求主帮我们能肯自卑、自省后的自知之明

主耶稣啊:

我们在你的面前,无论我们怎么样的强大到了不需要太多的人帮助与祷告后,因有主做我们的山寨、盾牌、患难中的拯救,我们愿意更多的肢体,在主的爱中建立自己个人和主的关系。

我是一个极卑微的受造之物,是一个也已经年过了68周岁的风烛残年的自己。

若不是在主的保抱之中,我难以活到今日。

要不是在主的旨意里,受到那么多的不公平的言语、行动上的伤害,我也难活到今天。

面对着谣言,我们无所适从。

面对着挑剔,我们无语回复。

面对着利益,我们无须贪恋。

面对着风光,我们无情拒贪。而我们只会想说:愿主的旨意行在地上,如同行在天上,从我做起,从自我和团契做起,一直愿意相信和跟主走。

 

但愿不再有人拦阻、并且不再有人能说三道四式的指责你所让做的促进教会合而为一的事工,是邪灵的、是邪教的。

而愿意在灵里经过你的教诲、指导后的人,能看清楚,并且能明白这是促进教会合而为一的圣工,知主心意的人不应该再设计拦阻的限制的了。

 

从一个无知的小民,再到告别了教会中的讲台上事奉的自己,无非是愿意你的旨意行在地上,如同行在天上。

促进教会合而为一的事,如果你愿意,我愿做自己毕生的愿望和想法、及努力的方向。

虽然,会面对长、执、牧、教等的拦限。可是我们仍然愿意:长老、执事、牧师、教师都是更以体贴主的心意为自己毕生的志愿与行动上的(首要)选择。

谢谢主耶稣的信任的安排,让我这样一个无用的人,在年纪将要迈进70个年头里,还能为主所用。

咱缺神学学历、更缺学位制的学位。

我缺某个教会里的按立与安排,更缺人们所能接受的认证。

自我的感觉我有主耶稣的信任和认可,是促进教会合而为一圣工的做工人员。

 

当我看到华东被抽看到的整天多数是用铁锁锁着(教会的大)门的时候,我觉得教会值班人员的缺乏,是教会里事故丛生、忠主缺乏的具体体现。我又自觉得自己应该算做是一名在主的教会里坚持做主工的常务工人。而不是常误主事的攻人!

感觉若是对了,我会把一切的荣耀颂赞都归给我们在天上的父上帝雅威!

我只是一名极小的、极卑微的器皿,感谢主的抬爱和高举。

受之有愧:是因为我所做促进教会合而为一事工,被某些高人说成是邪灵做为。

受之有愧:是因我所付出的,(https://jidt21.com )与在教会中受缺乏科学饮食等造成的疾病痛苦再受煎熬,并且不能脱离病痛的肢体,我亏欠。

这也是我在常务事工中的亏欠和不足!虽然,有很多的正当理由能说明不是我自己的原因,但是,我也不推卸任何责任。

我向我主说:我该受的处罚,我甘心接受,决不推委。

我和我主说:我该受的造就,我乐意经历,决不逃避。

 

你安排我来华东,我感恩!

你带领我思考,我谢恩!因为,我原以为华东的爱主比东北的我们强得多呢!谁知,在你让抽查看到的教会是除了聚会,总锁着大铁门的。

我也从一些信息看到:一些教会由于缺乏后继有人的现实,教堂不能持守为主所用,失去了继续进入到里面的人,改为他用,我真的很痛心。

我向我主建议:少建教会、增加敬虔。这样的想法,不知道能不能合乎你的旨意。

我愿顺从你的旨意。

奉主耶稣的名求,

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

最近造了词:自损、知损、止损

使用五笔录入时,时常会遇到自己所要用的词,但是,在习惯里确没有。

最近一直在思考:

教会里的人会不会知道我们正在遭受着损伤、损害、损失了呢?但愿不包涵损毁了吧;

 

所以,一打字,就不出来自损、

也缺少知损、更没有止损,我就选择了造词:自损、知损、止损。

 

愿在教会里做工的人,不是不能知道自己所选择的是对教会有损伤、或者是造成过损害、甚至是影响到促进教会合而为一的事工,受到 拦阻而停了下来喽!……

 

我知道,要相信和忠于主!

并且是选择要跟主走,(https://jidt21.com )但是,在有些的教会内,是要求人跟某个人走,才能算做是忠主、跟主走的呢!

你和那些人有分别,就定你错、你邪、你不正。

 

其实,我愿意建议多听主耶稣说过的话:

你跟从我吧!难道,跟从主耶稣走,会比跟某个传道人走会有更多、更大、更难堪的经历了吗?

我仍然坚持提倡要跟主耶稣走。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

思考的角度要放开一点

我听道有很多人在讲道里讲,要多看圣经、多祷告、多聚会、多……

不要看电视、不要贪恋世界、不要看世俗上的书、不要……(甚至会有人传说,夫妻不要在一起睡觉。那不圣洁等!)我真的无语。

 

我想说的是;要看世界许多方面的书,我是一个在40岁才开始信主的人。

先前的时候,在辽宁的沈阳西郊沙岭中心小学校,读完了小学的课程、再考入了沈阳57中学,学习到二年级,因历史的原因,没有机会参加期末考试。

对字的认识,不是在我信主后,而是在信主前。

 

那时,邻居刘三哥,有耳机子,也就是矿石收音机。在房子的外面有一个很高的天线,在屋里要用地线接地,具体的里面是什么样子的,我不知道,只是看到一个小盒子听里面传到耳机子里面能听到说的话、唱的歌、演的戏曲等。

再后来,在初中我有了矿石收音机;到生产队干活的时候,我有了半导体收音机、后来的电视机,再到现在的上网看信息。

 

真的,我自己的人生是在不断的进步,特别是在信主后,更有新进步。

时代在向前,我们也亦应前进,不是固步自封、骄傲自满、夜郎自大、妄大自尊,轻看了自己周围的一切人和事,只看重我自己的想法和思路都极容易和世界的许多的事脱轨。

 

有人会说:要全部遵照圣经的标准。

这很好!另外还有人非常高调的方式提出,要遵照全本圣经所记的。

这不是全部真理的信息。那么,在圣经里所记的还有犹大和他玛氏同房,生了儿子一事,我们也要这样行吗?特别是姊妹,不是男士啊!

正面的、积极的、正能量的,要渴慕、寻求和遵行与遵守。

负面的、消极的、负能量的,要远避之、而认识清楚,哪些是主耶稣要我们寻求和遵行的。哪些是负面的,我们不能照样的去做。

 

圣经里没有记录用手机,我们确还使用了手机,算不算违背圣经的标准?

圣经里没有用录音、录像、扩音来传播讲道、和与信主相关的记载,我们用了电脑、DV、电话、网络,算不算我们违经了?

 

主耶稣告诉门徒:要跟从主耶稣走,我们现在乘车去某地的时候,是不是主耶稣也正在和我们一同乘车了呢?

极端的认知,会把教会的事工搞乱!

极端的看法,会把主耶稣的降生一事,变成了许多的教会办的左个圣诞节、右一个圣诞日的,真的,会让我这样一个无知的人,难以理解:究竟在世间,同一种相信的方式里,诞生了几位主?又会有几个童贞女马利亚生了几回是后来的名字叫:(主)耶稣(基督)的孩子了呢?

圣灵不会做错事,而错误的想法,必然引进错误的结论,许多的地方乱办圣诞节,左一个、右一个,其实,说白了,就是为了那些不常常到教会敬拜的人,有表演、表现、演唱的机会。劳民伤财式的排练,夫妻因此时常会不能常见面,甚至不能在同一个时间吃饭,和说一些感恩赞美主的话语。

试想着一点、再核计一下,演出要服装,我们赞助了商贩;演出要排练,我们缺少了读经和祷告的时间。我们要唱诗和表演,从身姿、到身高的要求、从声音的甜美、到外形的俊美,都会把一些人排挤在自己的本次演出之外。

到最后,谁演得多、谁演出在前就先演完了之后,不再看别人的演出,离场回家。这是敬拜、记念主的(生日)呢?还是其它的选择?

我思之不得其果!一般的人群,(https://jidt21.com )左一群演出、右一群出现,后来再争一个山高水长式的吵嘴,你那个点演得比我们村还多了一个节目呢等,不在少数了吧?

 

我想:圣经里没记录圣诞后来的演出与文字,也许,会对此事的一个禁戒,少得罪主的一种方式了吧;但愿这只是我的个人的想法。

愿我们真的能是:我心尊主为大。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我向我主建议:地面教会要尊重纪念你降生的日子

主耶稣啊:

你道成肉身,来到世间,是为了救我们脱离永远的刑罚。

我们本应当敬畏你,可是,在地上的教会,竟有管理的人随意给你安排降生的日子,这也太过分了吧?

 

我向我主认罪,是我祷告的不够。

我和我主说:我不支持这样的选择和心灵的想法。

 

说白了,就是为了几家教会的演出节目串得开而多安排几个圣诞节呗。

我试着问我主耶稣:你是一位救主、还是在某一年降生了多个“耶稣”了呢?

我和你耶稣说:在某一天记念, 应该是生了一位救主。无数个日子过圣诞节,难道也生出了无数个的“耶稣”来了吗?还有无数个的童贞女马利亚了吗?

 

那也许就不是:只有过一个童贞女马利亚说:“我心尊主为大”的事实了;

写着,我害怕,是我想错了,(https://jidt21.com )会得罪主的。

录入着的时候,我心也亦忧,这样明显违背圣经的事,怎么在一些教会里,搞得也事实不一样的时候,是为了标新立异、还是为了搞得教会里因过圣诞节再来一点乌烟瘴气了呢?

 

求主洁净你教会中的管理队伍,让听主话的人,执行圣经标准的同工、能在管理岗位上,执行圣经的标准。

我也祈愿:愿在今后听主话的同工,不再乱设圣诞节。而是专一的我心尊主为大!

我们愿意尊重你的降生,就更愿按照传统日子,在当年的12月25号记念主降生。东正教记念主降生的日子,也愿按传统的日子继续。

当然,灵里清楚知道你降生日子的人,我也更尊重他们、她们的选择的记念。

奉主耶稣的名求,阿们。  小土弟兄   于Asia  China

思想主耶稣的诞生

从记忆的印象里,教会有两个圣诞节,天主教、基督教(新教–更正教)每年的12月25日,有人说是那些人拜在太阳神的日子,其实,这个日子是哪一天,我们用来记念主诞生,特别是在和那些人争夺:是让人知道有一位救主降生。

东正教在每年的1月7日,记念主耶稣的诞生。

 

已经成了习惯、并且被传统的延续至今,我也接受这样的记念主耶稣诞生。

如果,有一个准确的(主耶稣 降生)日期,我也选择记念,并不排斥。

400930

17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

从圣经上所记录的,不会有这样一个日子以外的主耶稣诞生的日期。

听说一些教会乱过圣诞节,至少,我会认为是对主耶稣的诞生一事的尊重度不够。

 

我想和主说:周围的几个教会,都想错开时间过圣诞节,这样的想法要不得。

怎么?对你诞生的事,都这么的轻忽、随意的任人选来挑去的!

说白了,其实,就是有一伙人为了演出一些节目,登上教会的讲台那块,有表现的机会而已。

 

排练会浪费太多的时间,到左一个教会里去演、去右一个教会中去唱,其实,都是一种所谓的记念,其实是轻看了主耶稣诞生的事实,只有一天,不能任人们随意的安排,耶稣:你是在我所定的这一天降生的,我就在这天记念。

有一年在某教会定为主耶稣降生的日子是12月8号,(https://jidt21.com )明年再是12月的某日,真的,太混乱了!那么会让人们看出:我们所谓信主的人,对主耶稣的降生一事太随和了,太贴近人意的。

更让明眼的人看出:这是对圣经所记录的主耶稣只降生一次相悖的。

 

建议:传道和管理教会事工的(人,要用心灵和诚实式的)拿主耶稣降生的事当成一回事,别再任人随意、随便的给主耶稣安一个日子,就是记念主降生了。

这样好吗?

阿们。  小土弟兄   于Asia  China