与在基督里的肢体分享与述知
抽时间看PPTV里的《南征北战》老电影，其中有一段内容，我挺感动的。
大踏步的撤退，从江苏，撤到了山东，还向北撤的时候，会有人不能理解到上边的意图。
其实，也就是今天失去这个地方，是为了将来永远的得着这个地方。
那个时期，（https://jidt21.com ）军民之间真的是鱼水情深哪。军民团结如一人，试看天下谁能敌！
地方的民兵，解放军在华东到华北参战的部队，真的，在有时理解 上边的指示不到位，就会有思想问题，直到再打回来！
听那段台词：张军长、张军长，看在党国的份上，赶快向我靠拢。……
随后的一声“缴枪不杀！”又在告诉给我们许多。所说翻译成英文的意思，我听女儿学英语后告诉过我：
那就是屈服吧，人们。
在主耶稣的面前，我投降，比强挣扎会好许多。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
记得我在大连的时候，秋天应该是一个很美好的季节，海边的风、海上的云、海边的散步、海鸥在飞翔。
如果，我没有记错的话，经过了 禁渔期，也许，大海里的鱼也要有一个没有打扰的生长时期呢。
夏天的某一个时候，在大连海里禁止打鱼开始了。
最初，我听得不习惯。逐渐的适应喽。
秋天的稻穗低下了曾经高傲的头，秋天的归雁，也将鸣叫呼唤同伴，迁徙的时候又开始了。
适者生存、其实，（https://jidt21.com ）强者的生存也在告诉给我们许多的信息。
愿我们一生自强不息的在相信和跟主走的经历中，起来，和主同去。
而不是像《聊斋》中的胭脂中所记的，“又械之。宿不任凌籍，遂以自承。招成报上，无不称吴公之神。铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
人若能谨慎自己，又会少了多少本不应有的麻烦呢？
也许，这是留给我、留给我们的思考。教会该往何处去！
阿们。 小土弟兄 于Asia China
开始信主的时候，我不想因自己有病而要得医治。
自己个人觉得那样不像是信仰，而却像到教会里信主，找医生看病了去的似的。
后来，再不敢想：病得医治会是什么样？
1990年8月6号晚，一个特殊的经历，会提醒和告诉给我自己。主是全能的医生，主不会把难担的重担压给我们。
可是， 我们要知道、了解和会把重担交给主耶稣，而且是，不再往回拿。
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8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
启示录20章；
历史上谁会自己的结局呢？看过祖国的四大名著后，从《三国演义》里看到：曹操没有称帝。
他仍是一位操纵着重大权力的丞相。
我想知道：自己在所经历过的事上，有多少是被主所记念了的：为主而活、为主而做过了呢？
盼主再来，确不预备灯的我，（https://jidt21.com ）从电灯、到油灯都不想预备，难道？
我若长期这样想，还会是与愿意遵照圣经标准的人（一）同（为）伍了吗？更可怕的是，难道这样的选择和行为，主不会记录在案吗！
真心愿意有更多的工人，不是攻人。
而是在做促进教会合而为一的事工里。也许，在现在的现实中，只能画做一个美好的愿望了吧，……
阿们。 小土弟兄 于Asia China
说愿主再来、盼主再来：
极其容易，张一下嘴巴，再吐出几口气引起空气的震动。
别人就会真的在以为盼主再来了呢！其实，教会不合而为一，难道不是盼主再来的重大难题了吗？
站在讲台上讲合而为一，容易，一张嘴巴，说出来，……
可是，过后，若不想兑现。
绝对不要兑现的时候后，说者：是属于我主耶稣（基督正在使用）的人、还是混迹在教会内，甚至能爬上了到教会讲台上张嘴说教者了呢？
我看过、知道了有些牧者祝福后，（https://jidt21.com ）信徒并没得到福的严酷、残酷的事实、现实。
生病的人，病又重了的（人）比比皆似：对方不忠于主，没有常聚会、没有参与某个教会中的事奉。……
就都到了这个样子后，用祖国的东北话中的意思：把事整的这么糟，还装、充什么属灵、爱主了呢？
如果，是生活在经济稍微落后一点的地区里的弟兄姊妹，在讲员的带领下，不懂新的科学技术，生活仍难以争取到有更多的收入后，属灵是标签、还是带来的是祝福？
在主耶稣没有再来以先，愿更多的站在讲台上的事奉者，都能把自己所在地区的信徒们的生活搞好，使文化水平得以上升！道德水平又提升！科学技术得到更多，把自己的生活搞得更荣耀主的名。
我也斗胆的试想一下：在这种前提下，我们若能真的天天见主的面，还会有亏损了吗？
把信主的人生活搞上来，经济搞活跃，科学技术懂和使用的多，健康的身体、美丽的心灵、温和的言语、诚实无伪的祷告。把劝勉、看望（以及在代祷、站讲台上所讲的话；）转向到提高信徒的生活质量里面来，难道会使信主的人失掉了更多的吗？
我试着想了一把：只要我们有更多的因着遵照圣经里的标准而行事为人的结果，一定会更加荣耀主的名！让健康的身体，美丽的心灵、和善的言词、丰富的智慧、辛勤的劳动、和谐的家庭、高尚的道德、丰盛的收入，更加使我们荣耀归主的名。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
今天，突然想到这段的历史，从圣经以斯帖记看到上主的做为。
亚哈随鲁一词，应该是旧约全书的以斯帖记里的一位王，他不是以色列的王。
上主选择做事，不会在我们所愿意的时间、不能在我们所设想的地点、不必和我们所熟悉的人群，不想让我们吃可口的美食，只要我们起来，跟从主耶稣走。
当我们面对绝境的时候，
在我们面临生死的考验，
使我们面前经历的无助，
让我们面对耶稣的差派；
真的，绝无自己再可以：
随意的、轻轻的、漫无边际的，而是选择了！和被自我而轻轻放弃的自由。
你是上主雅威的工人了吗？
你对上主雅威的促进教会合而为一的事工，是拆台、攻击、陷害、造谣、毁谤、拦限呢？
还是：选择了放下了自我的价值、自己的架子、自个的底线，而听从主耶稣调动及安排。
在主耶和华的拯救面前，我、我们选择了的有：听从主耶稣的调动和安排。
把促进教会合而为一的事工，推向新的高度。不再是有许多的人站在讲台上轻轻的、清清的讲：教会要合而为一。……
教会的合而为一：不是在哪一伙的人多、太多了，大帮（的人）吃了小帮的人数。
教会的合而为一：（https://jidt21.com ）不是你所讲的都是对的，都得和你靠拢。
看历史的电影，在我国解放战争时期的《南征北战》，那敌方的刘军长在紧急时喊话：张军长、张军长，看在党国的份上，
赶快向我靠拢！
赶快向我靠拢。…… 后面传来的声音：确是缴枪不杀！
我们不是河里的鱼，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，……这应该是社会上的一个规律。
或许，有人会把这种现象，叫做：弱肉强食。
明天，也许会有几千万在中国的基督徒，思想和记念中国基督教会三自爱国运动的记念日。
不论看法和所选择有什么？你、我、他、她会不会在促进教会合而为一的事工，出一点点的心、付出一点点的努力和献上了呢？自治、自养、自传，是教会的传统和必须。
其实，我们中国基督徒所选择的就是自治、自养、自传。（只是在哪种形式下而已！）
夜里，我也突然睡不着觉了，（在基督里，我只是一个小小的白丁，缺少牧师、神学生的经历里的一个小小的、小人物：愿思想教会何时、何日、何人、何事、何因的前提下）愿意想到了：为促进中国教会走向自治、自养、自传而付出了艰辛努力的人们。愿那汗、那泪、那血、那心思与努力都化做像雨后的彩虹，……
在思念着亚哈随鲁王难眠之时，感谢主耶稣还能让我在圣灵的继续引导下，有所思。
阿们。 小土弟兄 于Asia China