听说外面有很多新鲜的事，我想学和看，并了解其一、其二、或者是了解更多的人和事等。
事有三，但是，（在好）事成双的愿望的同时，（349）有时也会有福不双至，祸不单行的说法。
那么，也就是说在一些时候，人们的情绪、神志、理性会受在自己周围的环境、人物、事件的变化、变迁和改动的时候而改变。
听说，听过讲道的人说：主耶稣必再来接我们相信主名的人；我也在讲道的过程里，至少不止是一次提到过有关主耶稣必要再来接我们的事。
告别了讲台，不能把这事忘在了脑后，（https://jidt21.……）也要随时提醒自己：主耶稣会随时再来接我们回到天家里面去。可又一个问题，总是出现在面前，并且会随时的存在和显示出来。
也就是：主耶稣为什么！不再来接我们回到天家里面去的呢？
在这个时刻我会想到圣经里主耶稣说过的话，也会回想自己走过的路和经历过的人和事等。
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18他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，
19服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
20你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。
21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。
22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。
23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音。
25“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。
26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。
27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。
29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。
31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。
32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
引自新约圣经 使徒行传20章；
是啊，我们对主的态度，对主，我如何？
对主的态度是忠诚、是舍己、是服事人群、还是其它的另有选项了呢？那么教会的合而为一事工，从主耶稣升天起，直到今日，也就是在今天的时候，也应该不是一天、两天的了吧？
那么，一年是三百六十五日，至少会超过了一千多年的日日夜夜的更替的过程里，有过多少神学老师、有过编写神学教材的精英，怎么，就会把促进主的教会合而为一的事，放在了讲道以外的“重要地点”了呢？这个教义、那个词的原义、还有某些位神学大家、神学名家学者们的教导和引道等，主耶稣说的：431010
34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
引自新约圣经 约翰福音13章中的这两句话，难道，就不值得我们真心想做主门徒的人用心想一下，思考一分钟的么？
离开了彼此相爱、告别了促进主的教会合而为一，我们会有什么？是忠于主！还是其它呢？留有咱自己个人思想的吧！
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China