)只想能讲道有工钱,而故意忽略掉了:

要怀孕和生养属灵的后代的方面。

愿主喜悦和成全。

愿属主的教会里的传道人,从自己开始、从自身做起,一定要有自己的后裔接续承受主恩典,直到主的再来那一天。

奉主名求,阿们。    小土弟兄   于中国  G-11 华东地区  04:31 窗外微明

在非圣灵带领下,请不要轻易地说出别人是错

有一段圣经,记得不太清了。

信主的时间久了一点点,也就才算是20多年、而不足、不满三十年;

一提到三十,我就比较在意!

从主耶稣三十岁传道、

到犹大三十块钱卖主、

我三十岁还没信主呢、……

 

多少岁月的风尘,一年四季的更新;春种秋收的喜悦,再度冬寒的雪冰。

听过多少的议论,言我对错多晴阴;信主后再细思考,忙得无隙寻主心。

作为一名是信主多年的(http://jidt21.com 述知网)“老基督徒”提一点点这样的建议:

在没有清楚的知道是圣灵的带领下,

请不要轻易的说出那权威的判断,你错了!我是对的。

这样好吗?

愿圣灵能承认与认可是出於圣灵的带领。

愿主耶稣也认可与认证我能有这样的想法是合乎天父隐秘的旨意和安排。

阿们。   小土弟兄   于中国   华东地区

 

注:

若有清楚知道主的隐秘旨意和安排的,愿你说、我就静默不语。

你把教会都提倡和带到合而为一的里面来,向主交上一份合主心意的答卷,这样好吗?

如果,成为了事实和现实后,我向主提前申请,愿回天家退休享受新的恩典去。

其实,我才将近67周岁的老年人、或者是年轻的人。

主知道。阿们。

初思:广博与精钻

我们居住在地球村,而又是每天都面临信息大爆炸、在知识急速更新的时代里;

我们在当代的基督徒又当怎么样的行动和选择了?其实,我们许多的传道人所说的假话,比善意而真实的谎言更可悲。

会有人要求自己所在的教会,其中的信徒只能读圣经。

这没有错!读圣经、多读圣经都没有错。可是,你读的是什么样的圣经了呢!

 

不提版本、只说读《圣  经》。看手机再找到软件里的圣经,是不是读经?是先用手机、还是先看圣经。

那么,读圣经就个人拙见来看:(http://jidt21.com 述知网)建议多用、专用自己的印刷出来的圣经(一组小书、新约全书、旧约全书。),在我们读经时的亮光和看见也许会做相应的标记。

不然,个人所用手机读的圣经,其中的软件会支持我做出读经的标记了吗;

 

我们不要设立太多的自我限制的障碍,也不要有太多的自义和狂妄。

当我们降卑下来,当我们降服在主耶稣的权下后,我们会怎样?

还会在主耶稣没有发话前、在圣灵没有告诉的带领前、在圣父没有下达的旨意、计划前,我们就会提前赛跑、冲线到了终点?

对于一些个人冲动、极端的想法所要选择和做的,一定要等。

在等待中看明主的做为、

在等待里寻找主的脚踪、

在等待时免得错过机会、

在等待后方显明主恩宏。

在等待着我们盼主再来、

在等待处我们相遇同工、

在等待固守自己的岗位、

在等待祈盼着再被主用。在主耶稣未再来前的日子里,愿我们更加谨慎的在自己的所言、所行的方面,能讨主的喜悦。而不是有丝毫的漏洞更错失恩典。

阿们。  小土弟兄  于中国   华东地区