作为一名基督徒的我，总要怀着活泼的盼望，在等候和祈盼主耶稣的再来。其实，主耶稣再来是对我们基督徒的最美好的盼望，也是道成肉身的主耶稣在经过了受死、埋葬、复活和升天后的，以主耶稣的再来接我们相信主耶稣名的人回天家的最后终结！
我们愿意主耶稣再来了吗？（324）是否有活泼的盼望了呢？其实，做为每一名基督徒都应该有活泼的盼望。但是，怀着活泼的盼望，而不是在世上搞的左一个今天似世界末日了似的。
当我们怀着活泼的盼望，而是在社会人间正常的工作、学习、生活，家庭、邻舍、亲友等的都是正常的关系。
怀着活泼的盼望，不是左一个人家的不对，其实，对方的正确与错误与否，对你、和我有多少特别的关系了呢？其实，表白过多、过度的己正，也许是一种的失常、失态的选项。
我在自个72岁的人生经历里，记得听到有老人们所传的：（https://jidt21.com ）“平时常思己过，勿论他人非”的传统理念。我也祈愿有更多的基督徒有正常的生活理念，正确的科学健康饮食习惯。
再思想中国的传统儒家孔子老先生说过的：己所不欲，勿施於人。其实对我也有很大的提示。
在活泼的盼望中，等候主的再来，不是过度的渲染末日的（类似外界所传的）恐慌等情节，而是只要真的世界末日没来到时，我们的活泼的盼望在主耶稣爱里，一定要活出来每天都是新生的样式。
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1“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’
9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’
……25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”31“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；33把绵羊安置在右边，山羊在左边。34于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
……45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’
……引自新约圣经 马太福音 25章；
更多的圣经内容，请看的弟兄姊妹们再详查自己手里的圣经，细心思想主的教导和警戒，在告诫着我们什么？总要做在主耶稣的心意上，而讨主喜悦，当然，这也是我一名基督徒的祈愿。
怀着活泼的盼望，祈求、等候主的再来！而不是添乱式的乱整事，今天说末日了、明天说有异梦了等，天上的异象没有显现前，传说的主再来的“预兆”会显出来什么么？
作为一名基督徒的我，真的不知道，因我不太属灵，但愿能体贴主的心意，而起来，继续相信、忠主和跟从主耶稣走。
明天，会是一个全新的一天，因为24节气里的最后一个节气大寒已经离开我们远去，我们也祈愿：在主耶稣的爱中，我们都传递着一颗火热的心和行动，让更多的人看出我们相信主耶稣真的很好！
祈愿这场本不应该有的疫情能早点结束，可别再像某大国，一天增加的确诊病例竟然超越过了百万哪！
也祈求更多的国家能学像我的祖国中华人民共和国那样，承担起大国的责任和风范！让更多的人看到：还是社会主义的中华人民共和国好！
感恩在这样的新冠疫情的环境中，也能因祖国的正确处理抗击疫情，而带给我们更多的新的生机盎然新景象，求主更多的祝福、施恩给我的祖国。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China