记得曾看过以西结书,从中得到过亮光和引导。
感谢主耶稣是这样的在爱着我们一切寻求主的人。无论,是我们对先知书里的预言,是不是能完全的看懂、听懂;
重要的是,上帝已经藉着先知写出来了;260840
1耶和华的话临到我说:
2“人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他,
3说主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。
4我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑。
5波斯人、古实人和弗人(又作“利比亚人”),各拿盾牌,头上戴盔,
6歌篾人和他的军队,北方极处的陀迦玛族和他的军队,这许多国的民都同着你。
7“那聚集到你这里的各队都当准备,你自己也要准备,作他们的大帅。
8过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上,但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。
9你和你的军队,并同着你许多国的民必如暴风上来,如密云遮盖地面。”
……
以西结书38章;
虽然,其中有的一些事,还要再等待;
但是,我们做为基督徒也要从圣经里看出、找到许多在历史中所记录的场景。
罗施、米设、土巴的王歌革,主耶和华与他为敌,让我们在不同的历史时期;
在不同的人生经历里,不要以太多的以色列国情以外的思考角度来看圣经。
就像在中国有些地方把自己所居住的地方称为这个了、那个了的;其实,就是攀大、找类似的点。
会有人说:中国的四川盆地,就是当年的伊甸园。其实,这些事不要再往自己的家乡里争了!
那么,还有在佛教中的善男童女们在争着说:耶稣是跟释迦牟尼学的、是释迦牟尼的徒弟了呢;没有历史的依据,单凭着几个人的口齿、唇舌是不能改变历史的记录和事实的。
创造天地万物的主,怎么会向当年的释迦王子去学呢?
在圣经中所记录的,都是事实,咱们基督徒是不回避事实的,就会被某些人看成了,是说真话的傻子、说实话的骗子。
但是,从历史的角度来看当今的时代,通讯的快速,科技的发展,让我们在互联网里得以更快的了解到外面的世界发生了什么?
其中,有真实的、也有虚假和欺骗的文字、声音、与图像。
也让我们牢记在圣经里所记录的:
3说主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。
而我们更要从历史的角度,(http://jidt21.com 述知网)再看主耶稣再来前的时期,总要儆醒祷告!
向主诉说,我们在等候主的再来;我们在盼望主的再临。
不论我们是否能会被主耶稣以哪种方式接回天家去:是肉身在世、还是睡了永享安息。
我们都向主献上感恩和赞美!主不会错,愿我们更加谨慎自守,等候主的再来。
而不是听了某些高人的见解与谈论,而是从圣经的基础里一步一步的跟主走。
直到主的旨意在我们的身上显明,我们也愿意成全主的旨意。愿主的旨意行在地上,如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区 阴天