重忆《新约 犹大书》

圣经,我读的不多,也就只能算是学习、或者是看过了一遍。

和那些看过十遍的弟兄姊妹、与那些学习过百遍的弟兄姊妹是无法相比的。

太亏欠主了!

 

从旧约到新约,从每篇多章的,再到每篇只一章的。651167

1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父上帝里蒙爱、为耶稣基督保守的人。

2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!

3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

 

6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

 

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

 

9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

犹大书;

 

是啊,看过圣经的人很多,有学者、有研究生。有神学院在读、未来为主而献上的同工。

个人建议:圣经不光是看给别人的,

也有更重要的是,要对照自己的一言一行,来与圣经对照和比较;

 

咱说的哪句话,是符合圣经的标准,没有搞分裂教会,也没搞拉帮结伙。

只愿主的旨意,行在地上,如同行在天上。

 

守好了自己的本位,站在自己的岗位里,有安排时:就上讲台事奉和劝勉;

没有明确安排后,就挨家走访弟兄姊妹,了解更多肢体在基督里的需求,并能到现场、在实际当中解决弟兄姊妹所面对的难题。

通过走访、探访、寻访,把主的恩典一样不留的送到需要主恩的肢体那里去。

让主的名,得到了当得的荣耀和赞美。(http://jidt21.com 述知网)这该有多好啊!

再有时间,在晚上,夜深人静的时候,专一的向天上仰望,从为了预备讲道的讲章开始,再到用了几个小时为教会的合而为一所献上的祷告。

就我个人来想,但愿不是在搜肠刮肚而想出来的。我真愿是圣灵的带领,要我写出来这样的文字啊。

 

这种想法,若是能使主的教会得到及时的喂养、牧养和喂养后,有更多的荣神益人的机会,见证了主耶稣的爱!

荣耀归主的名!是因守好了自己本应守的本位;又不轻慢主治、毁谤在尊位的,0–14一定会更讨主喜悦。

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴

忆在当年的读圣经的记忆

在信主多年后,再来回想一些曾经的过去,那可是难得的一些被主引导的过程。

当时,在家乡的教会里,多是有人帮祷告。

求问主:被求问的人犯了什么罪,还有哪些是得罪了主而自己所不知道的;……

 

现在,再回想那过去的记忆里的事,真觉得有些好笑。

主所赐给我们的是:用查经里的亮光、看见来指明自己所犯的罪!

这个方法真的很好。不知在现在的教会内,有多少人能知道和使用这些圣经教导来被圣灵所警戒的点。

在小事上不忠心,

那么,在大事上就能忠心?其实,也许会有,但是,能坚持为主而做的人不会是太多的。

如果,是在自己的小事上,(http://jidt21.com 述知网)能放下,而专注在主的教会事上,那也是一种难能可贵的。

能舍、也为了能使主教会里的弟兄姊妹们都得到更多的恩典,我们起来,与主同行。

 

是的,圣经上会教导和提醒我们,怎样亲近主,如何体贴主的心。611157

……8你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

9人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

10所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。

彼得后书1章;

 

我们会把自己失脚的事,与相差的责任推给了谁?是自己没有站立得稳,还是真的因别人拥挤、伸腿、下绊而跌倒了呢;

前面所提到的是:圣徒八德,愿我们所选择的、所选择是都是讨主喜悦的。

蒙主赐福的选择,一直忠诚主的救赎,爱主、爱人、爱国、爱教会。

阿们。    小土弟兄    于中国华东地区  晴

理解体贴对方……

她走了二年多啦,不说想与不想这位姊妹所留下的;

淑珍于2016年5月中旬离开了我们这个家,我自从开始上网以来,一直在网络里游;

饭做好了,有时会因在网络上看信主的信息,而不能及时吃饭。

 

饭菜凉了,再热;

时间久了,再提醒我,要休息一下眼睛,……

活动一下腰了;

 

理解、体贴、默默无闻地支撑着这个家;

从二人世界,再到三口之家;

从三口之家,再到五口一家,真的很感恩。

 

有时,在收拾、整理过去写过的纸张时,还会找到淑珍留下的笔迹。

抄圣经的、写祷告内容的、回忆自己看见的等,如果,有人能用得着的话,那也应该是在基督教会里的一点点难得的属灵经历的手写记要啊。

一个人,她自己走了。(http://jidt21.com 述知网)回到天父那里去了。

真想能伴爱妻淑珍一同回天家,可惜的是, 仍有一点点没有做完的事,不知道何时才能完成主的托付。

我们愿主的旨意成全。

愿更多的家庭在主的爱里,互相体贴关心,而更增和谐的氛围。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

差别、差距与差评者(差评师)

差别:指形式或内容上不同的地方;区别。

差距:差距表示事物之间相差的程度,也指距离某种标准的差别程度学先进。

 

一些人在网络销售后,留下了差评;

有人在家庭夫妻间,制造、编造了差评;

 

我们在教会里,也有一些人在搞差评。我们信主的人:是互相做肢体,还是做了一名非主耶稣所安排的差评专门家了呢。

左看挑了在讲台上的传道人,

右选看了在接待中的事奉人。

 

怎么,差评有那么多?

自己是真信主耶稣了吗?是真的在相信和跟主走了吗?

是在遵照圣经的标准而行事为人了吗?是在顺从圣灵的带领而遵行的彼此相爱的新命令了吗?

愿我们不成为当今教会内的差评师,

 

如果,是我选择了差评教会观念,岂又能以教会的普通一员在关心着自己的家了吗?

我们对所面对的不足之处,(http://jidt21.com 述知网)是提出改正方向;

还是在继续着自以为清高了的挑剔、指责、攻击式的做为了吧;

少些差评,多些自我的努力和改正,我们就会把对教会的差评师的作为从我们的团契里驱逐出去。

而是在一同跟主走。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

八月思今秋

爱我们的主耶稣:

无论是在清晨、还是在深夜,我们都愿意把一切的荣耀、颂赞,都归给我们在天上的父!

归给教导、引导、督责、我们继续跟主走的圣灵保惠师!归给为我们的信心创始成终的主。

从清早的感恩,再开始了在今天的寻求之路。

 

在我们还做罪人、行恶得罪主的时候,你的爱临到了我们,使我们来到了教会里,相信、仰望和寻求跟你走。

从自夸的失败、(http://jidt21.com 述知网)再到骄傲的落魄;

从文化的自私、再到爱主的舍己,都是你在引导我们前行;

继续跟从主耶稣走!

 

春天的劳碌,夏天的汗水,秋天的果香,冬季的冰雪,都在告诉我们:

春夏的交接,夏秋的转换,秋冬的更新,冬春的温暖,都在提醒我们:起来,与主同行。

八月的金秋,我们虽未见到枫叶红了,可是花青素的积累命定由绿叶转换成了红色的叶子。让更多的人看到枫叶的美丽。

我们也愿在主的爱里,体贴了主的心而与主同行。

愿在今秋的时节,我们的追求和信靠结出新陈佳美的果子来,献上归主。

愿主喜悦我们的心志和行动,见证主的爱!荣耀归主的名。

奉主名求,阿们。   小土弟兄   于中国华东地区