往前行的路上

当我们行走在往前行的路上,起来,我们继续忠主、效法主而不得罪主!在我们自己个人的人生路上,是前进、前行、往前奔,还是其它的选择了呢?

愿我们是起来,在相信与盼望里,起来,跟从主耶稣走。(614)不论前面是风雨兼程、还是畏缩而止步不前。前方留有给我们的有多少?会是什么:

阳光、沙滩、海浪、仙人掌,还有一位老船长……;其实,更容易被我们所忽略的、甚至是忽略掉的会是与自己有利的、获益的,而绝不是最后引向我们的、带给我们的是招损。

 

前行的路,会不停的伸延,但愿我们忠于主耶稣的心不曾想过改变,或与事在自我个人祈求的时候,少了回应和得到想要得到的。但愿我们的想法,不违背主旨意、更不想拒绝主安排的计划、调动和调整与差派 。

时至今日,我还有想不通,不明白的人和事,真的,(https://jidt21.……)令我们作难。前行吧,会获利;

后退呢,会不会成为懦夫、懒汉、和甚至比傻子还更傻了的人呢?别人求的有什么?得着了哪些,会不会与我个人忠主和跟主走有影响到了呢?

 

改呢,说别人行,批评别人时,咱内行,而绝不外行式的指出:你要靠主、你要等主,……我左说了、右也提醒完了后,自己对所面对的提什么?

但愿不是马尾巴毛穿豆腐,提不起来;因为,豆腐缺少能被马尾巴毛提起来的结构和强度啊。若在前行的路上,提左一个人不行、议右一个人不妥,怎么,就我能爱主!其实,爱主也要在信主的行列里互相做肢体。

不然,爱主成为了有选择性的、地域区分式的爱的时候,怎么,也要在中国把外国的耶稣基督给赶出去么?

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12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”

引自新约圣经 约翰福音14章;

愿我们真的是爱主耶稣的!听主话,而落实真诚的彼此相爱的新命令,使我们生活在世间成为一道道美丽的新的风景线。

 

让人看得着眼、而是带伤了观看人的眼光,爱人有付出,烦人有烦恼。爱人有舍己,烦人又吝啬。

其实,若将主耶稣所赐给门徒的新命令,看了又看,难道,连一个字都不能行吗?真的行不出来的时候,就会要有诸多的难处找到你、寻到我,要我们改和接受主耶稣基督的安排。

难道不是吗?许多的时候,我们不肯的人、我们不肯的事,我们不想的法,会不会再显到我们眼前,让 我们知道,只有主耶稣基督是救主,其他人、其余自称有能力,有恩赐、有权柄的都排不到号喽!因有主耶稣基督在那里,等着我们的悔改、忠主和跟主耶稣走呢!来吧,我们再一起忠主和跟主耶稣走!在前行的路上,愿我们成为站在路边的路标和指示牌 。前方因彼此相爱而更加荣耀了主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈愿我们(能)愿意

时间过的真快,一幌来到了七月末,也将开始了八月的时候,我们的心怎么样?是忠主在主耶稣的爱里,还是选项其它了呢?但愿不是想和选择了其它。

看外面的变化,从社会的现实里,(1934)再到各种不同声音的网络中,愿我们的知识、见识和悟性,多而又多的从主耶稣那里得着更多的恩典和福份。

做为人生在世,有很多不知道的、和根本不熟悉的事临到我们自己的人生路途里,或顺、亦逆,都是有各自不同的目的和结尾的。祈愿我们在相信主耶稣的新生命的历程里,书写新的个人忠主和跟从主走的记忆。

 

在我们相信主耶稣为自己个人的救主后,开始了人生的新旅程,在这个新的旅途里,我们会不会与更多的寻求主的弟兄姊妹相遇在寻求主的路上了呢!

有许多是我们所想的,即是个人所想要得到的,(https://jidt21.……)就会投入关注和热情,相反的方向、方式、或方法,只要是我自己个人看得不太 入目,会不会因我们个人的看见而选用了避而远之了呢?

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31正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:“离开这里去吧!因为希律想要杀你。”32耶稣说:“你们去告诉那个狐狸说,今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。33虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。34耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。35看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说‘奉主名来的是应当称颂的’。”

引自新约圣经 路加福音13章;

我们的恩主耶稣基督为我们做出了榜样:“……你们去告诉那个狐狸说,今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。”

 

当人生面对着选择的时候,愿我们所选的,都是忠于主的救赎。除了想爱主耶稣以外,我们所想,和个人想要的,不会是有太多的喽。

时常会不会 有人想,有病的时候,“求主快点给我医治好了。”当在个人的人生路上出现了变化时,若要是不仅是有一条路,再有转向和新的出路的时候,你还能、我仍会选择忠主和跟主走了么?

回过头来看与说,愿我们所想的,都能是以忠于主耶稣的救赎为基础的。离开了忠于主耶稣的救赎外,你、我还能有什么比忠于主耶稣更好的结果么?愿我们所想的,所谋的、所要做的,都无怨无悔的向前和忠于主耶稣!用我们的愿意、和所选择的忠主来向更多的人证明:主耶稣基督:我来了,我们来了,只愿主的旨意成全。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

奔向八月

七月将要离去,我们满怀信心的等候和盼望八月的来到。感恩七月,带给我们许多的思索。并且在我们的不同经历里,在各自的灵程路上跟从主走。

与主同行,必需要先和主耶稣同心,(1528)和主耶稣同心,必然的要关心主的教会今天和未来。

在生、老、病、死面前,在人生的更替和改变的是历程里,我们愿意继续携手,起来跟从主耶稣走,与主同行。

 

七月的酷暑和台风,降雨和各种不同类型的天气,在告诉我们:要起来,继续行走在坚信、忠主和跟主走的行列中。

在不同地方的弟兄姊妹和工人,(https://jidt21.……)在相信与盼望里,在等候和仰望主再来的日子中,学习和经历更体贴主的心。

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13你园内所种的结了石榴,有佳美的果子,并凤仙花与哪哒树。14有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木、没药、沉香,与一切上等的果品。15你是园中的泉,活水的井,从黎巴嫩流下来的溪水。16北风啊,兴起!南风啊,吹来!吹在我的园内,使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里,吃他佳美的果子。

引自旧约圣经 雅歌4章;

愿我们在主耶稣的爱里,有新陈佳美的果子,更祈愿能随时献上归于主耶稣。愿能讨主的喜悦。

 

若农村的四季,夏季将要离去,秋天也将要开始今年的旅程。愿我们人在旅程,在相信与盼望里,在等候主的旨意显明的过程里,使自己的属灵生命再不停的生长。

在灵历里,也不断的积累在各方面的属灵经历,愿能用在促进教会合而为一的事工里,在忠于主耶稣的弟兄姊妹中间,在更多寻求和跟主走的人群 内,再有更多的新人加入教会里。

在听道里成长、在读经中成熟,在祷告里倾心、在赞美中升华,起来,我们在相信和盼望里等候主再来!在祈祷和赞美声里,我们携手愿与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心中(要)盼主再来

做为一名基督的门徒,我们盼望主耶稣的再来是我们应尽的本份,也是我们基督徒的责任。我们愿在自个的有生之年,珍惜每一个机会,抓住每一回感动,践行每一句所言,正所谓世人常说的。

那么,言必行、行必果,(374)而不是想或者抓机会,想少用时间、花费精力,而再做好自己所杨干的活、做的事。

信主的事都摆在我们自个的面前,圣经读的多少,祷告里关心、关爱的人多与寡,难道这样的现实,我们自己还不知道么?

 

从外面开始对认识的信主肢体的关爱,由认识、熟悉而起始,再到远在天边,更多暂时不能熟识、或几乎不可能认识的弟兄姊妹们,但是,这些人都是我们共同相信主耶稣为自己个人的救主的弟兄姊妹们。

我们不光是相信、聚会、听道、敬拜,(https://jidt21.……)感恩,赞美和祈求,在各自的人生经历上,再因听主耶稣的话,而在彼此相爱的新命令里由遵行到更多的荣耀主的名。

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3扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。4我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。6在头一次复活有份的有福了、圣洁了,第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。7那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,8出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

引自 新约圣经 启示录20章;

 

圣经说:“那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。”

从圣经里已经提前早就告诉我们了:他们的人数,多如海沙,并且是围住了圣徒的营和蒙爱的城。那时必有争战,愿我们在平时就做好了各项预备,各种准备,面对着瞬息万变的外面世界,求主帮助我们能得胜自己的软弱、战胜自己的懦弱、离开自己的自恃,脱离人意的小圈子,而来到圣徒的营和蒙爱的城里,等候主耶稣再来前的那些争战和经历。

准备好了,愿主的旨意行在地上,如同行在天上,也甚愿使我们成为一个个人贵重的器皿,尊贵的器皿。蒙主验中,为主所用。

 

愿在促进教会合而为一的事工上,在等候和盼望主耶稣再来的日子中,愿我们都在主耶稣的爱中,享受主爱的同时,也更像箭在拉开的弓弦上。

时刻准备着,为了迎接升天的主耶稣再来,从预备油灯,再到准备盛装灯油的器皿,从个人面对着可能的经历,不断地在亲近主和跟主走的过程里,忠心映蓝天、壮志化飞虹,等候主再来!

我们不光是听道时有盼主耶稣的再来,在回到个人的家中,各自的工作岗位里,也都要提醒自己:(个人要有)随时准备迎接主耶稣的再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

应在哪儿守

其实,学圣经是为了什么?是使人知道我自己看的圣经多了么?是让人对自己有看法,或者是更看重一些么,学习圣经本不应这样。

至少,就个人的经历看和来思想,(1933)本不应那个样,而是要谦谦卑卑的忠主和向更多的弟兄姊妹们学。学习这些弟兄姊妹们的爱主之心,遵行神旨意的爱和行动,起来,愿有更多机会和主同行。

其实,就我们来说,一些本不可能认识的人走到一起来,一起来在相信与盼望里,坚定信心而等候主耶稣的再临。

 

教会是什么?是属灵追求的人在一起的团契,我们来在一起唱诗赞美神,感恩主耶稣对我们的爱!在主的保守看顾里,我们平安的生活,幸福的成长、快乐的工作,热情的寻求。

从少到多,从无到有,再一步步的走向新开始。(https://jidt21.……)在追求的仰望里,愿在遵行神旨意的经历里,和更多追求属灵的肢体互相为肢体在主耶稣的爱里相助。

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3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

引自新约圣经 犹大书;

圣经里说的,告诉我们的,教导和警示我们的,不要过后,因时间在延续后,而逐渐淡忘!要选择听主耶稣的话,起来,我们紧跟主脚步,奔向新的事奉和献上的经历里。

 

应在哪儿守呢?工人应当在工厂里,农民应该在田园中,教师更是在讲台上,经商应该在摊位和商场里,士兵应该在边疆和战场, 我们呢一定要在寻求主和跟主走的路途上。

孩子需要天真无瑕,老人更是慈祥可亲的长者,朋友、邻居、同学和同事都在各自和家庭和环境内,尽各人的本份和责任。

我们在教会里呢一定要遵行神旨意,从彼此相爱的新命令做起,再到促进教会的合而为一的过程中,更多的尽一名基督徒的本份和责任,献上我们对主耶稣的忠诚,尽一名做为基督门徒的我们的一颗跳动、滚烫的赤诚的心与行动,守好自己本应守的,起来我们继续忠主和跟主走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China