为我们能正常、正确学圣经祷告主

主耶稣啊:

我们愿读圣经,但是,魔鬼就会来捣乱,不是精力不能集中,就是一会有这点事要忙,一会有那些事要办。

而使我们的心不能安静、专一的在学圣经。

也更不能把读圣经中的看见再分类和整理出来,归类、找出不同的看见,用在自己的寻求和跟主走的路上。

 

我们想好好的学圣经,我们愿努力的查圣经,愿在今后的日子中,让我们在亲近主的路上,通过查经而得到更多的新恩典!

享受在主爱里,起来,与主同去。

 

我们原来在看圣经上,可能会受到不同的环境和影响,而偏离了圣经中的本意,我们愿归回。

享受在主的安息中,(http://jidt21.com 述知网)看着自己所做的、都在圣灵的带领里得着更多的属天的恩典。

把教会的合而为一能早日实行出来,把一切的荣耀颂赞都归给我们在天上的父。

也愿地面上的教会里的弟兄姊妹们都更加切实地彼此相爱。

奉主名求,阿们。   小土弟兄  于中国华东地区 阴雨

吃的是食物

我这个人哪,又愿意爱活在世间,享受天伦之乐!想要多活在世间,就得选择吃什么哪?

你爱吃苹果、有人爱吃芒果、还有什么果呢?我知道的太少了。

……(可别夸我:因想主的事太多,而忘掉和忽略了的吧;咱义工除睡觉多想主的事。)

 

记得吴承恩先生所写的:《西游记》小说里,有猪八戒爱吃的人参果;

在记忆中,我小的时候,(http://jidt21.com 述知网)商店里卖的沙果,……

有核的果子:李子、杏、荔枝、龙眼,杨梅、芒果算不算是里面有核的呢?

 

枣、桃:

一定是有核的了。这两种树:枣树有刺、桃树容易流出桃胶;我在北方的家乡沈阳见过。

在树上结有核的果子,你首选爱吃了吗;

 

世间常说:生物链、也提到过:食物链。

还有很多的人想吃血!信主后也有人提倡可以随意的吃呢。我是坚决反对!

因着自己个人看圣经所感受、接受、领受到的:相信主耶稣的人是不能吃血的。

结种子的菜蔬也是挺好吃的。

阿们。  小土弟兄  于中国华东地区  多云

原来在沪江网里看到过的一个词

no zuo no die

不作死就不会死

 

最近,无意当中,又找到从前的一段记忆。

那是,我在看《非诚勿扰》节目中,主持人孟非说过的一个当时流行的词。

不作死就不会死。

孟非先生还说了那句英语的:no zuo no die

 

我们信主的人哪,要有圣灵的带领,要有自己个人和主的关系。

要跟主走。而不要自己找错了方向,(http://jidt21.com 述知网)走错了路,那就是混迹在信主的人群里;

以为,常在信主的人群里,就成了真是信主的人了。其实,像我能说出:

日本语五十音图的发音。难道,这就能算做是是懂日语的吗?

这样,选择错了方向,再走错了路,走多了会在脚上走起了泡的!也就是:

no zuo no die

不作死就不会死!

 

起来,让我们跟从主耶稣走,与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国华东地区 多云

愿我们所行的能讨主喜悦

从历史到现在,也是由过去再奔向未来。

我们是在做罪人的时候,蒙主爱所拣选;

我们愿在主爱中,享受主的爱!首先是知恩,为了更好的为主的事工而再奔向新的起点!

 

人总是好想:我行、我能、我会干;……

但是,在主的教会里,又会有多少能坚持为主而做的工人,在自己的岗位上,坚守己岗。

如果,走错了路与方向;

一是要往回走;二是要找出在什么原因下而走错的。260820

1耶和华的话又临到我说:

2“你们在以色列地怎么用这俗语说:‘父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了’呢?

3主耶和华说:我指着我的永生起誓,你们在以色列中,必不再有用这俗语的因由。

4看哪,世人都是属我的,为父的怎样属我,为子的也照样属我,犯罪的他必死亡。

5“人若是公义,且行正直与合理的事,

6未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾玷污邻舍的妻,未曾在妇人的经期内亲近她,

7未曾亏负人,乃将欠债之人的当头还给他,未曾抢夺人的物件,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿,

8未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要,缩手不作罪孽,在两人之间,按至理判断,

9遵行我的律例,谨守我的典章,按诚实行事。这人是公义的,必定存活。这是主耶和华说的。

10、11“他若生一个儿子作强盗,是流人血的,不行以上所说之善,反行其中之恶,乃在山上吃过祭偶像之物,并玷污邻舍的妻,

12亏负困苦和穷乏的人,抢夺人的物,未曾将当头还给人,仰望偶像,并行可憎的事,

13向借钱的弟兄取利,向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢?他必不能存活,他行这一切可憎的事,必要死亡,他的罪必归到他身上(“罪”原文作“血”)。

14“他若生一个儿子,见父亲所犯的一切罪,便惧怕(有古卷作“思量”),不照样去作:

15未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾玷污邻舍的妻,

16未曾亏负人,未曾取人的当头,未曾抢夺人的物件,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿,

17缩手不害贫穷人,未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章,遵行我的律例,就不因父亲的罪孽死亡,定要存活。

18至于他父亲,因为欺人太甚,抢夺弟兄,在本国的民中行不善,他必因自己的罪孽死亡。

以西结书18章;

 

愿我们是在跟主走!

而不是因自己走过的路,与磨脚而有的泡,是啊:在世间人都会说,脚上泡都是个人走的。

我们要走跟主走的路!(http://jidt21.com 述知网)就一定不会走得脚上起了泡。

其实,我个人也愿意随意的散步走路,因为,在平时没有太多的时间,走路走的多了,有时会觉得鞋挤脚了。

 

在世上,其实有人走的多了,就有了路;

也有人走得少了,但是,也存在路。让我们在跟主的路上,继续跟从主耶稣。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

 

信徒有什么样的信和盼望才是在等主再来

说盼主再来的人,不少啊。

站在讲台上的讲员,再到下面混乱主道的人所参与和搅扰的。

说出来:盼主再来!

 

真的,有几个能知道按圣经内标准而预备了、花了钱而准备主耶稣随时再来的人了呢?

在现实里,有几个牧人、有几个为团契负责者,能真的:

不是为了钱!不是为了得利益;

不是为好处!不是为了图好处。

 

按圣经说:特别是主耶稣说的,预备灯和灯油一事;

在真实的教会有过几位牧者、传道人都真正、相信和准备了呢;400953

45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?

46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。

48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,

49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。

50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,

51重重地处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”

马太福音24章;

 

愿在教会里,有更多遵行主旨、按时分粮给教会里的肢体;

使更多的弟兄姊妹,(http://jidt21.com 述知网)不再因教牧方面的供养不足,而造成属灵的营养不良。

我们愿在主的爱里,看见、抓住一切亲近主的机会,看出主的做为,而不再错过与主同行的机会。

预备灯、灯油,总要儆醒祷告,而不进入迷惑!

不再是把主的教导当成耳旁风一族,我们是愿意寻求和遵行主旨意的群体,愿是能被主耶稣所认可的精兵;

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴