不要失去对愿主再来的盼望

信主信了多少年,也不要失去:我们信主耶稣的门徒对主耶稣啊我愿你再来的活泼的盼望哟。信主再有过多少时间,也一定要坚守盼望主再来!

盼主再来,不是光用嘴唇说一句话:主耶稣啊,我愿你再来!(314)这样极简单的一段内容,无论是站在讲台上的,还是在劝勉和代祷中的,都要有真实的行动。

不是某一个人一说:我是中国人、我是东北人、我是南京人、我是亳州人、我是江西人、我是四川人、我是新疆人、我是四川人等,就都是当地的人啦,更多的乡土人情,更多的历史积淀,也要在我们的身上反应出来!

 

不说信仰的历史,再看祖国的上下五千年的历程,道德修养、文化提升、视野扩宽,也带给我们在今天的使用互联网来写自己的心得和想法的。

信主不光是能在讲台讲,(https://jidt21.com )不管是大型教会的讲台、还是家庭式的小团契的讲道的地方,都要遵行主耶稣所赐给门徒的新命令,新命令是什么?是彼此相爱!而不是像曾经发生在华东南京的某教会区域中,来了人自我见的是不合我心,就张罗人往外撵。

真的,这样的事不要再发生了,若是真的从主耶稣所让来的事上,会产生严重后果哩!

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27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

引自新约圣经  约翰福音13章;

 

争不要太多,而要思考到从学习的经历,再到顺从圣灵带领的灵历,顺从主的安排会有彼此相爱!而不是张罗给把主耶稣所让做的事里,留给当地更多的遗憾和亏欠,有的甚至会终生难以得到:再遗补修补的机会哩。

我相信主的旨意必成就,不论是相信彼此相爱的新命令,还是拒绝再执行彼此相爱的新命令的人群中,主旨仍旧会成全。我想过那个梦里所介绍过的“大槐安国”里的故事,我也想能使主的教会早日走向合而为一。

说出来多少,不如行出来真的切实的彼此相爱的新命令下的新生的样式 !是为了遵行主的教导和警戒,也是为了更多的荣耀主的名!

来吧,让我们来赶海,了解海的辽阔,让我们来登山,使我们(真)知道山的巍峨!开阔过的视野后,也祈愿主耶稣再来给我们开心窍,使我们能明白圣经而是为了遵行,不是为了拆主促进教会合而为一事工的台。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主说“回去吧!你的儿子活了”

信主多少年了,听的医治病的事也不少,记得我们教会的长老和她的老父亲杨广谦老人说过我们教会不缺神迹和医治。

我也曾听过有信主的弟兄姊妹说过,(1859)从没有听说并见过神医治的神迹。这都是真的,真实的信仰主耶稣,在不同的人群中,会有不同的经历和见证。

是的,谁会把主的恩典在我们的信主的过程里,在各自不同的经历中,而给搞得不断的渐渐地、静悄悄地越来越少了呢?

 

其实,我想见到神迹,我也想能常与主同去,不管是往我的家乡东北的沈阳郊区、还是到了城市、农村、草原、山地和海边,我都愿体贴主的心意而与主同行。

信仰主耶稣,不是光追求左一个仪式、右一个培灵,(https://jidt21.com )而是我所愿意见到和经历的不断增多在灵里的和主耶稣的合而为一。

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43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。44因为耶稣自己作过见证说:“先知在本地是没有人尊敬的。”45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。48耶稣对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”49那大臣说:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。”50耶稣对他说:“回去吧!你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话,就回去了。51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。52他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”53他便知道这正是耶稣对他说:“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

引自新约圣经  约翰福音4章;

 

面对着一些在圣经里所记的,我相信是真的!但是,也有许多的事例,在今天缺少和几乎近似於绝迹是什么因素造成的呢?

我不敢想,也更不敢多想;至少,在我曾经的岁月里,经历过在华东的南京被当地信主人撵的事,我才得知道,信主的人说的都是:我信主。

可行出来的,不都是遵行彼此相爱的新命令。那些所谓的基要、所谓的灵恩,所谓的追求圣洁,当在主耶稣所赐给门徒的新命令面前,得到的检验结果,但愿不是故意违背、对抗主耶稣所赐给门徒的新命令了吧?

 

一句话:回去吧!你的儿子活了。

这话是谁说的?是我们的恩主耶稣基督亲口说的!那位大臣的儿子,就真的因他爸爸的信心,往回走直到真的知道:他的儿子真的不是死掉了,而是在主的帮助内获得了新的生命。

不知道,后来这位大臣的儿子是不是为主做了那美好的见证了呢?我想:他是不会忘恩负义的!

而我们呢?会不会因病得了医治,而再更变本加厉的拆主的教会促进合而为一的事工的台了呢?再把来到当地的信主的人往外撵走了呢?其实,吃的是主耶稣所预备的日用饮食,撵的人和张罗撵的人并没有给过一滴水、一粒米呀!……若有机会,愿我们都能悔改坚信和跟主走!不再撵走自己看为不顺眼的人,只要主耶稣看为好,我欢迎和接受主的旨意成就。

好得到更多的机会,并且看重、抓住、抓牢而是为了更加荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

印象里新约中的一段病得医的记忆

人吃五谷杂粮,常听有人说:“哪有不生病的,”是啊,在所在的村庄,在去过的地方和接触过的人群里,健康的、生病的也会有各有不同。

在最近的一年多的时间内,(1334)新冠的疫情带给我们的警报:要有健康的身体来面对四季不同时期的应激各种反应。我们需要有科学的生活理念,和健康的身体、美丽的心灵。

其实,更需要美好的灵性:601153

19倘若人为叫良心对得住上帝,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。20你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在上帝看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。22他并没有犯罪,口里也没有诡诈。23他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。24他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。25你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

引自新约圣经彼得前书2章;

 

是啊,圣经里是这么说的:……因他受的鞭伤,你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

可是,我们还是否肯归在我们的灵魂的大牧人的监督了呢?愿我们是肯的,而不是选择其它。

 

主耶稣为我们受苦、受责打、受刑罚、直到为了救赎我们而甘心走上十字架。

我们呢?会不会因信主了以后,(https://jidt21.com )就专会横挑鼻子竖挑眼的,左一个人家的不对!右一个他的不好。前一个得的比我多!后一个年纪大了还争个啥玩意等。

其实,服事主耶稣和主的教会要有老年、中年、青年和新生的一代的新生力量。主耶稣救了我们:不是叫我们挑别人的毛病、缺欠和不足,别人的我不讲,只提自己对互相做肢体的项缺得太亏欠对主耶稣的爱的回报。

 

若我也曾(多次)获得病得医治,那不是由我做的好,而是主耶稣的爱不曾改变;不是自己有多么的优秀,而是在承蒙主的保抱的经历里,得到了提升,而使自己的灵命得以在不断的追求过程里得到了提高。

忘记过去,努力面前,向着标竿直跑,而要得上帝在基督耶稣里所预备要赐给的恩典和福份。病得医治是承蒙主爱的一个新起点!而不是信仰主耶稣的终点,我们的最终目的是要荣耀主的名!吸引更多的人来到教会里相信耶稣为自己个人的救主。当我们把目光投身到主耶稣那里,就会产生更多的奇迹!也就是在主的教会中,从不缺少圣灵的带领,从不缺少圣灵的引导、教导、训导、指导和开导及疏导,让圣灵的工作在我们的心内,存着彼此相爱的心来遵行主所赐给我们的新命令!来人不是撵了为先,而是看主耶稣所要做的是什么?

是为了荣耀主的名!而不是生病的(信主的)人越来越多,甚至,还有许多是疑难杂症而不能获得医治。感谢主耶稣让我经历和看到了,在主耶稣那里,从来就没有的难成的事!而是我们的想法、设计,影响了恩主耶稣基督,这位全能者所施行的在我们所无法测试的大爱!也许,这就是我们的心里、心中、心内的分子筛太过细啦!只要我们自己的意思而拒绝了彼此相爱的命令里所告诉给你、我的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

在心灵里的思索

感谢主耶稣的爱!在吸引着我们起来,与主同行。无论是秋风习习,还是冬寒将莅,我们都感恩赞美主的爱!

在主耶稣的爱里,我们起来,(1333)在相信和跟主走的路上,与主同去。迎着秋末的凉风,再继续与主同行。

从读经起,再在祷告里的寻觅,都在告诉我们:要起来,与主同去。

 

我们生活在这样一个时代,经历了网络空间,再到来了意外的新冠疫情经历,都在告诉我们,要遵守上帝爱世人的规矩!

而不是甩锅式的:左一个哪国的错、右一个制裁某个国家,(https://jidt21.com )和谐共生,至少到现在仍不能改变这一现状。不然像某国要看中国的笑话似的,结果呢?全球的疫情接着就漫延开了!

科学防疫,到和谐相处,不是争个你 高我低,而是在山水间,在农村、在城市、在学校、在各国都要遵行上帝爱世人的这样的标准。

 

神就是爱,而不像某国的甩锅!更不是面对疫情而不作为,造成疫情无序的扩散传播。如果,让爱住在我们中间,那么其中就一定有主耶稣基督的爱:神爱世人!

让主耶稣的爱在我们的祖国,在世界各地继续传播开来!使更多需要主爱的人,在不同的地区、不同的国家、不同的肤色都因始祖亚当的后裔而共同面对疫情!

期望早日战胜疫情的日子,能更快来到!恢复不再有疫情的危险在悄然临到,而是和谐、科学、更互相尊重的起点,走向新的一天!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心中的祈愿

主耶稣啊:

我们感谢赞美主你的爱,在祖国大地上,在东北的辽宁和沈阳一直在做永不休止的拯救,从新冠疫情开始以来。在科学管理防止疫情的“外防输入、内防扩散”开始的措施,再到现在的“外防输入、内防反弹”的管理。

人有当尽的本分和责任,(1510)愿在我们的祈祷声中,在我们的仰望和等候里,这场本不应该有的疫情,能早点结束。而不是在某些地方死灰复燃式的偶有反弹的确诊病例。

疫情,带给我们的思考,在提醒和告诉给我们:身体要健康,生活习惯要科学卫生,特别是在疫情还没有被控制住和结束前,我们一定要更加科学防疫。而能早日战胜新冠疫情而恢复到一切都正常了的环境中。

 

我也愿意祈求:全球的居民都能提升自己的科学防疫的知识、见识和能力,在保障自己健康生活的过程里,不再重犯某些国家所谓的只传染给黄种人的想法而造成的对疫情无序控制,形成了在许多国家的新冠病毒肺炎疫情大爆发的局势。

我也祈求:某些国家的管理者们,(https://jidt21.com )愿他们能尊重生命大过于所谓的各种形式的制裁,控制全球疫情大过于所谓的甩锅式的推卸责任。

信仰上帝大过于表面的做作,而是更加真的能用心灵和诚实拜父!而不是给其它地区的弟兄姊妹制造了许多的麻烦。

 

我也深知:自己就是一个年纪在七十岁以上的人群内的人,但是,我祈愿能在不违背主旨前提内,更多的思想主耶稣所愿意要我们做的事,和睦、和谐、和平、和善的气氛越多越好!

愿居住在各自国家的老年人,也都能带头做出好的榜样来,我们亚当的后裔,虽然居住在世界各地,但是,同一位始祖亚当、夏娃的史实,在告诉我们:任何不负责任的想法和做法,都是违背科学防疫常识的。

我也祈愿更多的国家:能学像我的祖国在防止疫情扩散的措施,科学防疫,万众一心、面对疫情科学防疫。直至我们完全战胜新冠病毒肺炎的疫情。

 

我也更祈愿:在我们信主的弟兄姊妹中间,更好的尊重科学防疫规则,用科学的防疫方法,再加上更加专一信靠主的过程里,早日战胜疫情所带来的影响。在聚会、敬拜的经历里,再添加上科学、健康更专一靠主的经历。

一场疫情,也许,真的就是一场本不应该有的疫情,愿在科研防疫方面的最好不再发生像在某国的意外事故。

 

祈愿在秋末的季节,我们愿意能早日迎来洁白如雪,而超乎雪的新的经历,有爱国的热心,祈盼着我的祖国能早日完成统一大业!

更祈愿这场本不应当有的疫情,能早点结束,这样想法和祈求,都是愿意按着天父的旨意成就。

祷告祈求交托,是奉我恩主耶稣基督的名求。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China