内心里的祈盼

我们信主的人说:盼主再来是必须的,也就是每一个基督徒所必须的。可是,我们真的愿主再来的么?有过这样真实的事么,愿我们真的是用心灵和诚实敬拜父上帝。

那么,真心的相信主耶稣的话,愿在:(339)神爱世人的角度里,在这个范畴内来更多的见证主的爱!荣耀主的名了呢?

我确时常会听到:有人会说我们是神所爱的人,我们是圣洁的。这话我可不敢讲,也没有底气说呀。

 

听过的一个故事,让我心生畏惧,也就是在那个故事中提到的:真实和谎言同到一条河里去洗澡,真实还在河里洗澡的时候,谎言着急走了,但谎言穿上真实的外衣走喽。

等到真实洗完了澡以后,到了河岸上,(https://jidt21.……)找不到真实的外衣,被谎言穿走了真实的衣裳,可真实绝不想穿谎言的外衣,那么,再让我们看见的有真实:是赤裸裸的真实,而不是披上了谎言外衣的真实。

我们真实吗?我们真诚过么,但愿我们是常在主耶稣的爱里,过着真实的、真诚的、真正的、真挚的相信主耶稣的话,盼望着在心内的:

 

主耶稣啊,我愿你再来!这样的属灵追求和属灵的生活。661189

10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。20证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!

引自新约圣经  启示录22章;

 

是的,阿们。道成肉身的主耶稣:在你的受死、埋葬,复活、升天和我们在等候你的再来的日子里,我们更祈愿:主耶稣啊,我愿你再来!

盼望你再来,我们就要更加谨慎自守在主耶稣你的爱中,相信你的彼此相爱的新命令,并愿意、甘心乐意的遵行新命令。使更多的人看到我们的好行为把一切荣耀都归给我们在天上的父。

不知道:会不会有人忘记了你,我的救主、恩主耶稣基督说过的话了呢?400954

1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

引用自新约圣经  马太福音25章;

真的,愿我们心中有主,在行事为人上有圣灵的指示,在遵行旨意上最好能听得见、听得到天父 雅威的话语:“在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,……”

在主的圣山的遍处,这一切都不伤人不害物。那么,在你所在信主的群体内,有、还有伤人害物的情况、情形和现实了呢?若有伤人、害物的现状,必须要及时的改,改得越快越好。因听主话而改得必快,而亦更彻底呢。也许,这只能算是我个人心中的祈盼,特别是在华东的江苏南京那边信主的会不会改得更快呢?我在祈盼里……(余下的我想说什么,主知道就够了。若有需求,敬请向主耶稣咨询会得知其详的,若主耶稣不告诉你,与我无关。)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心中的祈愿

主耶稣啊:

我们在我面前,赤露敞开的和我主述说,愿你的旨意行在地上,真的能如同行在天上,不要成为祷告形式里的一句话,祈愿能化做更多忠主的弟兄姊妹们的真诚的行动。

晚了,天亮了,无非是日月星辰的转换着自己所在的位置,(1560)并显给世人看,通过这些斗转星移的变化,让我们知道,虽然看到时钟回到了从前,但已经不是原来的日子。

春天不在了,我们在北半球的秋色浓,瓜果香,人心暖,更祈盼新冠疫情能早日退去。一切都回归到正常的生活里。

 

不再为新冠疫情有新的核酸检测,而没有新的密接和次密接的人。让世界的生活、工作、努力、学习和进取都归于正常。

使主的教会在面对着健康、科学、法制和文化道德方面,(https://jidt21.……)再有一个新的提升机会。我心思想:要把中国传统的:“己所不欲、勿施於人”,接受过来,并用爱人如己的标准来看我们的信仰在今天当走的路途。

最好能融入到正个社会里,让更多的知道和了解基督教信仰方面,是神爱世人,也是要更多的信徒基于彼此相爱的新命令里,使更多的人在因相信主耶稣为自己个人的救主后,得到了因信主耶稣而获得的新的恩典和提升。

 

通过这样一个接近了三个年头的新冠疫情,通过这样的一个检验,我们许多的人会不会交不了一份合格的、讨主耶稣喜悦的答卷了呢?

愿我们在能正常聚会的时候,用心灵和诚实拜父。

在因新冠疫情的防控疫情的措施下,而不能聚会的时候,又怎样的提升自己个人和主耶稣你的关系了呢?

 

我想彼此相爱的新命令,也愿我们不要过多的依靠群体优势,而靠圣灵带领走新的追寻跟主走的路途。

当年,在出埃及记的时候,当在红海边,以色列人的埋怨;当过了红海后,经过了玛拉时,人又发生的异样的情绪,这样的思考带给我们了更多的思考。

教会的未来在各种的经历和检验里,愿我们的牧者、各位忠主的工人都有各种完备的预案向主你呈上,并且详知各位信徒的具体需要和情况,像了如家人一样。而绝不是高高在上,只讲完了道后,下(了讲)台后一起了之。

重逢只能在下一次讲道和侍奉的过程里,愿主有更多的工人,在各种情况下忠主不改变,不是换汤不换药式的人间习惯做法,而是用心灵和诚实的敬拜!

 

并有心意更新而变化着的跟主走的过程,和带着更多的愿意听主你话的人,向前来,继续相信、忠主和跟从你主耶稣走在天路历程里。

当加低斯巴尼亚的变化,在告诉我们的时候,愿我们选择的是:忠主,而不是选择了听不当听的从人而来的话语后,会误主的事、影响到主计划。

愿这样的教会有改正的决定和策划,把新的忠主的事奉和改观用到实处,不再是群羊无牧、群羊缺牧。祈愿主的教会中,群羊绝对不要无首领在忠主和带领门徒忠主和跟主走。

我也斗胆式的祈求,把从不知道主你要怎样做的、外表是、外表似工人的人换掉,用你所预备好的工人,进入工场,不再使主的群羊缺少真诚、真正、真爱、和真心爱主的工人。

这样的祈祷愿按主的旨意成就,奉靠我的恩主,救我们脱离最后灭亡的恩主耶稣基督的名求。

顺从天父的旨意,是必须的,也是我们的首选!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

爱是什么?

爱我们的主耶稣:

你的爱是舍命流血的爱!你的爱是无条件的爱着我们,只是我们想说自己是你的门徒,确是、确实是缺少了因从你而来的爱。

我们有罪了,才经历和遭受了现在的新冠疫情,(1559)不管是哪国的哪那些人整的、或是哪些别有用心的人在搞;

我们祈求这样的疫情在主安排的日子,能早点结束。我们也深知,深知:“义人的祈祷是大有功效的”!可我们在新冠疫情上的祷告,越祷告疫情越反复无常、反复无情、反复无德的严酷、冰冷的现实,我们扪心自问式的在问自己:我们说的话,有哪些是与主的:是,就说是。不是,就说不是!相违背的呢?求主光照,求主挽救我们,免得我们在自以为义的路上再向前走的越来越远。

 

外面夏的气息逐渐暗淡下去,除了南方的天气,北方秋的气息更浓,收获的日子将近,感谢主的爱!在保守看顾着我们的每一天。

在新的一天里,我们争取得到了多少从主而来的恩典和福份,(https://jidt21.……)又从外面的世界中,受到了多少诱惑及欺骗,把本不是从主而来的,也当成、当做了天上的信息。

这样的祈祷,没有把新冠疫情祷告得消灭净尽,而是最近新冠疫情又卷土重来式的反扑,求主帮助我们能认清自己的祷告有多少:讨了主你的喜悦,又有哪些心思和想法不蒙主悦纳。

 

我们也思想:爱是什么?你是爱!你是我们的救主耶稣基督,受难、埋葬、复活、升天的恩主耶稣基督,而我们只愿是你的信徒、忠主人行列里的一个极小的普通一兵。而教会中缺少的是真爱、真心、真诚和真实,把彼此相爱的新命令在我们的这一代基督徒中进行到底,而不是让更多的肢体在需要和寻求里,再茫茫无期的等待及盼望里。

我们祈愿、盼望你的再来,而我们在地上又不肯、更不愿意执行你的新命令,把自己看不顺眼的人,往外撵,其实,你的做为:是我们最看不上的、最看不起的、最不想看和得到的。你让我们爱仇敌,可我们连自己看为不顺眼的都看不上、就更别提看上你所拣选的人了。

我们这不是看不上人、而是看不上在那些人的身上有、带着你的宝血和救赎的功效,我们有罪了,我们有祸了,我们得罪了救赎我们的恩主耶稣基督,愿我们真的能悔改,真的能悔改到你教导我们的:神爱世人的基点、起点和要奔向的目标里的终点。

 

把爱看做什么?是务工、务农、经商、和各种经营里的获利、收取和获得式的交换呢?还是把自己献上,当做活祭,来讨主你的喜悦!

愿原来在教会里的弟兄姊妹、众肢体能起来,把自我跟主你的关系整理一下,理顺、理清和理解主你的作为。让彼此相爱的新命令,真的落实到实处,从传道人员、做工事奉人员开始,在代祷的人员中,用真心、真诚和真实兑现的话语来向主祷告祈求。

爱是付出、爱是舍己、爱是包容、爱是理解和宽大的胸怀,把自己看为不正常的、不正确的、不正宗的,只要是主你看为对的,我们都改:听你的话,都是主喜悦的,我们高兴得向主欢呼跳跃,荣归主的名。

祈盼教会合而为一早日来到,也愿我们能有幸见到这一经过我们多年坚持和辛苦付出过的思想、揣摩和献上的事奉果效,但愿不再有人、特别是做工的人反对得不愿主的教会合而为一的思潮再重来。侵蚀主的教会里的每一位肢体,每一位弟兄姊妹的心灵和眼所见的难堪的现实里,也就是教会不合而为一会为谁带来好处的。

我们不愿说得更详细、直白,但是,你是全能的主,你知道我们所关切的点是愿主的教会早合而为一。

把遵经、顺灵的事奉,不再是只能留在祷告的话语里,而化做飞虹,让更多的人知道,在主的教会中有更多的人在祈盼着主的教会合而为一呢!

祈求、祷告、感恩和思索是奉我恩主耶稣基督的名。顺从父的旨意。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们要的是什么

这个议题好说,再细看起来也是挺难的。感谢主的爱!我们愿在主耶稣的爱里,建立自己个人和主的新的关系,把每天的心意更新,不是更新就完事了,而是要心意更新而变化,适应主的带领和安排,顺从主的旨意,而把自己融合、溶化在主爱的海洋中,起来,我们愿与神同去。

在相信与盼望里,我们等候主的再来;(1891)在仰望和期盼里,我们真的愿主的教会能早日走向合而为一。

那么,为什么会在主的教会里而有不合而为一的想法、这种想法领受和所贪图的会有什么呢?我们真的不知道,因为,没有太多的时间闲聊、和茶余饭后的消费了时间的。

 

在主耶稣的爱里,我们愿起来,忠主和向前去,而不是停留、停滞在某地儿不再向前伸延。而愿再起来,我们继续相信、忠主和跟主耶稣走。

明天的教会会怎么样?那也需要我们有更多的弟兄姊妹因关心和爱主,而积极的参与其内,(https://jidt21.……)愿主的教会未来的日子会更好!

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21从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。22彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”23耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。”24于是,耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。25因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。26人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

引自新约圣经 马太福音16章;

 

是的,人不能赚了全世界,而赔上了自己的生命,其实,再细些唠和聊,人在正常的时候,会怎样的就能平常的死去吗?但是,正常的生、老、病、死是人生的正常规律。

外面的东西,看着很好的,不一定是属于你、属于我的。人若追求天空的彩云,彩云不会轻易的停留在地表,而愿在那飘渺的天空里。

愿我们在主耶稣的爱里,要的有什么?一定要有一颗主人翁的心,起来,为了主的教会再奋兴,在新的历史环境下,走出新的路径,而在相信、忠主和跟主耶稣走的路上,与主同行。

 

不是为了要:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”让我们珍爱自己的生命里的每一刻,看出、珍惜、抓住而与主同行。

若是只成了想要东西、再要南北的方面,而忽略掉了我们所在的教会至今没有走向、更没有走上合而为一的路,这是我们的亏欠和不足,起来,我们愿意把主的教会在我们的身旁带头走向促进合而为一的路。

不再是分东、离西,也不是自立为王,甚至不能 搞拉帮结伙式的,愿主的教会早日走向合而为一的路,起来!愿我们在主耶稣的爱里,背起自己的十字架,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

面对着新功课

当我们信主一年又一年,一天再一天时,我们自我的感觉怎样?是忠于主的呈上、还是每天像是浑浑噩噩的在混日子了呢?

我一再的提,信主的方式、方向是什么?(1400)会有人说:我因生病,在医院难得医治,(我)才来找主的。

也有的会说:(我)是因自己的婚姻和学业的事来到教会,相信和找主的,怎么,都是为了自己,那么,我们需要有高尚的人格,会有、会在什么时候,才会产生的呢?

 

信主的人,是不是真的成了上帝家里的人了呢?这也是我们信主后需要认知、需要认识、需要知晓和解决的项了么?信主,我反对一些形式上的人云亦云式的,有人说,再有人重复、复制(copy),似人不如人,除非是我们学像了恩主耶稣基督的样式。

恩主耶稣基督的样式,一定是心里柔和谦卑,(https://jidt21.……)那么,我们一说话,先瞪起了眼睛,不是柳眉倒竖,杏眼圆睁,就还会是什么样的呢?若视力真的不行,就更好好的求问主:我该怎么办?

先天不足,可以求主,但是,我会有这样的信心和决定么?

 

我想信主要有主人文化、主人心思、主人情怀、主人格局、主人的爱!而不是在争着今天的早饭在哪儿能吃到了呢?

勤俭的人,会早起,世上的话有句说的挺在理:早起的鸟儿有虫吃。若教会中的弟兄姊妹们,都彼此相爱的在主耶稣的爱中,建立自己个人和主的关系后,教会的合而为一还会遥遥无期的么?

似人不如人,其实,我也想得着更多的属天的恩典和福份,也愿意有更多的肢体在主耶稣的爱中,建立自己个人和主关系,起来,我们愿与主同去。

 

学习和学什么?这也是我们当要了解和知道的,不是每天停留在某个量上,认知里,要知道自己个人和主耶稣的关系,是亲密无间、还是时有时无,甚至是只有在我需要你的时候,才找你、再找人求你耶稣的呢?我想,设想一下,这样不是太好的选择和选项了吧!

但愿在讲台上的肢体,能把道讲得有更多的听后,再有长进的形式里去!不是在网络里听了道后,争着抢所谓的奉献给主的红包哟!这岂不是撒但在利用人在某些个教会形式的群里,所做的逆向、逆反的事工么,其实,这也是某些人意难达到的,而撒但利用人的贪欲而向主来争夺所谓的奉献给主的钱呢!

隐患,当从教会的事奉的人群里先决的除去,使队伍洁净,让我们能愿意在主耶稣的爱里,清净洁白而起来,跟从主耶稣走,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China