月份：2022年9月

信主不是论你信了多少个年头、或者是有过多少年参加过的教会里服侍，而是要看我们的心是不是在主耶稣基督的爱中，享受主爱的同时，也愿意起来，与主同去，与主同行。

其实，当我们的人在哪里，我们的心呢，其实会不会也是愿意在那里呢？（1897）面对着金钱、美女、名利、地位等条件的时候，我们会不会放下许多的想法，而选择了忠主和跟从主耶稣走了呢？

但愿我们的选择是：相信、忠主和跟从主耶稣基督走在天路历程中，起来，我们继续愿意与主同行。

 

外面的凉了，因为是在秋天，特别是在秋天的夜晚，秋风、秋意、秋凉的冷静带给我们更多的思考。

如果，我们只是一味的想着要秋收，（https://jidt21.……）那么，春天的播种、夏天的耕耘，直到秋天的收获。

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……4他若在地上，必不得为祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司。5他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙上帝警戒他，说：“你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”6如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的，7那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。8所以主指责他的百姓说（或作“所以主指前约的缺欠说”）：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，9不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及的时候，与他们所立的约，因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。”10主又说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。

引自新约圣经  希伯来书8章；

我们会、还是不会 把主的教导、主耶稣所赐给门徒的，都希望真的记在心里了呢；

 

若我们真是从心走了，会不会不能再出现在某些地方聚会的人群里，缺少了遵行彼此相爱的新命令的选项了呢？不应该是我耿耿于怀，但是面对着某些能自称为教会的人群内，缺少了彼此相爱的新命令执行、落实的事例，真的令我们自己震惊一、二了吧；

若不是亲历，我哪会敢这样相信，在这些所说自己追求属灵、看外国神学教材后，竟会把自己看为不顺眼的信主人往张罗给外撵。若非亲历，我不敢相信世上还有这样的（用嘴唇说自己是信主的）人。

我们的心要归主！我们的选择项是要归耶和华为圣！而不其它的选项。如果你、假设有我会选择不遵行彼此相爱的新命令了吗？

 

愿我们的心、我的心归耶和华，让主耶稣在我们的心里居首位、掌王权，并且是在我们相信、忠主和跟主走的经历里，真的能想起、想到我心尊主为大。

而不要把像我这样一个基本上没有什么特别用处的人，再提起像似个有用的人似的，愿能讨主的喜悦，而成为一个合主所用的器皿，起来，我们愿意与主同行。

在心意更新而变化的过程里，用自己的真诚行动来向更多的人证明，我们真的是相信主队伍里的一员。如果，主还给我们留有时间，也祈愿能常在主耶稣的爱里，起来，与主同去。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊：

我们在主的面前，一切都赤露敞开的，没有任何东西和想法能向主隐瞒的，在主前愿能遵行神的旨意在彼此相爱的新命令里，在寻求和更多的弟兄姊妹和睦相处的经历里，再愿能更多的荣耀归主名。

我们在我主耶稣基督的面前，时常会把自己所说过的、（1561）和在祷告里向主说过的话，当成了过去式的，也就是不当成了一回事，若有这个现象，我们愿改。

重新回来听主的话，是，就说是。不是，就说不是。而不再是光能说、而不能把自个所说的再行出来一个真实的、真正的、完全的自我。我们有罪了，我们招祸了。

 

从和在祷告里，在劝说时、在代祷中，在讲道和各种事奉中，说的话不算数，而被质疑的、怀疑的、和多疑的人给关注上了，我们缺少了（专一的）选择执行和落实彼此相爱的心和行动，愿能在今后，有改正的机会，特别是从现在就开始认知、认识和痛苦的选择放弃掉、丢下说谎的言行方式，再回来在主你面前，用心灵和诚实拜父上帝。

愿在主你的面前，不再是乱自称、称呼自己是有福的人，（https://jidt21.……）而愿能是在选择了听主话，而离开自义、自高自大的过去形式，而选择新的：在心意更新上而变化，成为一个个讨主喜悦的人，听主话的门徒。

当前，因疫情等方面的原因，不能坚持正常的到教堂聚会，我们接受现实后，也反思自己从没有给自己的家乡、从农村到乡镇、从楼房到街道，都没有给自己周围的带去什么好处，特别是好信息：

愿能在今后的生活里、工作上、学习中，交往时，有更多的好消息带给周围的人，也让更多的人认出我们因遵行彼此相爱的新命令，而更讨主喜悦。也被更多的人认出：“我们真的是主耶稣的门徒啦！”

 

回忆起客西马尼园的祷告，回想起设立圣餐前后的经过，在告诉给我们许多。在不同的情况下，主你所用的方式也有不同，我们感恩在过去的思考和揣摩里，愿贴近你的胸膛，跟从主耶稣我们愿和你一同行走在天路历程上。

我们愿意有一颗新心，一颗忠于你的旨意在落实彼此相爱的新命令里，更多的见证主的爱，再吸引更多的人来到教会里一同来相信你是我们的共同的救主：耶稣基督！

感谢主的不丢弃，没有放弃掉我们，还把我们拿在手中，看为宝贵，实在的，和我主说，我们真的不配。愿言过其实的现实，从今天起就有新改变！更加忠主的愿与主同去。

这样的仰望祷告感恩都是奉靠我们的惟一救主，耶稣基督的名求。愿天父的旨意成就。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间过的可真快呀，一幌就几十年过来，回想自己走过的路，真的不是可圈可点，但是，回想、回忆、反思自己想的忠主和跟主走过的路，感恩颇大。

人吗，都是喜欢听顺耳的，（543）需知，当过度的夸人、夸奖人的时候，也会使人失去了本应有的理智和警觉。记得在多年前，至少应该会有近三十年前看过的一本书，如果书名没有记错书名应是：《点一盏心灯》。

在你我的心里，是不是有一盏在点亮着的灯，会有预备完了的灯油和和盛装灯油的器皿，准备随时的没了供电、缺少了可能性的电灯照明时，还有一盏灯仍然在点燃、照亮了自己所需要看的地方。

 

不知这样的想法，点一盏心灯，是不是合乎咱们基督教的说法，若不全合宜也愿主旨成就，点亮一盏能照亮自己的心灵归途的灯，愿那盏油灯，在特殊的情况里，仍能照亮我们所需要观看的外面的世界呀。

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1那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯上帝的诫命呢？4上帝说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他’。5你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了上帝的诫命。7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”10耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”12当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话不服（“不服”原文作“跌倒”），你知道吗？”13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。14任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”15彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”16耶稣说：“你们到如今还不明白吗？17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。19因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。

引自新约圣经  马太福音15章；

 

感谢主耶稣在这里说的，提示警戒的瞎子领瞎子的事，我也担心自己的心会不会因为一些贪心、欲望而遮蔽了自己的心眼了呢？

祈愿爱我们的恩主帮助我们，也帮助我，脱离那引导人、引诱人、欺骗人跟着走却不是往促进教会合而为一的路上行的思维潮流。

我也愿意警戒自个：要防备和远避这些在圣经中明确提出来的行为和选择：

“恶念、凶杀”：这些在告诉自己，为什么起这些呢，是贪欲、是想报复、是想给自己一个好的、完美的结果等，这些报复会带来什么？对主的教会有哪些益处呢？我想个人看法不会有太多的好点子，而增多的是恶念、凶杀和报复人的思想时，自己的心思、意念是站得不正，没有在彼此相爱的新命令里，遵行神旨意而行出来当代基督徒的美好形象，继续荣耀归主名。

“奸淫、苟合”：对这方面，我真的很不了解，更不用想说能熟悉的。只是想不要放纵自己在情欲方面的放任和所谓的施展其本能了吧，满足对自己的所爱的人、妻子、丈夫的在两性之内的爱，难道一个甜蜜的吻，一个热烈的相拥相亲会带来更多的不好吗？别整那个在家外面“彩旗飘飘”、回到家里“红旗不倒”的想法了吧。要真爱，不要放纵自己。

“偷盗”：世上都有什么类型的是偷盗了呢？我不熟悉也不敢妄加评论一、二。毕竟自己不熟，就要认自己有对这个的缺项。用别人的讲章内容来讲道，而不说明、不能表白是抄袭了别人的时候，会不会也是、也似偷盗了呢？其实，若真的偷盗，也是小事，这是件极小的事。那么大的会有什么？至少会有在向圣灵抗议：你圣灵没用啊！看，我不用你的带领，也能找到糊弄信徒听道的文章和内容呢！那么祷告词呢？在这里我就不赘述其详了吧。

“妄证、谤讟”：妄证、谤讟会带给教会里的有哪些呢？是尊主为大、是爱人如己、是尊主旨意为了荣耀主的名；或者还是为了其它的选择项了呢？负面的人和事，咱不熟悉，也不敢妄评其择。

 

很多的人走的是阳关道，而我这个人比较好较真，愿意听杨广谦老人给讲他所经历和所知道的“故”事。我听过，吃一块（个）馒头能把赖在某人身上的鬼赶走。我想那位主的牧人，能用真实的行动来证明主的奇妙作为。

我听说、和看过的禁食、热烈的唱着赶鬼歌的，（https://jidt21.……）可那被鬼附着的人，竟平和的与更多的人说，“你们能把我怎样呢？……”到了该散会的时候，那位被鬼附着的人还说呢：“你得把那捆绑除去，不然我回不了家啊，也动不了啊。”

看到这样的时候，我真觉得自己学的不精、学的不到位，缺少了圣灵的能力，更短了对主的旨意更详知和了解 （主的旨意在最新的时候，因外面的事情而产生的新变化呢）。

 

我想：老话有：力微休负重，言轻莫劝人。自己虽然年龄有一把了，至少可以正式的成了古稀之年的人，不敢称老人。还是、仍然是一个刚刚开始在从逃离的南京那边回来的要学谢饭祷告的新人哪。

因他们会谢饭，却不会落实彼此相爱的新命令，我比较难受，是自己的代祷不够，造成的缺欠和不足，亏欠感令我难受多日，也是几年，几个月、几天哪，都令我放心不下，会谢饭、不会彼此相爱的现实在告诉和提醒要怎么样的选择和做呢？

若有机会，我想再回南方的金陵古都，再向那里信主的人学学谢饭祷告，若能，并建议他们也多学学主耶稣赐给门徒的新命令，彼此相爱这四个字。若真的学到了，一定不会再把我往外撵了吧；我盼着，真的彼此相爱在南方的金陵古都那里信主的人身上、心内都有了刻骨铭心的记忆。至少把信主的人往外撵，是不荣耀主名的事件呢。一名亲历者的自白，极可能我也有错。但在祈愿圣灵能用圣经的话提醒我，违经在何处。我愿意、乐意遵经而行，愿能不再羞辱了自己相信、跟主走到南京的经过是以不荣耀主名的结果。

 

事要知，但不要痴，事要精，不要明、名、鸣，而要听主话往前行，在促进教会合而为一的过程中，我愿能有机会再献上南下为主所用。

死算什么？撵走似啥，这些主耶稣都经过的，我也愿意不拒。只是有些是南方金陵古都的信徒所做的、所谋划的，离彼此相爱新命令差的有些许距离，但愿不是跟主耶稣的距离大的大到了看不见主耶稣在期盼着有人真的在做促进主的教会合而为一的事工吧。

前面、正前方，愿我们起来，继续忠主、跟主走向新的征程，让彼此相爱的新命令，铭刻在我们自己的心版上。别再因看不上、瞧不起、而把外地的人往外撵，主耶稣也是外地人哪！并且不是中国人，是外国人呢。

主耶稣啊，我愿意留在你的身边，能不做一个让你的心为我而操心的人哪，我愿意遵行你的旨意，和你所赐给门徒的新命令（其中，那个卖主的加略人犹大不在其内）。愿能有自己的遵行你旨意而讨你的喜悦和保守看顾，受之有愧的我，感恩在心里，也愿溢在言语里。荣耀归主名！主耶稣啊，你若再派我南下，我也去！快快乐乐的去，相信、忠主和跟着你：我的救主耶稣基督，我愿跟你再走向新的开始。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

看和学了圣经是为了什么？是挑别人的“毛病”、是给自己所谓的行为贴金、还是为了遵行神的旨意，和主耶稣所赐给门徒的新命令：要真的落实和实行着彼此相爱了呢？

在我们相信了主耶稣的人群中，我们会对圣经的态度转变和改变后，（1896）自己得着了什么？或者，又因信主而获得了、获取到了哪些过了呢。

学习文化、知道、道德、科技、法律等方面的知识后，会使我们更如鱼得水，更让我们在攀登高峰的路径上，不失迷方向，而再导致自己因不知道所要走的路，浪费了一些本是很宝贵的时间。

 

信道是由听道来的，这是我们很多信主的人都知道的，但是，我们却也极容易忽略掉了的有：自己的信主属灵生命的成长过程里所必需的。

你看圣经：是为了要得到什么？还是想要找所谓的、别人的毛病和缺欠的点了呢？其实啊，信主真的不太容易！（https://jidt21.……）前有属灵追求人在努力的向上攀登，后有许多新来到教会里的弟兄姊妹在努力的进取时。

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10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受的是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。13只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。16圣经都是上帝所默示的（或作“凡上帝所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。

引自新约圣经  提摩太后书3章；

 

圣经里所告诉给你的、提示给我的、教导于他的、督责给我们的，是要我们成为圣洁，合主使用。当然，个人所想的也有：不要走左道旁门，而要坚定信靠和跟从主耶稣往前走。

用我自己比较常想过的有关于教会的未来等方向上的事情，我真的不愿意有人想用圣经话，来找别人的毛病，而从不找、也从不想检点自己所做过的一言一行。

其实啊，想都没有想过：主耶稣至今没有再来，会不会是因为我做的不够好而耽误了主再来的时间呢？

 

我们要行出来义行来，而绝不要想和选择了做恶：“只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。”圣经都这么说了，那么你、我、他、她要谨慎自守在主耶稣基督的爱里，除了要施行彼此相爱的新命令，也要想和张罗着促进主的教会能早日真的走向了合而为一的路上去呢。

很多的人讲悔改、认罪，这一类的都没错，但是，这不是信主耶稣基督的全部真理。那么我们要在自己所选择的人和事上，想到过没有如何才能荣耀主的名呢！

看世间的事，学生：有幼儿园的孩子们应该算是学生了吧！并有小学的学生：小学生。初中的学生，也就是初中生。直至大学生和研究生，这些都是学生，其实，我也是在寻求主的经历里的一名极普通的小学生。在学习和遵行圣经的标准里，愿我们认识、珍惜和抓住主给的恩典，起来，与主同去。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

赘述：

都是在不同学校里学习的学生，没必要去争论在各自学习里的各等项目的选择了吧？如果，有机会，我仍愿意选择忠主、听主的、和跟主走。