对一件事的思忆

时常会有一些事压在心头,也会留在心底。

自从在1990年3月信主以来,蒙了多少主恩典,不敢想记忆清楚的有太多。

从生活习惯上的小事,在这里要调整,也有主提醒尽量不要吃火腿肠的事情中,主都在管理着个人的家庭。

 

事有三,不要过。有人可以一:说自己不知道,做错了、做过了。

也有人可以二:那些事,(http://jidt21.com )别人怎么干都成,我怎么就不许那么干了呢?

第三呢?非得等到主不允许后,自己个人还要强着、试着要走进自己的己意的死胡同中去吗?

 

人意不行、人的办法时常会错。

有人意的干扰及管理时常会把主耶稣促进教会合而为一的旨意推却掉,换上自己个人所喜欢的人和事来办。

记得主仆杨广谦老弟兄说过:你听我讲的圣经,能明白,不是我讲的好。

是神的灵叫你们能听明白!

是神爱你们。

 

是的!当我们把荣耀颂赞都归给主耶稣的时候,难道有的人会有所失吗?

就算是把荣耀、颂赞都归给了某位高人、某位名传道人后,只是过眼烟云。而又使主的名得不到当得的荣耀和赞美。

愿我们更多的弟兄姊妹改、改正,归回到把一切的荣耀、颂赞都归给主的路途里面去。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

是外出事奉主、是免费旅游

我听过有弟兄、也有姊妹争着能有机会去到外面传福音、作见证。

这样很好啊!

 

我有机会为主所用,来到了华东地儿,参与了一项《促进教会合而为一的事工》。

我也愿意把其简称为:主内056号事工里的一项。

咱没有从某个教会中的支持,花自己的钱,(其实,也是在主祝福后的钱。)想办主耶稣基督所让办的事。

 

从小事做起,自己知道的主恩典太少,也就是说我自己想行出来的、和能做出来的太少了。

当我来到了华东地儿,真想能去多看看在外面的大好河山,欣赏上主所创造的世界中的美妙。

可惜,不能。因有主的事工在等着忠心、忠于主的人去为主而做。

从语言不通,再到生活习惯上的差异,真的这是在国内,若是再到国外呢?

我向我主说:

非经主差派的人,不要再往外面去争着传福音,作见证,而能安静在主的里面,成为一个合主所用的器皿,而不是经过了到处去游历,游说而很少有成果,确成了免费旅游的悲惨局面。

 

我理解的有,种地有收成、经商收赢利、学习获学识(学位)、老人平安走、宝贝成长历。

我们对主的教会呢?(http://jidt21.com )争的是到外面去走,去旅游而又不花自己个人的钱后!

主会怎么样?主高兴过了吗、主会因人的理解错而哀叹吗、主能会斥责那些花主的钱而不做主的事的人了吗?主能会支持我们不做、不干主的事,而争做去免费旅游吗?

 

我不赞成拿主的钱,而不办主的事的悖逆想法及行为!

愿我们所常用嘴唇说过的:我心尊主为大,不再成为一句(01–14)向主撒谎的空话。

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

为环境更和谐祈祷

主耶稣啊:

外面的蓝天白云,里面的宁静心境,我们都常常享受在主的爱里。

我们用感恩来开启新的一天的希望之门,用信心的脚步来丈量 自己跟主走的路程。

 

用主的爱来激励和吸引我们起来,继续跟主走。

用圣灵的感动来指引我们所做的促进教会合而为一的历程。

我们也愿意有一个健康的身体,继续为主而活。

 

我们也愿意有更多的新的见证,继续荣耀主的名。

在我们的工作、生活和学习上,有更多的新见而打开新窗子。

用咱们读经和行为来向主述说:述说主爱无疆,主爱永恒,只要我们能常常在主的爱里,而起来,和主同行。

使我们周围的环境更加和谐,让我们在这样安静的环境里,打开圣经用心来读,再请圣灵带领我们查找到今天所要读的圣经所指引我们的亮光。

在和谐的环境里,我们走向新的起点,做为一名共和国的公民,在我们所信主的面前我们也说:

我们不光是遵守国家的法律,而且我们在基督里的自律:远远的超过了国家法律的他律条文的范畴。

愿我们在新的环境里,(http://jidt21.com )祈盼着通过环保、治理,和自约;

把蓝天、绿水、青山、和睦留在这绿水青山间,

留在那一望无际的草原、

留在那白山黑水、留在那云贵高原;

 

留在那天山、长白山、玉山、喜马拉雅山,更在那巍巍的昆仑山上,遥望着泰山的日出,迎来新的一天。

我们更祈盼在橄榄山思忆主耶稣的事,在黑门山感恩记念主耶稣。

在那马槽旁思忆主耶稣的大爱,从此撒向世界人间。愿我们在和谐的环境里,抓紧行动,珍惜时间、使用主赐给的恩赐,而不让主的托付东流成流逝的水而不再回还。

奉主耶稣的名求,阿们。   小土弟兄   于Asia  China

感谢主耶稣的帮助

自从我打1990年3月下旬信主以来,真的有太多蒙主帮助的经历。

不是我自己感觉做得好,而是又再蒙主恩典。

 

2016年,也许,可以用命运多舛来书写,事实的变化也在告诉给自己:

要起来,

要跟主耶稣走。

 

原先,我和妻子淑珍住在辽宁的大连,和儿子一家同住,我们五口人有说有笑,……

那些,现在都只能留在记忆中。

最近,儿子、儿媳三口人回大连一次,收拾一下曾经的记忆里,也就是我在2017年8月离开大连所留下的那些。

 

有主的帮助,而自己才能不灰心、也不丧志,起来,继续跟主走。

每当我回想,自2016年12月初,离开了熟悉的东北家乡沈阳、大连,来到了人生、地不熟的华东地儿。

真的感恩!更愿起来,能为主所用。

一个056号代号的事工,把我搞得可以说是老了许多。

被人误解不说了,被人曲解不提了 、被人丑化不忆了、被人撵拦不想了,只愿主的旨意成就在华东大地上,怎么就这么的难。

祷告代祷的人你在哪里?(http://jidt21.com )怎么圣灵从来就没有带领你为我们所做的促进教会合而为一的事工代求过吗?

真的,有些话,我们再难,也很难说出口,怕是那些拦挡的人,也真是曾经信过主耶稣的弟兄姊妹们。

 

在主的帮助中,我们坚持着。在人的误解里,我们靠主活。在人的排斥里,我们要顽强。在人的拆台中,我们在持守,而愿再与主同去。直到把主耶稣所让做的在祖国的华东地儿促进教会合而为一的事工,进行到底。

愿有来者,也愿后继有人!而不是拆主台的大有人在。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

思家谱,谢主恩

学圣经后,就很少听到有人讲这些家谱系的内容的。

多是讲的认罪、悔改、重生、直到讲要奉献当纳的十分之一。

(好像是在伸手向信主的听道人要小钱似的?)

 

信主要知道主的爱!

更要晓得我们是蒙了多么大的恩典?而在相信与盼望里,等候着主的再临。

130339

1亚当生塞特;塞特生以挪士;

2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;

3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;

4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

历代志上1章;

 

从始祖亚当开始,我们的人生路线已经从基本上定局。

是的,谁都想好,想发财、(http://jidt21.com )想成名成家、也更想能高人一等,……

但是,若忘记了谱系,再说我自己是信主的,确忽略掉了,有多少人曾为我们的相信主耶稣而代祷。

 

甚至有人禁食、有人节食、有人坚持为我们这在后来信主的人祷告、交托。

直到我们走到了教会内,成为了教会里的一员时,忽略掉的,也许,正是我们所知晓的。

从亚当生塞特,到雅列生以诺;

从挪亚生闪、含、雅弗,再到后来的挪亚方舟,圣经都在告诉给了你、提示给了我许多。

要知恩而感恩!起来,与主同行。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China