祈祷的心灵

主耶稣:

你的爱是那样的永不改变!八月也将走到了 月末,感恩在八月中,我们的经历,更体验到主爱是有形、有体的显现给更多忠主、爱主之人。

无需外面的做作,(1558)也不要人前的装得比当年的使徒彼得、使徒保罗更有恩赐和灵性,甚至会有人一看谁就错了,不需要了解、调查及核实等。而只两相情愿式的把谁给定了什么罪名,这样的现象,我们实在看不惯,愿在主的教会里,再也不能持续下去了。

会有人把教会中的弟兄姊妹当成了像似自己的个人财产、私欲的财物、甚至也成了是某人的奶酪或面包。

 

真的不会把信徒当成了某教会的私有财产,更不是某人的奶酪和蛋糕,而是主耶稣的门徒。不是、不似被 某人想吃的食物哟!

愿有更多的人在主耶稣的爱里,(https://jidt21.……)不光是忠于主的旨意,更愿能常常荣耀主的名。

只有在彼此相爱的气氛里,在促进教会的合而为一过程中,再起来,我们继续相信、忠主和跟从主耶稣走。

 

不惧白天黑夜,不畏山高水深,不放下自己在主里的责任而坚持职守,愿主的旨意行得出来!是为了建立教会,是为了荣耀主的名。

但是,在你的教会里,不要再增生一些现象,特别是网上的讲道,一听完道后,就争着抢奉献给你耶稣的红包,简称应该是某教会的奉献钱。怎么,越听道抢红色的、争把奉献给主耶稣你的钱,也争着抢下归己。不是、不似自己的属灵生命成长了、长大了,而是争着和奉献给主的钱,用微信等来抢红包。

至少,我的代祷不够,或许会有人反对我提出的现实里的难堪,不要抢奉献给主的钱(红包),谁讲的道,把在网络上听道的人给培养成了在网络里跟风式的抢红包风,难道,面对这种现实,我至少要自责,更多的服侍人员难道不会有灵提醒而做一个、来一点点的反省和反思么?

网络讲道,要把信徒引到何处去,我不敢向主质疑,但只是用东北人的直爽来和我主述说心里的事。难道都把从不会、极不可能见面的人(其中应有自称为信徒的了吧?)整成了争着抢某个教会里的红包后,只是简单的说说、提提。

 

我不知道这样选择的信主有用吗?毫不利人,专门利己的做为:我不赞成。愿真信主的人能改正一、二,别再把我往外撵得找不见我喽。因我愿意常在主耶稣的爱中,也愿能藏在主耶稣的爱里,一切的人意、人义想法,在主的保抱里,难成现实,不然我和我主说:非你保抱我能活到今天么?

我感恩,自己没做什么,承受这么大的恩源,真是甚觉有愧对主的爱!

简短祷告、祈求都是愿主的旨意成全,而不要再争着到某个教会的群体中,专门从事了抢红包的专业户哟。正风、正气,正人先正己。愿主帮我能有一颗爱主的真诚的心、火热的心、遇到难处不放弃的决定的心,奔向那更加美好的新未来!

祷告、仰望都是奉我恩主耶稣基督的名求,因你是教会惟一的元首,你更是在地上的教会里惟一的领袖。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿在相信与盼望里

走向新的开始,走向新的未来,是我们每一个基督徒所必应有的心愿,在相信与盼望里,等候主的再来,在彼此相爱的过程里,有更多的荣耀主名的机会。

愿我们是在活泼的盼望里,等候升了天的恩主耶稣基督的再来。(1399)在等候和祈盼中我们愿更加寻求和遵行神的旨意。

在彼此相爱中,更多的见证主的爱!也能更多、更加的吸引人来到教会中,寻求和相信主耶稣为自己个人的救主,和更多寻求主的弟兄姊妹们一起向前跟主走向新的开始。

 

一天,又一天,一年,再一年,我们信主的经历怎么样?又会 如何的来见证主耶稣的爱来更多的荣耀归主名了呢?

我们是可以简单的说:(https://jidt21.……)自己是信主的,如果,信主真的要检验和复核的话,这时,我们平时所说的:信主的又会是怎样的一个现实了呢,但愿不是分成了很多的不同类型、或者是分门别类的太严重的。

把本来就会因不同的看法而产生的分歧,再人为的扩大化嘞;用人的理解,取代了多少处在圣经中明明写上的标准和条件。用自己的看法,取代了全能的主、圣灵保惠师的引导。

 

圣经里会说:教导过我们要为罪、为义、为审判自己责备自己。当然,也许会有人说洗脚,就是帮人把毛病、缺点、错处给提出来,再帮其改正掉。

431013

4我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’6只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里;我若去,就差他来。8他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;11为审判,是因这世界的王受了审判。12“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的,都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们。”16“等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我。”17有几个门徒就彼此说:“他对我们说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’;又说:‘因我往父那里去。’这是什么意思呢?”18门徒彼此说:“他说‘等不多时’,到底是什么意思呢?我们不明白他所说的话。”19耶稣看出他们要问他,就说:“我说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’,你们为这话彼此相问吗?20我实实在在地告诉你们:你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐。

引自新约圣经  约翰福音16章;

如果,我们的想法,是合乎圣经所写所记的,就一定会遵行彼此相爱新命令,我们的选项要是选择了听主的话,就一定会谦卑、谨慎自守,起来,继续愿意相信、忠主和跟主走的。

 

当然,在最后的临时选项上,选择了所谓的、所说式的洗脚式,水温呢?会不会是用了温度很高的热水了呢?这样,不会是简单式的洗脚,反而会把所谓帮洗脚的人给烫伤喽。

在所谓的要帮助前、要在所说的洗脚式前的帮助有所预备,不是茫然无助的,而是在圣灵的带领下,真的提出、指出对方的不足和违经之处。祈愿:在各种不同的帮助和尽肢体的义务之前的时候,有尽肢体彼此相爱、彼此相助,而不似在看、等着瞅某人的缺乏、困难和无助的扩大化。

而是冬寒有雪中送炭、夏季能送去了清凉和爱心,让信主的弟兄姊妹在需要的时候有、真有世人所常说的及时雨,而不是缺了的是:雪中送炭,而更缺少了雨后送伞。若能,有圣灵的带领,愿在主耶稣的灵带领里,起来,我们继续相信、忠主和跟主走,也祈愿我们在寻求主的经历里,不再有因缺乏而面临着需要肢体相助的时候,并在主有明显、明确的感动前,再缺了能顺从主灵带领的认知、分辨和勇气。

 

愿在相信与盼望里,我们所选择的相信主耶稣而无怨无悔的坦然无惧的走向新的跟从主走的历程中,愿我们能结出更多的果子来见证主的爱!更多的荣耀归主名。

风雨会带给我们许多的不适,但是,彩虹总在风雨后,让我们仰望映在雨后天空中的彩虹,等候主的旨意显明和成全。我们也亦愿意成为一个个让主耶稣喜悦的极普通一兵。

向前进、走向新的开始,跟从主耶稣走的基督耶稣的精兵,望着外面的新冠疫情的反复无常的赖着不走,愿我们的祈祷有更多的明显果效,也祈愿我们的家乡,我们的邻舍、我们的祖国和世界各国的居民也能早日从新冠疫情的阴霾下走了出来,继续忠主向前跟主走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心灵的祈祷

爱我们的主耶稣:

我们向主仰望祈求,愿主的旨意行在地上,如同行在天上,而我们也愿意体贴主的心意,在促进教会合而为一的事工里,尽我们一名基督徒的本份和责任,愿主在各地的教会都能真的早日走向、走上合而为一之路。

我们祈盼着主在各地的教会能早日走向、走上合而为一的路途里,(1557)在彼此相爱的新命令里,在心灵和诚实的敬拜中,体现出我们是当代基督徒的本色和责任来。

看着外边的新冠疫情时有反扑,真的让自己的心上,有沉重的压力,在自己所相信的主耶稣面前,不能为家乡、为自己的民族和祖国带来更多的福祉,真的,是自己最大的罪过的。

 

祈求主帮助我们能有为罪、为义、为审判自己责备自己的清楚感动和带领,不要常看、总看别人的不好、别人的不足、别人的不是之处,而我们也愿看见、看到、和清楚的看到和知晓,自己在基督里所应承担的位置和责任。

面对着许多的变化,不推委、不逃脱、不回避,(https://jidt21.……)而愿面对着许多自己本不知道的人和事上,会有突破了主对我们的约束的限度,也就是脱了慈绳爱索的约束,自己过度放任个人的选项和作为。

愿我们重回到圣灵的带领里,在顺从主灵安排里的具体事奉,把为罪、为义、为审判自己责备自己,当做自己一生儆醒祷告的方式、方向和方法,谨慎自己的一言一行,愿能归回到在主耶稣的爱里,起来,相信、盼望和继续跟从我的恩主耶稣基督走向新的开始和未来。

 

对人的要求、看法,愿我能有改变,虽然有人看不中你派和调我南下一事,特别是当地所在地区也发生了撵我走的事件,其实我想:在主的教会中,缺少的是自己责备自己。

不知道全能的主宰是用话语、文字,还是用事情的难处的点来使人警醒了呢?或是当来了相应的难事后再引人警醒呢?

我不希望有人因生病而受痛苦甚难觉得出来,这是因为脱离自己本应守的规律和行走、运行的轨道了呢?用世界的事我想:铁路上的机车,在平原的路上、不用提山区的道上,怎么运行呢?

 

我想,很多的人,其中也包括了我在其内,离开了主的保守、看护,自己任嘛不是。只是一个等待着自己的末日来到的一个几乎没用的人啦。其实,当人们看世界的现象时,鱼离了水、水中没有了鱼是一样的事,会有两样不同的思考结局。

处在水中的鱼,离了水后会干渴而走向了死亡的路。而水离开了鱼,仍然是水,不论是流淌的河流、还是在某地的积水,仍是水,只是其中暂时缺少了游在其中的鱼。

而我们离了你,我们就是犯罪的器皿,得罪主的罪人,求主帮助我们认识自己的不足、骄傲和自恃,愿能悔改得讨主的喜悦,不再是增多了疾病的折磨,而是愿能真的宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来,而使自己在经历里,再有更多的荣耀主名的机会,被我们珍视、珍惜、珍重和抓住了,愿能在自己的个人人生路上,得以抓住机会和更多体贴主的心意的弟兄姊妹们再组成新的心灵和诚实拜父的 团队,行走在相信、忠主和跟主走的行列里,求主帮我能加入这样的一个团队里。

这样的思想、仰望和祷告,都是奉我恩主耶稣基督的名求。仰望、祷告、揣摩和思想的过程里,有主灵的带领和指引,感谢主的爱!荣归主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

怀着活泼的盼望等主来

日子一天一天的过去,时间在飞逝,可我们的心思会不会感觉到:宝贵的时间,会在我们的不经意间溜走、逃跑了呢?对人均等的时光,会不会在我们的不懂得珍惜的前提里,而错过了、错失了许多本可能属于我们的自己的宝贵时光。

时光荏苒,岁月如梭,(338)可我们的心思、意念和选项会不会是为了专讨恩主耶稣基督的爱了呢?

主爱无疆,可我们在无疆的主爱中,有过多少讨主喜悦的选择和行为了呢?选择了相信主,就要专一的信靠、等候上帝的施恩。

 

但也有人的本份哪!如果,我们选用了人的本份,再加上能得知和选择了专一的信靠时,我们会得到什么?或者是因之而错过了多少本来可能、可以、可就是愿意赐给你、我的恩典了呢?

做为信徒,连盼主再来都不懂,(https://jidt21.……)难道就懂得因病了,甚至是得了重症后的呼叫、痛苦的折磨苦不堪言的时候:

主为什么会允许这种现象发生在你、发生在我、发生在一些信主的人身上了呢?是功课、是必需、是必要、是必然、还是必有的后果和选择项了呢?

圣经有话说:431011

4我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路”)。”5多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”6耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。7你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”22犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”23耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。25“我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。26但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。27我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。28你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。29现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。30以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,31但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧!”

引自新约圣经  约翰福音14章;

 

是的:圣经里说“你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”“你们若爱我,就必遵守我的命令。”我们的选择是让主的名得到荣耀过了么?

我反思、我自省、我检讨、我静想要怎样才能更讨主喜悦!如果主愿意,我愿把这样的想法,用在一生的余下时光下,珍惜、看出、看重、珍爱、使用和抓住,若能我想抓住一切跟主、忠主的宝贵时光,起来,跟从主耶稣走,与主同去。

不能想,不会想,不敢想,不愿想盼主再来的,会选了哪样呢?在此我也不知道会怎样的思考,而愿主的旨意行在地上,如同行在天上,在盼望主来的事上,绝无虚伪的做作,而是真正的盼主再来。

 

从彼此相爱的新命令起,再向更加深入的爱人如己的标竿,走向了包容、体贴、宽厚和爱戴着我们心里的那些,愿在我们心里所想的,都是能为了荣耀主的名!

让我们的心中,常有点亮的油灯,和预备完了的灯油和器皿,在盼主再来的经历里,在个人的经历过的事上,都能想体贴主的心,而真的等到、或者是盼望主的再来。

把想法用在能变做现实的经历上,使主的名得荣耀和赞美,我想:光有听道不行,光有代祷是不够的,而能有更多的实地、实时、实处、实现把主的爱送到社会人间,让更多的人看到和认出:我们真的是彼此相爱的、真的是主耶稣的门徒啦,我们心知足矣!感恩在主耶稣的爱中!荣耀归主。

在祈盼里,怀着活泼的盼望:盼望和等候主,受死埋葬的恩主耶稣基督、道成肉身的恩主耶稣基督、复活升天的恩主耶稣基督,和我们在等候盼望着再来的恩主耶稣基督。主耶稣啊,我愿你再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

奔向新的跟主走的课程内

主耶稣啊:

你的爱是那么的长阔高深,但我们在经历里,时常会因自己的努力方向不清、寻找亲近主的点不足或达不到更加亲近主的程度。我们愿意改和更加体贴主的心意而起来,与主同行。

人从小时候的那些成长经历后,(1556)我们是要不断的接受新的文化知识,也愿在各种可能学习的过程里,再提升自己的在各方面的知识、见识和经历,而提高自己在社会人间有更多的讨主喜悦的见识和文化科学常识。

下面会有许多的路要我们走,并且走在那相信、忠主和跟主走的路途里,起来,我们愿意跟从我主耶稣基督向前走去。

 

少了内哄,杜绝了内杠,而增添了许多促进合而为一的积极性,使更多的主门徒在新的学习功课里,体贴主心意而愿与主同去。

或许,天晚了,许多的人也睡下了,我们也甚愿意能歇息,(https://jidt21.……)安息在主怀中,是多么大的好事呀!

放下了许多的世俗的烦恼,而增多了对主的教会未来关心度!也让我们在相信、忠主和跟主走的过程内,能有更多的机会荣耀归主名。

 

教会也许会从家庭不断的变化中,找出、找到许多基本上的和我们信仰的主耶稣基督的事上,找出相当数量的相信、忠主和跟主走的历程中的闪光点。

在疫情经历的过程内,你、我,他、她是否给自己的家乡带来了许多的好处,而不是新冠病毒的隐性传播。或是对抗科学防疫情的有效措施等。

真的,我们和我主说,不要外表装得、装扮得像比真信主的还属灵,重复着许多过来的人所说过的祷告话语,而更不要缺少了最及时的圣灵带领,把从自己的身、心、灵的健康角度。再把自己找到怎样、如何的才能找到亲近主的近途,也就是抄道走得近。但不要南辕北辙式的只知道走,确忽略掉了对方向的关注。

在教会中,永不要失去了、失怯了忠主的勇气,不要光敢说自己愿为主死,确在献上的时候少有见面的机会现象,只有求主改变。

 

死、或者说的为主死,正常的生老病死是自然规律,在一个比较完整的法制体系中,不犯法是从不会异常死亡的。我们要遵纪守法,因我们是基督徒。

我们要在自个的个人生活里,有更多的机会荣耀归主名,在个人跟主的关系上,也祈愿能早上荣耀归主名。

祷告、祈求、感恩、赞美是奉我恩主耶稣基督的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China