不要忘记盼主耶稣的再来

盼哪盼,自打我信主以来,就一 直在盼望:主耶稣的再来。

那是在1990年初的三月份里,刚开始信主什么都不懂,想多学圣经,想多看圣经,再从主耶稣所使用的一位老仆人:杨广谦老人那里得到了许多的信主起点上的帮助。

这位在村中父一辈的老人,是那么的慈祥、和蔼可亲。

 

并且循循善诱的教导和引领我这样一个新人,在寻求和相信与跟主走的路上,迈开了信主的第一步。

老人家带领我们:(https://jidt21.com )读过许多章节的圣经内容,从神爱世人,到认罪悔改。

从在后的将要在前、在前的将要在后,再到信主的人更要切实地彼此相爱。并且要有一颗心,怀着活泼的盼望,等候主的再来。

 

现今,毕竟我也年纪大了一点,不像在当年才四十岁起的寻求主的阶段啦。我也愿意在新的历史环境下,也能学老弟兄的榜样,有温柔、慈祥的心志与行动,最好能有从上面而来的能力帮助那些需要主恩典的人,一同起来,寻求和跟从主耶稣走。

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……49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。52他们就拜他,大大地欢喜,回耶路撒冷去,53常在殿里称颂上帝。路加福音24章;

当然,我也祈愿有更多的弟兄姊妹们在主耶稣的爱中,在升天的主耶稣所祝的福中,承受从天上所赐下来的祝福和恩典。得到主的爱!经历主的爱!见证主的爱!等候和盼望主耶稣的再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

感恩在心中愿体贴主心而与主同行

是主耶稣的爱在吸引着我这样一个无用的人,还能正常的生活在世间;

并且,在有人关爱的环境下,享受着从主爱而来的温馨。

 

亲人是什么、家人所关心的又有哪些?会有人说那就是给你吃;关心你的喝、要让你的晚年过得在主爱里无忧、再想能达到更无虑。

无忧无虑是不可能的!不是家人们造成的,是在这样一个历史的环境下,面对着新冠肺炎的疫情,怎能不关心祖国的疫情变化,特别是近期的北京突然增添的疫情数字,……

世界同在一个地球上,所要选择的是病毒无国界。

 

而不是甩锅、推卸责任。感谢主耶稣让我们生活在祖国的这样一个正确面对疫情的国家内。虽然在某些时候,会显得“受到了”限制,并且因疫情而不能正常的聚会、思想和记念主耶稣的受难、主耶稣的复活等,……

可是,我从代祷里的各类消息中,(https://jidt21.com )找到了一些点,就是有那么多对疫情的代祷,而疫情确没有因在网络上的代祷而终止。这样看来,有些事,只会使用网络工具所做的,也会受到现实的限制,也许,这是我的思路与质疑!

主耶稣愿意听什么样的祷告?主耶稣会应允哪些人的祷告和祈求。

 

我想了又想,只有合乎”上主旨意“的祷告,才能会很快的讨主喜悦和应允了吧。但愿,就面对着新冠肺炎疫情的祷告,不是教会史上最失去祷告特色的祷告与祈求了吧。其实,我也想祈求:面对着新冠肺炎的疫情,不要再增长确诊病例了,这样会使许多国家的医疗资源,被疫情所占据了很多。

最近,我一直思想新约圣经里启示录中的一些章节文字,并且,我也就其中所记载的,做了相应的思考。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思忆一些过去的往事

过去的事,也就是人们所常说的往事。那些已经消逝得无影无形的事,会再提醒给我一些什么样的思考呢?

过去的事,就像用过的砖,并且砌成了一个建筑,或者是被人夸赞的造型、也许有人认可的实用功效。

 

记得:是在中国历史上一位帝王说过:以史为镜、以人为镜、以铜为镜;

再从百度查找看一下:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”记忆里的是李世民说过的;从中国的历史,再到世界历史,从祖国的几千年的历史也在告诉和提醒过自己,要学习、了解和 粗知一、二。

不能夜郎自大式的高傲、不能把自己以外的人看成了好像什么都不如自己似的。

 

其实,我什么都不是,有很多的事做的不好;做不好事情、说话也常离开人们所能理解和熟知的。当然我个人比较喜欢了解一些外面新鲜的事。

从家庭观念、到社会的进步;(https://jidt21.com )从科学无国界,再到音乐无国界;从艺术无国界、再到现今经历了的病毒无国界,都在告诉给我们许多。

愿能在主耶稣的爱里,把自己的心更能愿意接近和贴近主耶稣的胸膛,也甚愿能和更多在基督里的弟兄姊妹们一起同走天路历程。面对着新冠病毒肺炎疫情仍在增长着的确诊病例,求主帮我们!提醒我们当怎么样的祷告。

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1“你们不要论断人,免得你们被论断。2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?5你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕践踏了珍珠,转过来咬你们。”7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

也就是当在我们的心里,选择了怎么样的祷告,和怎么样的选择和改变,才会使这本不容易结束的疫情而能提早结束了呢?而不是因我们的祷告、祈求而又使主的应许:祈求就得着变成了在我们的祷告求主医治疫情而得不着结束疫情的难堪现实里了吧!但愿不是因人的本分不到位,而得不到医治了吧;毕竟,现在全地球的人都是亚当的后裔啊,甩锅、推卸责任都不是积极面对疫情所应选择的手段。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

行成於思……

记得,在从前看过的书上,有文字这样描述:行成於思,……(对不起,后面的记得不太清楚了。)

无论是在室内,或者是在交流及探讨中,我都甚愿意多思考。

 

在社会、人间,会有许多的变化。年纪的变化,日月的更替,人的一代一代的接替与成长起来。

就我自己个人的习惯,比较喜欢对某一件事,做一些具体的思考。

如:外在的条件、和一些本来自己就不知道的因素。

还有一些在经过了人口所传的过程里,会增添与未经意间的删减等,都会对自己所得到的信息,有与原来的事实不相一致的现象与事例。

 

理性、理智、理解会减少一些信息对自己的伤害程度,甚至会造成对事实的不认知、不认可式的拒绝后,给我个人带来本不应有伤害。

如中国成语故事里的《三人成虎》,(https://jidt21.com )那么,三人成虎,十夫揉椎,众口所移,勿翼而飞。

不人云亦云,再加思索,会对自己所要面对的信息,从来源,到斟酌,再思考及揣摩后,有一些事,就会有两个以上的版本和结果。

 

感谢主耶稣!在今年的新冠肺炎疫情的现实下,我一直想,这么多的思考和祷告,怎么会使确诊的病例一而再、并且是再而三式的增加、增长呢?

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7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

9你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?10求鱼,反给他蛇呢?11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

马太福音7章;

从上面的经文里来看,祈求就得着是应许,那么,我(们)为什么会错过这个应许了呢?

再从圣经里来看,寻找就寻见,这是圣经的记载,我们可是还仍错开了这个记载里的寻见。不然,总祷告而事情不见解决,这就是一个难题了。

叩门的事,我就不太懂了,不想多说及多想,记起中国有句:写做文章要推敲。是敲月下门、还是推月下门了呢?

我只想和我主说:我每次是否都肯愿意和想进你的救恩之门了呢?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈求和感恩

爱我们的主耶稣:

一年之季在于春,今年的夏至已经 过去,白天的时间越来越短,但是,这也正是在提醒着我们要爱惜光阴。

在今年的特殊经历里,我们看到了病毒无国界,这也正在告诉和提醒我们,用科学的知识来面对生活、工作、学习,特别是在信主的经历中,也更要珍惜我们所面对的每一天。

 

在春天里,我们经历了中国的春节和期间的新冠肺炎的疫情,无论是武汉的封城,还是许多的小区、乡镇的封闭隔离,这都为打胜这场新冠疫情的防疫做了具体的工作。

像我这样一个无用的人,(https://jidt21.com )宅在住处,也就是一种较好的选择。

遵守防疫法规,在内防扩散、外防输入的过程里,我们感恩生活在祖国的这样一个大环境里。

 

今天再看国外的疫情已经超过了9008989确诊病例,在不断的祈求里,确诊的病例一直在增加。

是不是我们的祷告出现了盲区、或者是在视觉的范畴内,出现了盲点了呢?若是那样,求主光照我们,我们愿意尊主为大。

尊重自然界里的平衡,不贪吃野生动物。(特别是圣经中明示不洁净的!)

祈愿在不太远的将来,早日给结束新冠疫情的警报。使更多的人们生活在平安、祥和的环境里。特别是在疫情的不同时期,各国要节制而不要再搞什么所谓的紧张空气制造战争,从商战、到国家间的战争,都不要再搞了,那不是主耶稣你所提倡的要“爱人如己”。感恩在心里,愿与主同去。

奉主耶稣基督的名求,阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China