祈盼:(要真的遵行主所赐给门徒的新命令!)

在我们的心中,要有一个祈盼,就算是因为各种不同看法而起的分歧,也要有关注、关心:主耶稣所赐给门徒的新命令:彼此相爱。

这仅仅的四个字,看着好容易,(1304)真的在经历里得着真的很难!就我个人在华东金陵古都的经历,说之凤毛麟角也不为过。

真的,我有一个祈盼:在金陵古都等地的教会,能不能早日的恢复主耶稣(真的能够在)管理教会的权限了呢?

 

可能当地的更多的弟兄姊妹们不承认,甚至说我不知道会有这事,但是若是其他的弟兄姊妹说出的,我还会反问、反思和再多想一会。

被撵的人是我本人,施行的是江苏南京的一伙人、(https://jidt21.com )和所能听信谣传的一群人。至少,在我深知的角度,超过了一个人以上,背地的人就不提喽,不会少于帮祷告过的一百万人次以上了吧。

是的,我们可能把自己所看重的称做杨庄大教会,其实,你们才几个人哪?忠于主的呢?听主吩咐、赐给门徒新命令的呢?从不设想把主极可能用一个当年六十六岁的老头子来做什么的?

 

事实,会让更多的肢体在末日的审判时,留下的是难堪!因在不知详情的情况下,帮你们做了错误的祷告,并且把“排外”做为信主的起点。把“轻看老年人”做为故意违经的的权力。

须要知道和注意的:主耶稣是外国人、如果来到中国,不在华东的金陵古都,也是外地人,你不也同样的撵吗?

把一些所谓的“神学教导”也当做了对抗主耶稣所赐给门徒“彼此相爱”的新命令的必须遵行的依据。

 

难道,这个撵走的是“极有可能是主耶稣所让我做的”:促进教会合而为一的重大圣工,也当成了惟一忠于主的选择了吗?我不敢冒昧的请教,这样的人所信的“主”能真的是主耶稣了吗?

主耶稣一定不会说出、也不会让人做出违背圣经的事实哩!正文就不引用圣经啦,反正有那么1189章,也不想遵行的事例,在我所知道的也不仅仅这一件、两件事喽!

帮别人祷告后,成了病越来越重的难堪事实,令我真的很赧颜!因主是赐平安的上帝!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

既然,都那么不重视主耶稣所赐给主的门徒新命令,咱就附引一小段圣经吧……

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1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从上帝出来的,又要归到上帝那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。6挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”7耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”8彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”9西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”10耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”11耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”

12耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?13你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。16我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17你们既知道这事,若是去行就有福了。18我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话,说:‘同我吃饭的人,用脚踢我。’19如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。20我实实在在地告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。”21耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”

22门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。23有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。24西门彼得点头对他说:“你告诉我们,主是指着谁说的。”25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?”26耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。

32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34

我赐给你们一条新命令,

乃是叫你们彼此相爱;

我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

36西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”37彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”

引自新约圣经  约翰福音13章;

试想了一把,不拿主耶稣说的话当成一回事的人,难道会因故意不遵照圣经标准,还有什么特殊从主而赐来的好处了吗?

信徒要:落实彼此相爱,教会要:真的合而为一,生活要:更加幸福美满、身体要:天天健康快乐,……

再说了,祖国要繁荣富强,宝岛台湾省要早日归回,疫情要早日结束,恶意的甩锅和影响而不能再继续喽!黑夜给了我黑色的眼睛,我们要用来寻找光明!祈盼着天安门广场上的初升的国旗,五星红旗伴随初升的朝阳在庄严的升起,再开始新的一天!

跟从主耶稣走

在相信与盼望里,我们起来与主同行,在不同的经历中,再提升自己个人和主的关系。在不同的环境和功课里,我们不断的紧跟主脚步。

春天走了,夏季到了;(1303)夏天热了,雨也多了,大地滋润,庄稼长的更好!虽然,现在不做农民了,仍然祈愿今年的农业再获大丰收。

跟主耶稣走,少了外面的架式,而增多了用心灵和诚实拜父,在主耶稣的爱里,与主同去。

 

虽然,自己看的圣经不多,依然愿在寻求和读经的过程里,再不断的提升自己跟从主走的高度。在不同的层面看见,知道主的做为在拯救着更多需要福音的人们。

天晚了,我们会更加珍惜,(https://jidt21.com )时间不多了,也就是今天将要离去。我们珍惜和回想主耶稣的爱与保守,我们真的受之有愧。

一个父亲,有几位儿子,应该像国王和箭的故事一样,讲团结,愿意盼望合而为一。只有教会带着合而为一了,社会将更加向前进。

 

跟从主耶稣走,就要认识彼此包容、彼此接纳。不能看有主耶稣所用的人一来到古都金陵就往外狠狠的撵走,若我们的想法,撵走了主愿意要赐给的机缘,留下的会是什么?

但愿不是留下了所祷告的内容,不蒙主应允,求治病的,反而比不专门求主,也愿意接受医学的检查和医治的,再往后,而更加不好喽。

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12耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。

13经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”

引自新约圣经  马太福音9章;

 

“有病的人,才用得着医生。”这是多么简短,而又明了的话语啊!生病了,该去医院,就请医生诊治。

更不要在不清楚知道主是否医治的前提里,只为了省钱而不愿意到医院看医生诊治的,不是最佳选择的。

尊重事实、尊重科学,才会使我们的所信的主耶稣在我们的经历里,成为一个新的讨主喜悦的人。

 

跟主耶稣走,从有病看医生,再到通过学习文化科学知识,锻炼自己的身体强壮起来,当然,我们是在强壮的身体的经历里,就不会想再去医院看医生。

而是再增强健康理念,而抓住更多的有效机会,荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

新的思考,路和方式

在主耶稣基督的爱里,我们能蒙主拣选,来到教会里,成为主的门徒,起来,我们在相信和盼望里,与主同去。

当我来到了一个完全陌生的地方,(488)会以为往哪走都是正常的!于是向西走去,谁知:在西边的直道的方向确有一条河;

因沈阳再往西有辽河吗,若不是找到了桥,怎么能过得去河了呢?方向没有错,是向西方走去了。

 

若是在家乡向南出发,又会走了几百里路,会怎么样,不论是营口、还是大连、丹东,向南边就都是海。

我们海量的想,(https://jidt21.com )再海量的思考,我想的方向没错啊,只是若不是在船上,在海里应该是不能步行的。

逢山开路,遇水搭桥,只有那样,才会在遇着上的特殊的条件后,面对着新的变化,而不受其影响。

 

想了很多,也琢磨了一些相关的思路,只有相信和跟主走,才是我们的惟一出路。在相信和盼望里,我们起来,跟从主耶稣走。

在祈求和等待中,我们盼主的再来!在等待和期盼中,我们要怀着一颗炎热和活泼的盼望,祈求主的教会能早日走向合而为一!也甚愿我们弟兄姊妹在彼此相爱的新命令里,更多的荣耀主的名,吸引更多的人来到教会内,相信耶稣为自己个人的救主。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

爱惜光阴

岁月荏苒,光阴穿梭,让我们在飞逝的时光里,珍惜宝贵的时间,把主所赐给我们的时间,用在相信和跟主走的路上。起来,我们与主同行。

或许,我们的选择:(1302)不会被多人认可;可能我们的看到的点,不能被多人接受,这有何妨呢?

只要主旨成全,这就足够了,听了多少年的道,促进教会的合而为一却难迈开其步,步履艰难!

 

主还会给我们更多的时间,搞个人的理解、认为、看法、及枝节问题?还是要把主的教会带到合而为一的归途内呢?

见到的有诸多,(https://jidt21.com )可是,真的在搞、在着实的促进教会合而为一的人还是太多了吗?

是一个人、两个人、还是有几千万的人在同声呼吁:教会必须带头合而为一了呢?

 

许多的事,不想说、不敢说、不能说。说了会得罪人,不说更得罪主耶稣,因主为我们舍命流血,难道,在教会合而为一的事上,就不应该听一句主耶稣在分离前祷告里的这四个字:合而为一。

见到有人在前面走向新的信主的高山,在祈盼着主的教会内能早一点走向合而为一。

我们也呼求,愿有看见的肢体在促进主的教会合而为一。珍惜时间,不知现在有多少个教会、或者仅有几个教会真的在搞促进教会合而为一啦;

 

时不我待,主会给我们不促进教会合而为一的想法、再加上更多的时间来等我们认同主耶稣说的是对的吗?

若是连主耶稣说的合而为一,都拿着不当成一回事了,极可能是缺少了圣灵的带领哩。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我对疫情认识的经历

真不爱写和说过些事,会得罪人的,但是,自己个人的蒙恩的经历,也是要写出来思考的。

当2019年末,(487)这场COVID-19疫情的突发时,谁也没有经验、更缺少经历,再想想这些已经过去的岁月里的事,我真的会想像:有一只见不得人的黑手在背后捣鬼!……

出现了疫情,就面对吧!可是,甩锅的出来了,信口开河式的说是:“中国病毒,”当这一谎言不能持久后,我们所面对的是世界许多国家里,确诊病例的激增!

 

咱个人比较死心眼子,非要:求一个真!事实、真相。由于我在19岁的时候,就开始参加过一些防疫工作,对防疫方面也不是完全陌生的。

思想啊,这疫情的传染源头在哪里?(https://jidt21.com )当时,被某国误导为:武汉!到现在我才能更多的知道,武汉是一个爆发地;

如果,真的是我国的防疫失误,会仅有此时的119506人的确诊病例吗?

 

当我再看看甩锅式的某国,确诊病例已经达到:34849074人。和平、双赢、面对疫情共同担当,这才能使极可能是本不应该有的疫情,早点结束呀!

后来,我看到有人提是神降的灾的时候,我不敢想,上帝是怜悯、慈爱的主!至少,若是真的由上帝所降的灾,也要有个 理由吧?

 

从武汉的封城、再到方舱医院的建立,从那些建筑工人舍己而不是为了要工钱,的抢时间建方舱医院,这样的国家难道会为了制造和传播病毒吗?

看笑话式的选择不好!看武汉封城笑话式的做法不佳!圣经说;400934

……37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)

引自新约圣经 马太福音 5章;

 

我再想我不懂那么多的与病毒相关的知识、常识,任意胡谄瞎说是“中国病毒”的人,其真的懂得病毒的知识、常识、和怎么一回事吗?

像我这样一个古稀之年的人,从传染病的传播和防治的方面思考,科学防疫:

要从【传染源】、到【传染途径】,再到【易感者】的这三个方面抓和防治。那么,科学的防疫要从戴口罩开始,就会减小、减少、和杜绝了飞沫传播的可能性。

 

我认为,甩锅是不负责任的选择!隐藏疫情的可能性起因,也是对全世界人民的不负责任的做法。要学像我们中国,有大国的担当,在共同面对疫情方面,我们真正的、真心的信主的弟兄姊妹:我希望能要及早的总结自己在科学防疫方面的【功过】和【是是非非】!

我个人认为,至少不要再向上帝甩锅了。我也只能祈求主,不要因我们的愚味无知而远离了我们。祈求圣灵不要因我们的高傲而不再引导我们。更不要因着有突发事件、地震、疫情、灾情的时候,才想到某地去传福音,抢救灵魂去啦。

如果,我所思、所想的能接近和贴近主的胸膛,感谢主的爱!祈愿不是因个人的想法而错过的、错失了亲近、忠主旨意和跟主走的机会和选择喽!

在黑夜里,用上帝所赐给的双眼,观察外面的世界,祈愿明天有缺少降雨的地方普降及时雨!祈求在需要健康的地方,能早日结束新冠疫情;祈愿更多真为主而做的工人,在外出的时候,顺从上帝给安排的天气和环境,永往直前的跟主同去!不再是挑挑拣拣式的,有好吃的我去、有好玩的我去、有好带回来的我去!怎么就不多想想主的旨意是让我们光想着到一地方去,找好吃的,改馋去了吗?有好玩的,去是为了享受吗?有好带回去的,是为了把主耶稣的教导和警示不当成一回事了吗?

 

还好,去过了南京,我没有选择找机会玩,免得在我说的时候,心里没底气。我也去过、踏上过【聚贤桥】,后来,被从那里给撵出来后,我才想到:聚贤桥的中间这个字要改一下会更合乎当时的实际情况:聚嫌瞧!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China