教会在不同的经历中成长

主耶稣基督:

你爱你用生命、鲜血、所救赎的我们。

我们愿意顺从你的旨意,起来继续跟从你走。

 

无论是从春天的季节,享受在春暖花开的美丽。

也愿在夏天的风雨里,(http://jidt21.com 述知网)经历过洗涤,更清洁的站在你的面前,少了许多在世间的浮尘,而愿更遵行神旨意。

求主把我们的愿意,能够换成是体贴你的心意。

 

在促进教会的合而为一的过程里,用弟兄姊妹切实的彼此相爱的心和行动,证明我们是忠于主的门徒,愿意起来,和主同行。

从聚会、敬拜是为了学习使自己成为圣洁,愿能够合乎主用。

也愿因主的道而分别为圣,讨主的喜悦,更愿意能被主所验中,成为一个合主使用的器皿。

起来,我们愿意与主同行。

奉主耶稣基督的名求,阿们。  小土弟兄   于Asia   China

为方便录入造了种瓜得瓜一词

使用电脑录入文字,特别是在基督教方面,会有许多要专用的词汇。

而就我个人而言,也会有一些用得手熟的词。

 

今天 ,突然想到要录入一个俗语;但是,词库里没有啊,就自己造吧。

于是,我造了一个词:种瓜得瓜,(http://jidt21.com 述知网)同时又后续造了一个:种豆得豆。

是啊,我们在主里,所播种的是什么样的种子,(咱是农民,不想忘记自己农民的本份。)才会收什么样的作物和菜蔬。

 

我栽过葡萄,也种过毛桃树,还有樱桃,……

在农村还没改变的时候,我在家边有柳树、榆树等,居住的环境还算可以,因为在不知道主会不会夸奖我的时候,先谨慎一点会更好了。

阿们。   小土弟兄  于Asia    China

我们有(多少的)爱么?

爱,也会有多种形式,但是,各种不同形式的爱,也会有不同的结果的。

种瓜得瓜、 种豆得豆,

生不带来、 死不带去,我们在世上得着的是什么?

 

有多少是荣耀了主的名?还是羞辱了主的名;愿我们所选择的都是荣耀归主名。

继续跟主走。420980

……47所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多。但那赦免少的,他的爱就少。”

48于是对那女人说:“你的罪赦免了。”

路加福音7章;

 

我们有爱了吗?我们的爱被主耶稣所认可了吗?

愿我们所选择的爱,(http://jidt21.com 述知网)都是被主耶稣所认可的。是为了荣耀主的名。

而不是像似在拉帮结伙,或者是组成了许多不同意见的小团队。基督徒要有同一个心志,是为了见证主的爱!

 

荣耀归主耶稣!因主耶稣的爱,我们再在继续跟从主耶稣走的路上,往前行。

把促进教会的合而为一,弟兄姊妹们的切实彼此相爱做为我们信主一生的责任及使命。

为了我们这伟大的使命,我们愿用自己的努力来向主表明:

我们是忠于主的门徒,我们是跟主走的门徒,我们是效法主的门徒,我们是盼主再来的门徒。

起来,我们继续跟从主耶稣走。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

使徒保罗对抗拒的人说过

在我自己的面前人,有我喜欢的、有我看为表现的是一般。

但是,我们要的是什么?

 

我们要选择主耶稣所喜悦的,这才是我们唯一的选择方向和目标。

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1这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。

2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。

3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。

4每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

5西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

6他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”

7于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜上帝的,他的家靠近会堂。

使徒行传18章;

 

我们所做的事,若是出于主,就放心的干好主让做的事。

主耶稣所叫做的,(http://jidt21.com 述知网)也必是我们所要经历与知晓的。

不要以自己个人的好恶:来断定是非。

因为,是与非的标准,我们做为基督徒本当以主耶稣基督的标准而行事为人。

 

使徒保罗所说的话:

他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。

从今以后,我要往外邦人那里去。”

 

愿我们从心里、在心底从来不拒绝圣灵所赐给我们的,从读圣经的感动,并且在祷告与代祷中的带领和关怀。

为教会做工的人所献上的代祷和关爱,让我们常在主耶稣的爱中,起来,继续跟从主耶稣走。

不是选择了因为自己个人意识是不喜欢,就拒绝。

其实,很多的拒绝,也许是在我们的人生经历中的仅有的一次。

但愿我们不做那样的选择。阿们。   小土弟兄   于Asia  China

认识有谎言的灵了吗

世界上,会有善意的谎言,据说,多数是用在一些危重的病人身上。

其实,谁没有得过病,甚至是危重的病时,都会以为谎言、善意的谎言会把病人给说得开心呢;

 

病不生在哪一位的身上,谁不知道。

难捱的病痛、身体和心灵里的折磨,那多是局外人所不了解的。

作为局外人,要知道的是真诚、真实的说一些,但是,劝勉、安慰是必需的。110313

20耶和华说:‘谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢?’这个就这样说,那个就那样说。

21随后有一个神灵出来,站在耶和华面前,说:‘我去引诱他。’

22耶和华问他说:‘你用何法呢?’他说 :‘我去要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说:‘这样,你必能引诱他,你去如此行吧!’

23现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸与你。”

24基拿拿的儿子西底家前来,打米该雅的脸说:“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢?”

25米该雅说:“你进严密的屋子藏躲的那日,就必看见了。”

26以色列王说:“将米该雅带回交给邑宰亚扪和王的儿子约阿施,说:

27王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。”

28米该雅说:“你若能平平安安地回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说:“众民哪,你们都要听!”

29以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。

30以色列王对约沙法说:“我要改装上阵,你可以仍穿王服。”以色列王就改装上阵。

31先是亚兰王吩咐他的三十二个车兵长说:“他们的兵将,无论大小,你们都不可与他们争战,只要与以色列王争战。”

32车兵长看见约沙法,便说:“这必是以色列王。”就转过去与他争战,约沙法便呼喊。

33车兵长见不是以色列王,就转去不追他了。

34有一人随便开弓,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”

35那日,阵势越战越猛,有人扶王站在车上,抵挡亚兰人。到晚上,王就死了,血从伤处流在车中。

36约在日落的时候,有号令传遍军中说:“各归本城,各归本地吧!”

37王既死了,众人将他送到撒玛利亚,就葬在那里。

38又有人把他的车,洗在撒玛利亚的池旁(妓女在那里洗澡),狗来舔他的血,正如耶和华所说的话。

39亚哈其余的事,凡他所行的和他所修造的象牙宫,并所建筑的一切城邑,都写在以色列诸王记上。

40亚哈与他列祖同睡。他儿子亚哈谢接续他作王。

列王记上22章;

 

安慰是必需的,可是, 我们看见、看到的有:不要专门要等到生了垂危病后,再围着安慰家人。

亲人、亲情,(http://jidt21.com 述知网)关爱、细致。

让在各人的家里充满了爱,也愿在我们相信主耶稣以后,在我们的家中也充满了主的爱。

 

起来,愿我们脱离那谎言的灵与其所设的诱惑圈套。

而坚信和跟主走。阿们。   小土弟兄   于Asia  China