回忆里的曾经

在2016年的12月里,我来到华东江苏的南京,在这个石头城的面前中,我仔细想想,还有多少地方我得罪了主,又有多少地方,我若是选对了,为了荣耀主的名。

在曾经里的过去,在自己个人跟主的关系里的经历,(606)是为了见证主的爱!在相信、忠主和爱主的经历,使主的名得到当得的荣耀和赞美。

为了使主爱的托付,在更多忠主和爱主的弟兄姊妹们面前,愿让更多的人了解信主的各人经历,在各自不同的灵程路上,起来,我们与主同行。

 

当看到的和自己所熟悉的不完全一致的时候,会引起一些人的不理解、甚至不支持来南京和一些弟兄姊妹们交流。那样的过去,让我回想,在遵行圣经标准的事上,各地稍有不同。

真的,不知道那边信主的习惯、(https://jidt21.……)形式、方向上等,和自己所熟悉一些的东北的沈阳方面的会有差异。其实,信主的互相接触、接纳是极正当的呀。

不解,甚至会有人说出像我这样的人,会什么吃不上饭等的猜测、臆想之语里,我无语做辩,因为不知道那边有的信主的人,在不了解、没接触的前提内,还说出我都不知道的那样的话。

 

感谢主使我生活、生长在祖国的东北,在那里的白山黑水、千山辽河和牡丹江,从大连到沈阳,心里也想要是能往齐齐哈尔那边再走走一定会更好!

能在祖国的某些地方,见到当地信主的弟兄姊妹,一起交通、学习、交流探讨,使主耶稣的恩典,在我们的中间,畅行无阻的传递、接力和蒙恩宠。

其实,有些人对东北会有看法?但不要说出与事实不符的话来,见证主爱的事我会说,其实,我在家里是有饭吃的,这和南京方面信主的有些人所传的是不样的。因为党的好政策,不会让我这个(位)当年六十六岁的老人,饥肠辘辘,再忍饥挨饿的。、

假的,就是假的,伪装应当揭去。特别是听到和传说里的:与事实不相符的时候,我觉得自己做为一名基督徒,有理由坚持说事实,自己确实是真有饱饭吃的!若是其它方面的原因,我也不做其它的猜测、若苦想,只愿能听到其中的有些人能因信主而说句真话:“听传说的,那老头子吃不上饭,是我听某人说的,至于她去没去过东北,是我所不知道的。……”

若有事,多传相信主耶稣,你和你的一家都要得救。那该有多好啊!个人祈盼着,能有那里信主的人认识到传虚假信息,会使当地信主人的在真诚上、真实里,多少会有亏欠主耶稣的地方。我也不多说、更不多想:因为,我愿意听:是,就说是。不是,就说不是。……

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

身体亦是忠主本钱

主耶稣啊:

我们来到主面前,向主仰望祷告的时候,求主垂顾我们祈求,我们也祈愿能常在主耶稣的爱里,在起来,相信、忠主和跟主走的经历中,呈上一颗火热的心和所选的行动。

看到教会的事工,会因为三年内的疫情造成了一定的影响,(1619)并在网络里的交流和敬拜中,却或多、亦少的缺少实体联络的机会和条件。

少了见面的交流、思考、劝勉与探索后,个人和主的关系更显为重要,愿有更多的肢体在主爱中,起来,忠主和跟主走,与主同行。

 

我们在相信和盼望里,等候主耶稣的再来接我们回到天家里,永享安息;我们在等候主再来的日子中,愿能和更多的肢体在基督里互做肢体,愿更多为主而献上的,为主而作的工人,都身体健康更好的为主而活。

主你知道我们毕竟是生活在地上,(https://jidt21.……)我们要有在地如同在天的经历。把别人所说的、所见证的、所传扬的那些经历,愿在主的保守和看顾里,再使我们享受新经历,更多的荣耀神!

愿更多的肢体,同工在身体力行的跟主走的灵程中,迈开双腿朝前闯,不惧艰险、不畏困难、不避坎坷曲折而向前跟主走。

 

不论是晴空万里、还是在阴雨低垂的时刻,愿我们所想的,和主所安排的相一致。是我们愿意和主同心、与主同工,跟从主耶稣走。

愿各位弟兄姊妹、在主耶稣爱里的同工在前行的路途里,紧跟主脚步,为了教会的合而为一而努力。为了使更多的灵魂来在教会中,在听道里寻求、在祷告里诉说和倾听,在赞美里升华,使我们所思所想的都能合乎神旨意。

 

愿更多的工人,在服事主的过程里,更多的见证主爱!更多的在战胜疾病的困扰的灵程经历中,更多的荣耀主的名。

愿我们的忠诚向主祷告时,而没有任何的拦阻和限制;愿我们的坦荡在主里使更多的弟兄姊妹在主爱中再得更多的新平安。

从心灵里的检验,再到祷告里的诉说和倾听,在听道里的寻求和主旨合而为一,愿在我们中间只见主耶稣看护、保守和喂养着我们,放牧着我们在主的草场上,在可安歇的水边,躺卧在青草地上。感谢主的牧养!

祷告祈求、感恩和赞美,都是奉我恩主耶稣基督的名求,顺从天父雅威的旨意和安排。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

自思记录

时间过的真快,不是时间过的快,而是我们自己在珍惜宝贵的时间上,时有所欠和不足的点。愿在主耶稣的爱里,遵循时间规律,抓住宝贵的时间,愿在为主所用的方向、为主而活的选项里,活出一名讨主喜悦的门徒的样式,一举一动都有新生的样式。

突然想自己要自思,不是自私,愿在自己反思、反省:(1509)个人和主耶稣的关系的时候,少留遗憾,最好能选择了不留遗憾。

其实,当自己的家人不能全在一起相聚的时候,会不会有遗憾,肯定的回答:是有的!

 

亏欠的事,会留在心里,藏在心内,记得孩子们表述过,先做主的事,等做完了主的事,再来这儿看宝贝。

亏欠的是自己的家人,没有太多的热心、(https://jidt21.……)更见不到热血沸腾的心悸状态。不是心慌,而是因选择了忠于主耶稣的救赎而加快了跳动的频率。

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4作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;5惟有不作工的,只信称罪人为义的上帝,他的信就算为义。6正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。7他说:“得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;8主不算为有罪的,这人是有福的。”9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义。10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。13因为上帝应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。15因为律法是惹动忿怒的(或作“叫人受刑的”),哪里没有律法,那里就没有过犯。

引自新约圣经 罗马书4章;

感谢主的爱!在主爱保守看顾里,我们平安度过了三年左右的新冠病毒肺炎的疫情,感恩在主耶稣的爱中!

 

从中想起,寻思到平时的对科学饮食、和科学的管理情绪等方面的几乎的空白,在经受检验的时候,几乎交上的是白卷。而不是充满了符合科学常识的答案。

从在疫情发生的时候,封闭疫区是正确的做法,做为一名基督徒的我,是这样的选择。毕竟自己家乡生产队里做过当地的防疫方面的活。(不敢说是防疫的事工。)

做 、想为主干一些实事,毕竟要投入精力、时间、热情、恩赐和能力同步的为主而献上自己的忠诚和顺服。看2020年初的疫情,多么勇敢的义工、志愿者加入了战斗,是一场没有硝烟的战斗。他们的献上,她们的舍己,对自己是一个鲜明的对照。在面对着新冠疫情的时候,封闭小区、城市都是防疫所必需的,不让疫情无序的传播与扩散,感谢主的爱!直到今日,感恩在心头!受之有愧。愿能有机会更多的抓住机会,为主而活与献上!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

渴慕学历史

自己做为一名基督徒,在学习圣经上,却用心、花时间很少,自己有时也想能多学一点圣经,从圣经中找出自己要相信和忠主所必要走的道。

但是,可推却的责任说也行,(1924)不提也罢。但是自己学圣经的劲用的太少是事实,亏欠主耶稣对自己的爱!

就更不提回报主耶稣的爱喽。其实,我们更多的弟兄姊妹们都爱学圣经,渴慕上主的话语,愿在至圣的真道上,通过自己的努力读和看的过程里,愿能再体贴主的心意而起来,愿和主同心、与主同工,跟从主耶稣走与主同行。

 

我们都是信主的肢体,不论我是从1990年春天的季节里信主的,还是在我以前信主的、以及在我信主后信主的,我们都是肢体,同在基督里,在主耶稣的爱中的互为肢体。

我们虽然可能会是因天南地北的分开、(https://jidt21.……)也有语言及生活习惯的各异,但是,在主耶稣的爱里,我们是心相通、心相连,愿在主耶稣的爱里,共同成为讨主喜悦的门徒里的一员。

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1亚当生塞特;塞特生以挪士;2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。6歌篾的儿子是亚实基拿、低法(“低法”在创世记10章3节作“利法”)、陀迦玛。7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(“多单”有作“罗单”的)。8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。10古实生宁录,他为世上英雄之首。

引自旧约圣经 历代志上1章;

 

对圣经说记的教会的历史,旧约中的历史,都在有声无声的告诫着我们:要在相信与盼望里,努力的和主同工,与主同行。

从始祖亚当起,我们做的怎样?会不会在所有的选项上,体贴了主的心意而在促进教会的合而为一的过程里,献上了我们自己。

愿我们勇于担当,不推却责任,不把本应自个担负、承担的责任,自己认下来。这就是我的选项,是自己的选择,或福、亦祸,我们都无怨无悔的走向自己所应面对的。

 

愿我们的选择无怨无悔,忠于主耶稣的爱对我们的救赎,顺从圣灵的带领而愿抓住促进教会合而为一的事奉而尽一名基督徒的本分和责任,愿主再加力量,我们愿靠主前往。

让历史告诉未来:基督徒的本身,有自己所当尽的本分和责任,愿我们在忠主的人生经历里,起来,继续跟主走与主同行。见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

在跟主走的路上

在相信和盼望里,我们行进在跟从主耶稣走的路上,在这条路上,也许是会和许多的弟兄姊妹们在寻求主的各自的经历里,殊途同归,或者是往日里极可能是互相不理解的同伴,在末后的日子才看得出:真的是各自不同的看见,而铸造了今日教会的辉煌。

我算什么?无非是在主的教会里的极小的一员,(1508)在主的教会中,有众多的极小的一员而组成了新的团契,在追求和为了成全主的旨意的行进路上,我们结伴和主同行。

少了因教义而起的争执、异议,而愿归入圣经的标准内,跟从主耶稣走,与主同行。跟主同行,不是都得把所有的弟兄姊妹们都集在一起的。(因地域而不同,不可能全在一处的。除非是到了主再来接我们的时候一起等候被主耶稣接走的日子、时刻时。)

 

跟主走,会不会有人愿意别人都必需得跟我一样,我愿意在网络上聚会,就不必到实体的教堂里敬拜了呢?

跟从主耶稣走,是不是在不同的时间段,(https://jidt21.……)想唱诗就开喉畅吟,想念圣经,就随时读了起来呢?

个人想和认为,不必是那样的。就算我想读经,也得看看周围的人是否休息时刻;是不是在各自的生活环境内、在各自的工作和家庭里在干什么?不要用我自个的自由拦阻和限制了别的相信主耶稣的人也拥有各自的自由。

 

各人都有各自的需要,不同的需求,喜欢写的、愿意读的、唱歌的、交流的、探讨的和晚间默想的等,都有各自的习惯和需求,愿我们在主里不因自己的习惯和需求而影响到其他人的个人和主耶稣的关系喽。

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11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。17所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。18他们心地昏昧,与上帝所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。19良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种污秽。20你们学了基督,却不是这样。21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

引自新约圣经 以弗所书4章;

在相信、忠主和跟主走的行程内,我们会尊重圣经里所记的,更不会因我个人的看见中的局限性,而排斥圣经里所记的。但愿不会说有些事过时了!

我个人认为:忠主,不过时。

从圣经所记述的五有:“使徒、先知、传福音的、牧师和教师”来看,真的要成全圣徒,我们个人都要努力成为遵照圣经标准的寻求人。而不是因议、异而改动了记在圣经里的内容所标示给我们的标准。

 

愿我们真的能:因遵照圣经标准而行事为人,有更多的新的建树,为了教会的未来,为了争取努力要实行的合而为一进程,不再是零光年、零千年、零年、零月、零日、零小时。而是在争分夺秒抢时间。

将来愿我们感恩和来回答,为了遵行神的旨意,为了主的教会能早日合而为一,我们愿意献上我们自己,遵行神旨意。

也甚祈愿,在主的教会里,不再是有更多的理由、借口、推脱来延迟主的教会合而为一的执行及落实。为了迎接主的教会合而为一的那日早日来到,我们愿意遵行和献上自己,愿能被主验中和使用我们这样卑微、无用的小器皿。唯愿主的旨意成就,是我们的心愿,但愿不再被(某人、某地儿、某“教会”的)人说成邪灵带领。

末后的日子,在交账的时刻来到之前,求主再显出主的明鉴。更祈愿许多肢体不因传闻而忽略掉了圣灵的警戒、督责和教导。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China