少求个人得好处,多求……

主耶稣啊:

我们愿意遵行神旨意,我们不愿意求自己个人得好处。

因为我们所求得的好处,但是,教会至今仍未能合而为一。

 

如果,是因我们的不顺从你的旨意,求你按你的旨意、天父 的安排荣落实到我们各人的身上、家庭中;

只要是你的旨意成就,(http://jidt21.com 述知网)我们就心满意足。愿主的旨意行在地上,如同行在天上,不再是只能在祷告中说的一句空话。

像一个空白的台词在演戏那样,我们愿用心灵和诚实敬拜主耶稣。

 

我们愿意顺从遵行你的旨意,

从切实的彼此相爱起,

再到真实的盼望你再来。和教会的合而为一。

奉主耶稣的名求,阿们。   小土弟兄  于Asia   中国

我记得的九九歌

一到冬天的冬至,我就会先想:九九歌;

一九、二九不出手,

三九、四九冰上走,

五九、六九河边见杨柳,……

 

怎么,在我到了华东的南方地儿,这边天气暖着呢,……

可是出手,(http://jidt21.com 述知网)彼此联络的倒少得可怜哪?不都是在说、和跟主耶稣你说,要彼此相爱了吗!

怎么会就成了彼此相碍了呢?主耶稣啊,我也没有碍着你让我做的事呀。

 

有事跟主耶稣要好处、解决问题的怎么都提前动手了呢?

主耶稣:你是知道的。

阿们。   小土弟兄   于Asia   中国

要到哪儿寻找主耶稣去呢

时常我也会听到有人主说:主就在我的心里。

我听了真的很感恩!这些心里常有主耶稣的人,一定是在做促进着教会合而为一的先锋。

 

当时我在东北的沈阳家乡教会里,总想找教会听道和探讨怎么样才能更多的亲近主耶稣。

人逐渐的老了,(http://jidt21.com 述知网)智力跟不上时代哟。

我年龄大了,牙也缺了好多,很多硬的东西咬不动了。

哎呀,怎么才能更亲近主了呢?400931

8就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”

9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。

10他们看见那星,就大大地欢喜,

马太福音2章;

 

当我到华东地区,想先找个教会看看,那里看守教堂的工人,有多么的热情、忠心、爱主、持守在岗位里。

可是,现实确给了我一记响亮的耳光。

我几次到了那个教堂,铁锁在忠诚的锁着大门,是不是福音的大门?主耶稣知道。

 

按时上班,那可是在班上的时间段哪;

不是上班时间,工人(就算是)不开工资,也得献上甘心的义工的心哪?

主耶稣传道这些年,谁给开工资了?

 

我想求主耶稣:愿各地的教堂都有人看守,不把你的殿,只在聚会时暂时的当成了敬拜的地方。

主耶稣啊,我不知道这样的想法,会不会得罪华东很多地区的工人哪!世界 各地的教会怎样:你知道。

求主改变在教堂里,缺少了平安,祥和、交流、探索与交流主恩典的气氛。

愿主的教堂不是仓库,也不要把教堂办成了类似像监狱似的了吧。

阿们。   小土弟兄   于Asia    中国

真的想说:少说(些自己不得利益)的话

外面刮风,会埋怨天气,……

外边下雨,会耽误自己的行程。

外边打雷,又不敢外出怕遭雷击。最近看南方某地的一个农民在农田干农活时,也和雷电有亲密的接触。

让电流顺利的从自己的身体引向了大地,放出了暂短的光明。

 

我这个人太特别,总会看人不如我自己。

年轻时,我气盛,不说自己的手巧,一般农活里的都比较能干得了。可是,我就不看别人不顺眼!

他过他自己的日子,和我有什么关涉呢?

有时会和妻子淑珍也稍做评说,怎样做会做得能更好一点了吧,……

 

也许,约伯的朋友本无恶意,只是想评说一下朋友约伯是不是作了什么亏心的事了呢?180478

……7耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:“我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。

8现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我, 不如我仆人约伯说的是。”

9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

10约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回(“苦境”原文作“掳掠”),并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他,在他家里一同吃饭;又论到耶和华所降与他的一切灾祸,都为他悲伤安慰他,每人也送他一块银子和一个金环。

12这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。

13他也有七个儿子,三个女儿。

14他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴。

15在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。

16此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。

17 这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。

约伯记42章;

 

那三个人(还算是朋友吧,可别是损友啊!)话是说完了,不能收回。约伯的经历:是主所命定的。

原来在QQ里的朋友,经过了长时间的交往,交往、探讨的少了,点赞的也缺了。

最后,(http://jidt21.com 述知网)在网络上看到被称做僵友。

说错了的话,会被记录在天上的记录册上。

 

也许,除非是你、我肯接受圣灵的督责和警告,接受了主爱的约束与管理,才会不违背主的旨意。

先看别人不对、后评他人不好。

怎么,这样评后,还用主耶稣的判断吗?

还需要圣经的标准来检验了吗?阿们。   小土弟兄    于Asia   中国

从乌龟的生长而联想

应该是学名吧,叫乌龟,在沈阳当地被称做:王八;乌龟下的蛋,也顺理成章的被叫做:王八蛋。

其实,我还真的没看过王八蛋是什么样子的?听过老人说:还有一种叫做:吊鐅的。

 

我在读小学的时候,跟着三姐的崔老师带同学,首次到过沈阳的南湖公园。在水族馆里,我真的看到了王八。在玻璃水箱里。

我也一直想啊:王八什么时候能长大呀。

 

其实,我听说的,至今仍没看着过:

小王八是从王八蛋里爬出来的。从小就有一个王八壳,就是王八盖子。

长大了还是那样子,就是王八盖子长大了,不灵巧,只会慢慢的爬。

 

不说龟兔赛跑,不想更多的成长过程。

小王八长大了,也还像从前一样,乌龟爬行在地上,游在水中。

一碰到难处,或者可能性的危险,它先把脑袋缩到王八盖子里头去了。

平安了,可是,路却没有走。乌龟的成长,不像天鹅!

天鹅是从丑小鸭,直到成长为天鹅。(http://jidt21.com 述知网)可是,乌龟是从王八蛋里出来的小王八,长大成了大乌龟,再年头多了就简单的叫:那是个老王八。那个老乌龟下的蛋,就是老王八下的蛋。

感谢主耶稣!各从其类的乌龟,愿也能早日从心里放下厚重的壳,好轻装快一点的爬呀。

别总防备外来的游客有影响、或者伤害到你这个王八和你下的这些王八蛋,其实,我们多是观赏。我是一名基督徒,从不想变成那个只会把头缩进王八壳里的乌龟和那个还未出王八蛋壳的未来的乌龟也就是小王八。

我愿意继续跟从主耶稣向前走去。

阿们。   小土弟兄   于Asia    中国