心灵的归宿

在外面有雨有风,也有太阳和朝霞,让我们在送走晚霞,迎来新的开始,在相信和盼望里,等候主的旨意显明,愿在彼此相爱中,更多的见证主耶稣的爱!而愿能更多的荣耀归主名。

我会想到要看外面的风筝,(1361)在放风筝的人手里,只用一条细细的线,拉在手中,风筝飞到天上,带给我们更多的暇想。

我多想祈愿,在有的时候,能变做一个小小的风筝,飞到天空,在放风筝的人手中,展现出新的色彩,并且能绘画出新的画卷。

 

当听说祖国的宝岛台湾省的事,有人想(台湾省脱离祖国而)独立,其实也就是台独。那么,当年,在日本鬼子侵略的时候,你怎么不想台独了呢?

当中国人民站起来了,中华人民共和国成立后,(https://jidt21.com )特别是改革开放的这些年的经历里,我们的祖国更加强大时,你想独立了?

作为一名基督徒,我只祈愿:祖国的宝岛台湾省能早日回归!也不祈愿有热统的现实,希望和平统一!但是,我也不会忘记当年毛主席、周总理等老一辈领导者说过的:我们一定要解放台湾!

 

当看到近期台湾宝岛上的新冠疫情确诊病例在增多时,我也关心海峡那边的同胞们!祈愿主帮助你们能在思想祖国的统一大业里,早日盼回到祖国的怀抱里,而不是再一天增多那么多的确诊病例啊。

我祈求,台湾省只是祖国还没有回归的游子,而不要成为被外部势力所操控的棋子,我们祈求和平的新局面在台海之间,能早日促成祖国的和平统一。

放飞到天空的风筝,仍在放风筝的人手中被牵着风筝线,愿我们的心常在主耶稣的爱中,起来,为了祖国的宝岛台湾省的早日归回,而尽一名基督徒的努力和献上。

 

我也祈盼这场本不应有的新冠疫情,能在世界各国、特别是那些大国面前,共同面对,共同抗击疫情,不再整那些没用的“中国病毒”、“只传染给黄种人”的花花肠子式的诡计!

虽然,这些事和某国有极大的关系,因着上帝爱世人的准则,我也祈求,愿美国的的疫情能因听主耶稣的话,而早日结束,不再有新的传染源供给世界各国再爆发疫情。若再有人胆敢制造疫情、灾难,求主治理、管理这些违背上帝的神爱世人的准则的这些人!特别是像似世界警察的美国掌权的人。

我真的不希望,有的国家打着基督教国家的招牌,都干的不似基督徒彼此相爱的事!我祈求全能的救主耶稣基督更多的赐福我的祖国和国家的管理者们,因在新冠疫情中,承担起了一个大国的担当和责任,就我个人看来,应当有更多的从上帝而来的赐福。

 

面对着疫情带给我们更多的思想:要有科学的生活理念;再在日用饮食上,遵守科学饮食的标准和原则,在生活在一个快乐开心的国度里,让人的心灵不再有因某国生物机构的意外事故而带来的阴霾!

祈盼明天,能早日结束新增确诊病例的时刻到来,不知某国的领导人会不会支持我向上帝的呼求呢?

我不赞同甩锅式的不负责任的任性,任性必须承受、接受上帝对任性的国家、和对任性的领导人的管理,我感恩公义圣洁的主耶稣万不以有罪为无罪,也不以无罪为有罪。因主是公义的!主是圣洁的!主是完全的!主是慈爱的,我愿意享受在主的慈绳爱索中间,听主的,是最好的选择!因我没看见上帝降灾而生的疫情,而确能知道是某国的生物机构意外而有的这场本不应该的的灾难性的后果,毕竟这场疫情已经两年(多)啦,……

我多希望有更多的国家管理人,能学像中国领导集体那样、承担起国家的责任,也担负起对世界的大国担当哪!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

面对某些地方的土壤沙化问题的祈祷

爱我们的主耶稣:

我们向主祷告,面对着外面纷杂的形势,特别是最近看到的关注的有些地方的土壤沙化问题,也在心里亦有担忧。我自己也知道,面对着这些事,个人的力量是很小的,但是,做为一名基督徒,我必需和我主说。

从爱护环境,由自我做起,(1527)愿我们在面对着需要改变的生活、生产的角度看。和再思想要留给子孙的是什么的时候,愿能留下青山绿水、而不是不断恶化的环境和过度索取式的短期致富的需求。

更多的事要从自我做起,从保护森林、到江河流域的防止水土流失的治理;我们不愿做对不起自己和未来仍需要面对的事情。

 

外面的全球变暖,再到我们面对的新冠疫情的压力;虽然我们在抗击疫情上取得了和很好的果效,但是,全球面对疫情的压力,我的祖国也在尽一个大国的责任。

从新闻报道里的封山育林,(https://jidt21.com )到曾经有过的南方某省的大旱;都在告诉给我们必需爱护上主所赐给我们的这个可爱的世界。

让我们用心来呵护、而不是节外生枝,更不需要像在疫情期间的某些国的军舰增加游弋在大洋的洋面上。

 

爱护环境,减少二氧化碳的过度排放量,是带给更多环保工作者的新的方向,我们也愿在新的一年中,更加爱护环境,愿我们的选择能讨主你的喜悦。

我曾看一个科普节目中,提到了土壤的沙漠化的问题,真的,在某些草场,就因一个小小的坑,而在气候变化的时候,就会从小小的损伤起,而在没能及时的观察到并做补救的措施后,从一个小小的沙化式的土坑,再成了一个可怕的扩大化的破坏里。

许多地方的植被和牧草,会因在地面上放牧的牲畜数量,而不能及时的恢复,或者是因其它性的灾害而造成了新的土壤沙化的灾害。

 

在此,我们也只有向主耶稣呼求,求主帮助我们,我们也愿意爱护自己的生态家园。祈愿明天会有一个更美好的新的家园,环境的美、生活的美、心灵的美和我们奔走灵程路上的美好新见证,愿能更多的荣耀主的名。

这样担忧、祈求,有很多的方面是我所不熟悉的,求主帮助我们在爱护环境里,也不想落后在时代的步伐外。

为了蓝天碧海,为了绿叶红花、为了生活的幸福美满、为了明天的更美好而祈求主(能肯愿)帮助我们。我们感恩赞美主的爱!

这样的祷告,都是奉我恩主耶稣基督的名求,愿按天父的旨意成就。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主仆保罗去后…

主耶稣基督的仆人使徒保罗去后,会有什么景象?我真想不明白,也不想全知道那样的记是为什么?

我只知道:从看圣经得到的,(1872)“乃因保罗早已定意越过以弗所……”,使徒保罗为什么不去、不到以弗所了呢?但愿没有其它的特别原因。也祈愿更多的工人是爱主耶稣的教会的。

而不是想把人拉到自己的圈子内,而不管这想法是不是、会不会、能不能是从圣灵而来的。

 

大有占了地盘似的,只有扩大了地盘,才有将来向老板邀功请赏的根由了呗?是不是、会不会有这样的人了呢?

会不会有人说:(https://jidt21.com )“你说得不好听!”可面对现实的时候,我不敢说自己是忠于主耶稣的救赎的门徒、是爱主耶稣而愿意、乐意遵行彼此相爱的新命令的人。 附:请见注①

441038

15从那里开船,次日到了基阿的对面;又次日,在撒摩靠岸;又次日,来到米利都。16乃因保罗早已定意越过以弗所,免得在亚细亚耽延。他急忙前走,巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。17保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。18他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明上帝恩惠的福音。25“我素常在你们中间来往,传讲上帝国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养上帝的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。29我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。30就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

引自新约圣经 使徒行传20章;

 

愿我们真知道使徒保罗的心意,而不是等到使徒保罗离去后,再搞所谓的新花样:

29我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。30就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。

我还想赘述:要引导主的门徒跟从主耶稣走,而不要有人跟着我谷弟兄走,若是我们能和主同行,我并不建议你离开。更不提倡你们学像南京的某些人在背地里张罗人再往外撵哪,……

毕竟信主要相爱,而不是相碍,只有彼此相爱才有新的见证,而不是新增加了、新增添了许多难医治的顽疾难症喽。

若常听道,而不行道,不能想行出来所听的道,这道不是对你、对谁无益啦,是人的选择而放弃了荣耀主名的机会呢!

 

我们要学什么,学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,负起主的轭来,而在相信和跟从主耶稣走的经历里,再更多的学和与圣徒同国,是上帝家里的人啦。

愿在那个行列中,都是想以主耶稣基督的心为心,为了见证主的爱!更是为了荣耀主耶稣的名。

并不是想把人都拉在、拉进自己所在的小圈子内。其实,某个大教会:就算再大也就是能有几十万人一同听道,若不是借用扩音工具,能讲到使听的人都听见吗?

圣灵的带领也能借着扩音工具、更也同时被送达过了么?我不知道,圣灵会不会能那样的无能哟。主耶稣讲的时候,用过扩音器了么?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

注①:说彼此相爱、而又不愿意乐意的行出来,是不是会有些许的阳奉阴违了呢?也就似口是心非了吗?

一月的感恩

2022年的一月,向主献上感恩的心声。无论是从疫情的反扑,还是在面对着新冠疫情的变化,我们仍靠主从容面对着。

如果,我也只能想、再说是如果:(1360)在2020年初的时候,许多国家不看所谓的笑话,不指望找所谓的“中国病毒”的时候呢?

疫情会从几万人的确诊病例,再到现今全球的三亿多确诊病例了呢?其实,我们的始祖亚当和夏娃是我们人类的共同始祖,不要分得太离奇古怪式了吧;

 

还好,这不像似某国的大选,哪一位当上了总统后,再花言巧语式的搞出所谓的“中国病毒”式的甩锅行动。大国就要像中国这样担负起一个大国的责任和担当来。

面对疫情:医疗战线上的人冲在前、(https://jidt21.com )解放军部在前、志愿者冲在前……更多的“大白”们舍生忘死的拼搏在抗击疫情的第一线上。

有了这些人的努力、付出和献上,才有今天的防疫的国内好景象。管理得当,专家决断,大白冲在前,一幅美丽的画卷,和平、和谐的祖国,祈愿宝岛台湾省能早日归回!

 

感恩一月,带给我们更多思索。告诉给我们许多要做的,从坚持遵循科学防疫,到戴口罩、保持一米社交距离,不聚集、不聚餐,勤洗手、勤通风。只要我们以科学的角度做好个人防护,再遵守相关的防疫法规,我们迎来全面战胜新冠疫情的日子不会太远了。

学校要放假了,许多的家庭也将面临着新的改变,放假的学生怎么面对疫情的变化,从而做好个人的防护等。

并且在一月末、二月初我们将迎来祖国的传统节日:春节。我们又将怎么来面对疫情和选择如何过一个新的新春佳节了呢;

 

若不是特别需要,其实,减少不必要的人口流动也是很好的方向,在防疫现实里,《外防输入、内防反弹》是必需的。

其实,就我个人的信仰来看,若因疫情而暂时不能聚会、敬拜,我们更要遵守相关的防疫法规,减少人员不必要无序的自由流动。其实,我也看重:不可停止聚会。

但更不能因想聚会,而违反了相关的防疫安排。在防疫的过程里,我可不想成为极有可能传播疫情的易感者,而想要成为讨主喜悦的门徒。祈愿:祖国国内的陕西省、河南省、浙江等省的疫情,还有台湾省的疫情能早日清零。

 

走进了一月份,也将在农历腊月里,愿在每一天中,都常向主献上感恩和赞美的心声。起来,我们仍然继续愿意跟从主耶稣走,与主同行。

对自己的祷告,没有使世界的疫情确诊人数减少,求主光照,我愿意悔改归正。虽然,有很多不可知、我们所不能控、不可控的现实里,就像某国的已经实现了六千万确诊病例时,我感到自己的代祷实在缺少能力。

愿更多的国家管理者能学像中国的管理,对人民负责、对自己的国民负责任后,世界的疫情获得完胜的日子还会来得再晚了么?我试着想:谁也别想借着疫情来搞所谓的军事、政治、经济、科技、及文化的花样了呗。别再整来闯中国的南海像走秀似的了吧。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

信主后更不能恩将仇报

不知道过去多少岁月,祖先们留下了的我,还在东北大地上生活,感恩向主献上一支感恩的歌。记得俗话说:“有恩必报”,“君子报仇,十年不晚”。

每当想到祖国的宝岛台湾省还没有归回的时候,(508)我都已经七十二岁了,其实,想用过去的一句俗词,相逢一笑泯恩仇。真的,历尽劫波皆兄弟,相逢一笑泯恩仇。

时常,我们会把主耶稣的恩,当做什么啦?是恩主赐给的么?还是我有病要用了,主得来到我跟前了呢?最近一直思想相关的一些事情,带给自己不停的反思。

 

面对着外面的变化,再察验自己的内心感受,愿我们的心常常感恩在主耶稣的爱里,而享受主爱的同时,也更归荣耀给我们的主耶稣。

其实,教会的历史会告诉给我们许多;(https://jidt21.com )从主耶稣呼召十二门徒,再到主耶稣甘心乐意的被钉在十字架上,我们对主耶稣是什么样的态度呢?

140391

14工程完了,他们就把其余的银子拿到王与耶何耶大面前,用以制造耶和华殿供奉所用的器皿和调羹,并金银的器皿。耶何耶大在世的时候,众人常在耶和华殿里献燔祭。15耶何耶大年纪老迈,日子满足而死。死的时候年一百三十岁,16葬在大卫城列王的坟墓里,因为他在以色列人中行善,又侍奉上帝,修理上帝的殿。17耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王,王就听从他们。18他们离弃耶和华他们列祖上帝的殿,去侍奉亚舍拉和偶像,因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。19但上帝仍遣先知到他们那里,引导他们归向耶和华。这先知警戒他们,他们却不肯听。20那时,上帝的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:“上帝如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。”21众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内,用石头打死他。22这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:“愿耶和华鉴察伸冤。”

……引自旧约圣经  历代志下24章;

 

圣经都写得明了,明明白白的,我就不再多写自己的感想和思考的。只愿我们的心:常常在感恩里平安的度过自己在世的日子,而起来,继续相信、忠主和跟主走。

以史为鉴,以史为镜,让历史告诉给我们许多,不要恩将仇报,而要在自己的心中,常常感恩和赞美主的爱!

圣经简单又明白的记录了:“那时,上帝的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:“上帝如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。”  众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内,用石头打死他。  这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:“愿耶和华鉴察伸冤。”

感恩在心内,撒迦利亚没有向主控告而是只愿耶和华鉴察伸冤!在这样的时候,我也甚愿我们做的选择,不再会有新的不公平、不公正的事再发生。

感恩在主耶稣的爱里,起来,我们愿意和主同去!行走在感恩的队伍中,将荣耀、颂赞都归给我们在天上的父上帝!

圣经教导在警戒着我,免得我也会因自己的心思而错过、离开了主耶稣爱的吸引,我们愿在主爱中,而跟从主耶稣走,与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China