思忆家谱

原来,我不太重视家谱,像自己的家,有过家谱,我只知道一些。

但是,从信主以来,对家谱的事我有过稍微细一些的思考。

 

你从哪里来的,我的朋友;‘我是从哪里去的,我也想要知晓。

我们身处何地,我们在信主的路上,将要如何的献上及跟主走。130343

1以色列的长子原是流便,因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟;只是按家谱他不算长子。

2犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出,长子的名分却归约瑟。

3以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米;

……历代志上5章;

 

我们会怎么样?也会轻看了长子的名份。甚至时常会把基督徒这三个字当成了极平常的。

在我自己做起来后,(http://jidt21.com 述知网)又成了极平庸的了吧。

但是,我愿意能早一天、早一点的脱离了平庸,而在相信和跟主走的路上,继续往前走。

 

不贪图情欲的享受,若是成长到一个正常应该结婚的年龄段后,就结婚生子,走正常的人生路途里的那些阶段。

但不要选择了其它,我们愿与主同去。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

 

感恩在主耶稣的爱中

主耶稣啊:

春去夏又到,风雨阴晴转换着。

我们在感恩里和主诉说:愿主的教会能早日合而为一。

我们所做的不够,但是,我们愿意再努力的跟主走。

 

我们有很多的不足之处,愿意改正归回在主耶稣的爱中,从学习和遵照圣经标准开始,再到因遵行圣经标准而再更多的荣耀主的名。

我们生活在社会人间,(http://jidt21.com 述知网)也更加热爱自己的祖国,愿我们的祖国能早日完成统一大业。

愿我们同胞的生活更加幸福美满,身体健康。

 

愿我们的教会在和谐的环境中,抓住机会更多的传福音,作见证,荣耀主的名。

我们也愿意在圣灵的引导下,从遵行上帝的律法开始,而再活出来更多荣耀主名的见证。

因着学习圣经而多知道主的心意,就少走本不应该走的弯路。

从外面的他律,再走向、走上在心灵内的自律,而彼此相爱在主耶稣的爱里,继续跟主走。

奉主耶稣基督的名求,阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我来过……

1990年,我来过,来到了沈阳西郊的沙岭教会里,相信了主耶稣为自己个人的救主。

2016年,我来了,来到华东地区的南京,又去过了上海。

 

2019年,我来了,愿继续跟从主耶稣走。

你来过,你在哪里?是促进教会的合而为一、或者仍还是拉帮结伙了呢?

愿我们都常在主的爱中,起来,体贴主心而与主同行。

 

躺卧在青草地上,在可安歇的水边。享受在主的爱里,少了许多人意的、人义的麻烦搅扰。

我愿与主同去。(http://jidt21.com 述知网)冬天走了,留下的不光是冬雪,但是也有会有余寒。

春天来了,但是,因着上帝的安排,她也得走!耕耘的辛劳,蜂蝶绕花景,真的很令我感动。

我来过,愿留下馨香之气继续荣耀归主名!

 

我来了,愿继续跟主耶稣走,促进教会的合而为一。看到弟兄姊妹们的需求,我们愿求主预备,愿我们也同步预备器皿,而能真的承受主恩重如山,主爱深似海。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

今思俗语的“眼不见……”

我人生在世寄居的日子渐多,知道的一些事,也逐渐的多了起来。

东北沈阳那边,有一句俗话:叫做眼不见,再直到:心不烦;……

 

是啊,我试想过:我的眼怎么能都见到的促进教会合而为一的高手呢?

见到拉帮结伙的,就不值得一提喽。

对这一类的人或事,我都多选择的有回避两个字。

 

与己没关的人和事,除非是特别重要的关系、特殊重要的人物。

与己何干?(http://jidt21.com 述知网)一没血缘、二缺亲情、三无主托付。

我要是忙,也会是白的忙了一把的。跟着蜜蜂找花朵、随着苍蝇觅厕所,我们随着忠仆效法主,促进教会(里面的弟兄姊妹们)更忠主。

 

当我们眼见到高山,我们愿与主同去。

我们看大海,而愿溶化在主爱的海洋里成为主爱中的一分子,只见主耶稣的爱。

由他律、到自律,从自私、到尊主为大,起来,我们继续跟从主耶稣走。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

献上之后人又想赎回

从当纳的十分之一,再到我们的甘心乐意献上,说是献给主的。

其实,仍会因着外在环境的变化,而使这些献上的,在最后人又想要从主耶稣那里索要回来。

 

真的,不知道该不该写这样的话题及内容的,写了会得罪人。

不写又会得罪上主。030117

14“人将房屋分别为圣,归给耶和华,祭司就要估定价值。房屋是好是坏,祭司怎样估定,就要以怎样为定。

15将房屋分别为圣的人,若要赎回房屋,就必在你所估定的价值以外加上五分之一,房屋仍旧归他。

16“人若将承受为业的几分地分别为圣,归给耶和华,你要按这地撒种多少估定价值。若撒大麦一贺梅珥,要估价五十舍客勒。

17他若从禧年将地分别为圣,就要以你所估定的价为定。

18倘若他在禧年以后将地分别为圣,祭司就要按着未到禧年所剩的年数,推算价值,也要从你所估的减去价值。

19将地分别为圣的人,若定要把地赎回,他便要在你所估的价值以外加上五分之一,地就准定归他。

20他若不赎回那地,或是将地卖给别人,就再不能赎了。

21但到了禧年,那地从买主手下出来的时候,就要归耶和华为圣,和永献的地一样,要归祭司为业。

22他若将所买的一块地,不是承受为业的,分别为圣归给耶和华,

23祭司就要将你所估的价值给他推算到禧年。当日他要以你所估的价银为圣,归给耶和华。

24到了禧年,那地要归卖主,就是那承受为业的原主。

25凡你所估定的价银,都要按着圣所的平,二十季拉为一舍客勒。

26“惟独牲畜中头生的,无论是牛是羊,既归耶和华,谁也不可再分别为圣,因为这是耶和华的。

27若是不洁净的牲畜生的,就要按你所估定的价值,加上五分之一赎回;若不赎回,就要按你所估定的价值卖了。

28“但一切永献的,就是人从他所有永献给耶和华的,无论是人,是牲畜,是他承受为业的地,都不可卖,也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。

29凡从人中当灭的都不可赎,必被治死。

30“地上所有的,无论是地上的种子是树上的果子,十分之一是耶和华的,是归给耶和华为圣的。

31人若要赎这十分之一的什么物,就要加上五分之一。

利未记27章;

 

难哪,从沈阳来到了祖国的碧海蓝天的大连,接近了大海,也就应该有了像海一样的胸怀。

听说是海纳百川,我只知道,(http://jidt21.com 述知网)海水,比咱家乡的北大泡子的水多得多了。

可惜的是,因着外面环境的变化,那个北大泡子也已经再找不到原来的面目喽。

 

楼房、新路,新的居民等,都会带给我的家乡更多的新景色。

愿我的家乡一天更比一天强!愿我们在主爱里的献上,也更加丰盛,主恩更深、更广、更多。

愿我们常在主的爱里,我想,别把曾献上的,总想着往回要,不就是一间房吗?

 

孩子结婚要用;

不就是一点东西吗?

我现在也不像从前那样,这些东西对我来说有用了。(可不是原来就没有用!)赎回,应该不是付原价,应该再加五分之一。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China