设想:仅一碗(席)饭能吃饱多少人

最近,有一个问题一直在引起我的反思:也就是一个极简单的问题,一碗饭能吃饱多少人?

若是在我的家里,妻子、孩子几口人的饭菜,若是再有外来的人,若是用相机拍了下来,再发到网上,就会成了能使更多的人吃饱的饭菜了吗?

 

我对圣经的不熟悉,在限制着我的个人意思的任意自由行动。我愿意、甘心乐意的接受主的管理。诚心所愿!

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……12日头快要平西,十二个门徒来对他说:“请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿,找吃的,因为我们这里是野地。”13耶稣说:“你们给他们吃吧!”门徒说:“我们不过有五个饼、两条鱼,若不去为这许多人买食物,就不够。”14那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排地坐下,每排大约五十个人。”15门徒就如此行,叫众人都坐下。16耶稣拿着五个饼、两条鱼,望着天祝福、擘开,递给门徒摆在众人面前。17他们就吃,并且都吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。18耶稣自己祷告的时候,门徒也同他在那里。耶稣问他们说:“众人也同他在那里。耶稣问他们说:“众人说我是谁?”新约圣经路加福音9章;

 

就连主耶稣这位创造天地的主,在旷野行了五饼二鱼的神迹后,也让门徒把剩下的零碎收拾起来,装了十二篮子。我个人设想:这是主耶稣所祝福的五饼二鱼神迹,也没有记录下来:

那些吃的人再把这吃下去的东西,(https://jidt21.com )有能量能再传递的呀?让看 (听)过的人不真吃食物不再饥饿而饱了吗;

实体的日用饮食是这样,灵粮的事我就不懂了。毕竟咱没有读神学的经历,更缺少从海外得到神学知识的渠道。 我这个人比较犟嘴,有时也只认死理。

主耶稣做不到的事:五饼二鱼神迹不能使吃过的人在第二天不再吃饭菜,而也会再饿的。

 

至于所谓的灵粮一事,毕竟自己的经历有限,不敢妄想、和空想。

突然,我会回想起来:中国成语里有《画饼充饥》、《望梅止渴》一类的典故哩;

在教会里信徒的灵命增长,不能靠着所谓的属灵人的讲章,再多次的翻拍、翻动后,也就能成了再传给人吃的一张纸上写着的饭、菜、肉、蛋、鱼等?别人的经历我不知道,至少就我个人而谈,我会越看越饿的。(突发奇想:教会不能合而为一,跟这些做法有关吗?)

若有异议,请与主耶稣亲自面谈。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿我们行出来上帝所预备叫我们行的善

一天有日夜、一年的四季春夏秋冬。人的一生也有许多的变化,在变化里我们在寻找新的契机。在诸多的更替中,我们再体贴主的心意而与主同行。

从人际关系的变化,再到家庭成员的更新;

从所在的教会的服事,到自个的心灵震撼,让我们在主耶稣的爱中,起来,跟从主耶稣走,与主同行。

 

其实吗,人啊都有向善的一面,也有在争取做表面事的倾向和情结。愿我们在所行的爱中,都是能坚持所行出来的:都是上主所预备的叫我们所行的善。

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……7要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的;9也不是出于行为,免得有人自夸。10我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。

以弗所书2章;

 

做一些表面的事,特别是把善事做到、行到了人前,但愿不是为了专给某人看、或者是专门为了给某些人能看得到;

而我们所要行的、(https://jidt21.com )正要做出来的爱心和行动是为了荣耀主的名!

并不是为了以后的后悔。因而不能坚持继续的行出来在曾经的时候,所做过的事、所行出的善来。

 

我想过教会当如何的合而为一,坚持自己的看法、领受、和感动,这没有错,但是,这个感动若不是由圣灵而来的,就会有些许的差异!

甚至,会在坚持的过程内,使我们显得很累、疲乏、甚至是难以再坚持做下来。

爱在接力、爱在传递、爱在激励着我们,吸引着我们起来,与主同去。

我们仍然要坚持行善,但是,依然要坚持:行上帝所预备叫我们所行的善来。使我们在和主同心、与主同行、和主同工的时候,有更多的荣耀主名的机会和新的见证继续吸引人归主。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

使徒保罗所提示到的

一年有四季,一天有白天和黑夜。我们在信主的经历里,会是怎么样?

是不是一整天的都在聚会、礼拜、祷告、劝勉、走访和看望生病的人了呢?其实,看圣经里所记的:六日辛劳,七日安息是有一定规律的。

 

到了今天的这样的一个时期中,我们会争取双休日,和更多的节假日,学生会放暑假、寒假。

人的一生会是在消费、创造、和积累一些财富、资产的过程里。小的时候:从婴孩到能独立生存前,我们都是一个纯粹消费者。后来,用自己的双手辛勤的工作积累一些财富。老了再成为纯粹的消费者。

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……14你们为我身体的缘故受试炼,没有轻看我,也没有厌弃我,反倒接待我,如同上帝的使者,如同基督耶稣。15你们当日所夸的福气在哪里呢?那时,你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿。这是我可以给你们作见证的。16如今,我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?17那些人热心待你们,却不是好意,是要离间你们(原文作“把你们关在外面”),叫你们热心待他们。

18在善事上常用热心待人,原是好的,却不单我与你们同在的时候才这样。

加拉太书4章;

 

在我们信主以后了呢?我们是怎么样子的一个人、或者是在某一种的人群中?

像使徒保罗所提到的:(https://jidt21.com )在善事上常用热心待人,原是好的,却不单我与你们同在的时候才这样。

要做善事,但也要有一个相应的思考范围,不要等到使徒保罗在的时候,给他看见,让他知道;

 

如果,使徒保罗走了,离开、或者是暂时的分离后,就不再坚持的做善事的想法和选择,应该不是好的想法和做法了吧;

在多人看见的时候,做了善事,等到了很少能被人看到的时候,就坚持做善事,不是一件最好的选择和思路。

让主耶稣的爱在我们的心内,激励着我们起来,做更多的荣耀主名的事情;

如果,不是在做善事,而再把和自己看法不同的人,不光是自个不接待,更恶毒并且是狠狠地再往外撵,就更不是一种正常、正确的选择喽!

而不是其它的想法,专门想做给某一个人、某一个在教会前头做工的人看见的思路,不值得提倡。让我们在主耶稣的爱里,起来,相信与跟从主耶稣走。留下佳美的脚踪,荣耀主的名。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

闲思教会未来的光景

看世间文字:趋吉避凶为君子,睹傅玄先生所写的《马钧传》里,也有:

故君子不以人害人,……

其实,在信主的经历里,有形、或者是无形的把一些弟兄姊妹(因个人的看法不同而)被自己和所在的团队给说成了异端、邪教的事不会太少了吧?

 

表面上,谁都没有过错;可是,当一些人被我看成了与自己不是同类人的时候,难道,我就去说其为异端、邪教的吗?至少,我还要忍、更要等。

其实,等的是圣灵的带领和感动!

等的是让圣灵掌权,而不是我自己能说了算的模式、一旦形成了某种局势,形成了所谓的追求圣洁的局面后,教会的光景是:至今仍然不能合而为一。

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11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

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从圣经里我们看出来,主耶稣是好牧人。(https://jidt21.com )那么,在教会中的工人,是不是也像主耶稣那样的好牧人了呢?

我们是谁?是哪一个?是不是真的是主耶稣的爱徒了呢?

主耶稣说:

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

约翰福音10章;

 

主耶稣都说过:我圈外有羊!在这样的前提下,我还敢说只有我自己的领受是唯一正确的吗?

至少有圣经的明示、有圣灵的约束,这样是好得无以可比的。

我愿意听主耶稣的话!就像乘坐火车,我不能私自在行走的列车上,开门下车,那不是下火车,而是出轨(诡、 鬼)了。

其实,我更愿意乘坐汽车走,可是,当汽车在正常行驶当中,我要开门自己下车后,这不就是会因车行驶的惯性,我就会成为了一个下道的人喽。

 

听主话,跟主走,不下道 、不出轨。难道,忠主和跟主耶稣走有什么不好的吗?

如果,真的会似那样,请看约拿的经历吧!以史为鉴,愿我们在主耶稣的爱里,也能明得失。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述一下:

就连主耶稣都说:我圈外有羊,我哪儿还有这个胆量说只有我自己的领受,是唯一正确的呢!我表示自己愿意听主耶稣的话,只要是主耶稣所认可的门徒,就都是我信主的肢体。

春天不再…夏至已逝…秋枫正红

今年,2020年的春天走了,是在疫情严重的时候,许多地方的封城的经历里,春天见证了祖国的经历。我的同胞们在医护人员的辛勤付出中,度过了那段艰难的日子。但是,我确从中得知:武汉的热干面。

新的希望带给我们新的契机,新的经历在告诉我们要有强壮的体魄。

 

可是,信主的人虽然在盼望里,也许,会有人以为在疫情中,主耶稣会再来的!其实啊,真的,以为不会有什么太好的结局:

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……8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。11他们得了,就埋怨家主说:

……马太福音20章;

 

弟兄姊妹们,你是活在主耶稣恩典之中,还是仍然活在以为里了呢?愿我们是常在主耶稣的爱里,不是看人家是几点来到葡萄园里做工的?人家才干了多少分钟、多少秒钟。

试想一下:在看着别人几点来的时候,再看人家干了多少活的时候,我若是那个人,会不会是真心的在做好自己本应做的事了呢?

以为:

 

以为了什么?人心、人意的以为是必要多得。我比你信主信得早,来到教会的时间长很多了,可是,自己的身心灵会不会是真的有主耶稣的同在了呢?

我已经年在七十喽,不拒绝说自己的头发有白过的了。若是惧怕头发白,就染色,再染成金黄色的、蓝色的、和各种美好的色彩及黑色的,是为什么呢?

我真想自己的头发白了,是真的有是为想教会要合而为一而白的。

并且,不是为了在家人之间,搞所谓的信主的家人、和不信主的家人之争而白喽。……

 

我自个知道,没有好的表率作用,失去了多少为主做见证的机会。并且,在自个所选择的事上,有的人不一定(都可能)会支持我的选择。

若是能再为主所验中,再为主所差派,愿主的旨意成就。不惧人意的干扰,不怕因人意的唆使人的恐吓。只愿意那些人能悔改真信主和忠主及真的跟主走。不再和主耶稣对着干,搞所谓的谢饭祷告确不促进教会的合而为一。

我挺能理解一些人的不适应、拒绝和排斥的心态。但愿在圣灵的更新过程里,使这些人不再是历史的那个级别,而没有再升级而适应新的时代。特别是网络时代里!

 

真的,不要以为春天里有人播种,就会在秋天也给你平分春天播种的(不劳而获的)收获。更不要想不经历夏季的风雨,就当成了自己经历过了风雨和见到过彩虹的族类。

从尊重教牧、到尊重家庭和责任、还尊重师长和智者、到尊重主的旨意和看重愿意遵行主耶稣所赐给门徒的新命令,不再发生把自己看为“不顺眼”的人赶出自己所在的地区。若真的是把主耶稣所赐给传给的恩典和赐福也给赶走了,那么就只会留下了自己永不能理解的环境和缺乏等。

家和万事兴!当我在网络里看到谷氏家族微信群的时候,我们虽然不认识,都会因是谷家的后裔而互相理解。世间的一家是这样的啊!可是,我从看到和所经历的印象里,信主的人很难能看到。真的、信主一家亲!左一个分门、右一个别类的。

我真心的希望,信主一家亲。我和那些根本可能就不认识的同工们,不再被信主的高人张罗的得再往外撵。其实,不就是那点小事情,把人家的病给祷告的,越来越重……咱在主指引下帮把这样的事给改变了,倒成了仇人啦?

其实,你们那些人真正是愁人!(https://jidt21.com )不知道主耶稣在做的是什么?到网络里找几句讲道的好句子,拿来用在自己的讲章中,从此,就可以不再用向圣灵祈求、等候和寻求喽。

在祈盼主再来的内容中,我想知道在讲道的人员里,有多少人是炒剩饭、热剩菜的呢?若是主内有被主所验中而被设立为管理传道的,应该尽一点对主的忠诚的心与行动了吧?

 

个人想法,若是合乎主的旨意,那一定是承蒙圣灵的带领和感动啊!荣幸之至。受之有愧。忘了写秋意、秋风、秋霜、秋枫!愿我们更多的工人站在红色的枫叶中,看能显示出我们的心是否也是依然为红色的了呢?愿我们的心仍然是持续为主而活的红色!

但是,愿我们的双眼:不因主耶稣做好人,我们就红了眼。有人说阿们吗!愿在主耶稣的祷告里要信主的人合而为一,不引起拉帮结伙的人能有可红的眼了吧。愿主耶稣的教会:基督教会能早日合而为一。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

赘述:也许,这还能算作是《欲望篇》。