反思个人:对主我如何

主耶稣啊:
我们在主前,愿能以一颗反思自己的心,在察看对主,我如何的心态,能面对、敢面对、和真诚的并且能以勇敢的心态面对自己所曾走过的路,对的,就愿能坚持。
错的,就面对和改正,并且是愿意改正的越快、越彻底越好。(1710)其实,我们的人性就是存在着虚伪和欺骗,并且自以为得意,怎么搞都会认为人家不知道、对方不会晓得的。这就是我们个人的罪,特别是在面对着信主肢体的时候。

我们存在着挑三拣四、左一个人不对我的心意;右一个人不合我的想法,但是,从不想想主耶稣对这件事、这个人会有怎样要求的时候,抢先表态,甚至是不管圣经的标准、拒绝主你所赐给门徒彼此相爱的新命令。我们有罪了,我们有祸了。但是,这是我们的罪有应得。
每当有因我们个人的在犯罪后,从而受到的管理、管教、约束、甚至是刑罚时,(http://www.xiaotu21.com/)先喊疼的是自己、先哭(苦)穷的是我们、早埋怨人家和对方的是咱们自己啊,这些错和自以为义,我们愿意向主承认我们的过犯和自义,愿我们不因骄傲自大:而错失许多本可能是属于我们忠主和跟主走的机会和错失恩典等原因的。
一看别人都是错,一瞅自个,干什么都是对的呀;做哪些都是应干的,只是教会的合而为一至今没有完成,甚至在许多的教会中,还没有开始真的设立需要学和了解教会合而为一的必要性的课(程、呈)的时候,我不敢再说:对主,我是忠诚的。对主的旨意,我是顺服和听话的。真的,就算自己有过想需要遵行神旨意。那也只能是算是曾经过的过去呀!

面对教会的未来,至今没有合而为一,反而是增生许多本不应当在教会里信主的人群中所见到的。至少我见到过因信主和愿意听主的话而撵的画面。缺少了彼此相爱,而增多了疑惑和嫉妒、排外和拆台。只要你不是和我们一伙的,只要你不是我们当地的,都不行。这样的现行、现象就我个人的经历,难以接受、更不能理解,同样用一本和合本圣经,怎么会产生这样两种、甚至是两种以上的后果呢?这是我的失误和亏欠,是我代祷上的不够和不足。我愿意追溯过去曾过去的宝贵时光,愿能改和早点改正过来。
虽然,这样的事发生的某地,不是我所讲道造成的、不是我所服事后带来的、不是我在所经历、所走过的时候留下的,我也是一名基督徒,我有责任,绝不推委。也绝不隐藏和掩盖,愿这些负面现象,能早点从属主的教会里脱离,不再能混迹在主的教会里。愿在主的教会里,早些时间发现虚伪的掩饰、虚假的说辞、虚幻的描绘,而真实的面对我们所当面对的现实:教会至今没有合而为一,信主的人不能完全真诚的彼此相爱,对主用的人不能遵行神旨意接纳、接触和接受主安排。愿我们不再自义和走向新的脱离主的慈绳爱索的人生历程内,起来,我们重新寻找主和愿意跟从主耶稣走向新的开始,从不再自义为起点,走向新的未来。只要是主耶稣你看为好的、你看做正的、你看为忠心有见识的仆人所做的,我们都愿意做,而不是作。
祷告、祈求、感恩、赞美和反思,都是愿意遵行神旨意,顺服在天父雅威的旨意中。以上的祈求、感谢、反思和赞美都是奉靠教会惟一的元首、教会惟一的领袖,我们的恩主耶稣基督的名求。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

提高文化知识

在新的人生经历里,我们听信和接受了福音,认主耶稣基督为自己个人的救主。在相信与盼望里等候主的再来,愿在我们平凡的人生路上,因有主相伴而增加新的人生美丽。
我们在风雨过后,在雷雨交加的天气里,盼的是什么?(697)当然是睛天了,怎么,你盼的晴天来了的时候,雨停了、也不再打雷打闪电后,偶尔能在抬头向上看,望到了彩虹。

一束光线,通过三棱镜,会出现七色的光,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫;后来,有机会看过一本从家乡(商店里的)书店订购的书《普通物理学》,通过愿意学和看书,了解许多在我初中二年文化根本不可能知道的事情。
什么科里奥利力、红外线、紫外线等,(http://www.xiaotu21.com/)让我在愿意寻求的人生路上,了解到更多在平时我很难了解和知道的事情。拓宽了视野,增长了一点点的知识。现在回想起来,还是感恩,虽然,因买书,可能是花掉了当时自己所拥有不多的金钱,但是,对信主以来、信主后来提升自个是大有益处的。
我自己是一个还能算似:比较喜欢了解外面事的一个人,但是,面对外面纷杂的世界,有黄金、也有废铁,有金银宝石、也有枯草朽株,在诸多的选择和舍下的过程里,愿我们的想法能合乎神的旨意。

曾听到有人讲过,不要看电视,因心容易被电视所拉过去。是的,看电视的节目有的是文化科学常识的、也有影视剧与法制的、还有农业科技的等,不单是一个节目,所以,看的时候选什么样的节目是一个节点。
愿我们在扩充知识、为增长见识和才干,我祈愿有更多的弟兄姊妹在看电视、视频的过程里,珍惜每一个机会,看和了解更多的外面的世界里的千变万化,愿我们的心在寻求增长知识、见识的过程里,是为了提高我们自己的文化知识、科学常识、法律意识、宗教规则等,为了更美好的明天而努力。我们一起相信、忠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

面向未来

其实,简单的看人的一生,也就是极简单的从(出)生,到走向死亡的生命过程,也可以简称为人生的历程。但是,有人因学习、。寻求、努力、思考和反省,对把握自己的人生路途里的每一个脚步。
在迈向新的开始,还是要在将来悲惨的面对着个人的生命终结,(1642)简单的说,也就是死亡。人生的死,或许有人会说,从自己哭开始,再到别人哭而结尾。

人生的履历在告诉自己:通过学习,经过选择,在得与失的交替里,在成和败的经历中,你、我会选择哪些?或者是因为我们个人信主耶稣而错失过了什么吗?
路在脚下,迈开双腿走向前的时候,(http://www.xiaotu21.com/)艰难、险阻、风雨、雷电都会在不同的时期出现。若是白天经历了电闪雷鸣,时而阴雨、或者是晴天的阳光里。
愿我们的身心灵常在主耶稣的爱中,接受主的感动、管理,在听主话的经历中,在各种不同的拼搏时,面对未来,敢和我主说:主啊,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们愿意献上我们自己,听主话,特别是在遵行彼此相爱新命令里,愿能活出一个全新的样式。

圣经说:441038  15从那里开船,次日到了基阿的对面;又次日,在撒摩靠岸;又次日,来到米利都。16乃因保罗早已定意越过以弗所,免得在亚细亚耽延。他急忙前走,巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。17保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。18他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明上帝恩惠的福音。25“我素常在你们中间来往,传讲上帝国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。引自新约圣经使徒行传20章;
从与你们有益的、到上帝的旨意都没有一样避讳不说的,使我们看到:做为一名为主而献上的工人、忠心的仆人,做的是何等的好啊!愿我们在教会里看到更多的属主的肢体在传讲圣经真理的标准、为主而献上的忠心,对主救赎的忠诚,为主而遵行神旨意的忠实照样传。愿有更多的为主而做的尽心为主而活在服事主的行程里,求主祝福那些为主而努力做的弟兄姊妹们,健康的身体、美好的灵性、及时的悟性和解释圣经的带领,起来,我们愿与主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

静默及反思

静默和反思:“对主,我如何?”为什么会在这个时候,选在这样的时间写这些呢?真的,你和主耶稣的关系正常么?他与主的关系是什么?但愿不是只为了有病得医,其它,就是医好了病,好了疮疤忘了疼的事再发生后:
你会怎么样、我能怎样想?他呢?她呢等,(696)我们在面对着事实时,当我们面对现状而不解的时候,你会怎样?我又会如何?但愿是忠于主!而走向新开始,为了明天而努力向前。

正常的人喜欢动、也亦有愿意安静的,各种各样的人都有、存在着差别、区别和差异,但是,我们都是来自各自不同的家庭,有各自的责任和义务,愿我们起来,在相信与盼望里,在等候主再来前的日子里,继续忠主和跟从主。
我们愿意活动和参加一些有益于我们的聚会、(http://www.xiaotu21.com/)交流和探讨等,但是,从现实看,聚会的增加,不是最有益的、而从增加、增添的聚会里,你得到了什么?我遵行了神旨意的有哪些?他呢、她呢都从其中得到和想得到的有多少?
至少,就愿意要遵行神旨意的角度看我们自己:对主,我如何?是遵行了彼此相爱的新命令、还是拒绝接受主所赐给门徒的新命令了呢。遵行到落实新命令,这才是我们跟主同行的起步,不要以为多聚会了,就是亲近神和爱主了,我见过的增加了圣诞节的,不也还有自己带头不遵行彼此相爱新命令不能落实到实处的么?

当圣经、学祷告,听道增多后,增添了许多各式各样的说法、讲法和祷告及说法等,但是,就有仅有的四个字, 彼此相爱都落实到极难,我不理解。在我自己参加过的聚会和敬拜里:遵行彼此相爱新命令的现实是:大有人在!不是见人烦人、遇事烦事,都争着自以为是、自以为义和属灵。真的,我们要遵行彼此相爱的新命令,才能让更多的通过我们的行为,让人认出,他真的是主门徒!她真是主门徒,因遵行彼此相爱的新命令!
信徒若是受了某些影响后,接受的不是彼此相爱时,真的,要反思,至少,我会想和反思的。没有寻找、寻求和想落实彼此相爱新命令,这样的想法会离主耶稣越来越近么?不会的,只是离开主所赐给门徒的新命令,越来越远,我们要亲近主和跟从主!(拒绝因跟人走、从而远离神的现象和事例的一再发生。)
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

最新见证“时间”

最近在一次肢体交流里,谈到了时间,你怎样看待和思想的呢?愿我们都常想到:对主,我如何?我个人和主耶稣的关系怎样?
若我们真的把对主的关系如何,没有看到那样重的位置上时,(695)真的,愿我们所思、所想,和正在琢磨与思考的,都是为了主的教会未来与新发展的思路里,愿我们把上帝的家教会看为真的我属基督,基督爱我。

在交通里,突发奇想式的探讨问及:“对主,我如何?”其实,个人跟主的关系,上一分钟可能是在亲近主,下一秒的我们呢?会不会持守在主耶稣的爱中,相信、忠主和跟从主呢?
真的,我们看时间,是一生、百年或者几十年、(http://www.xiaotu21.com/)再后就是十几年、十年、几年、一年、一季度、一个月,几天、或者是再详细的时间量化了。431018  14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”24为这些事作见证,并且记载这些事的,就是这门徒,我们也知道他的见证是真的。引自新约圣经约翰福音21章;
在各自的时间里,你用的有多少是在亲近主耶稣?我使用的是否真的与主同心了呢?但愿我们想的都能体贴主的心,而起来,相信、忠主和跟从主。

我们不是进入了旧时帝王时所给的“免死牌”,时常会在各种环境或经历里,失却了本应最常有的、所当持守的,而错过了许多机会、但却仍然还自以为义,看的圣经是为了给别人制定标准和法则,对我自己却毫无用处的。愿我们在读经上起来,站对自己所当看的、本应当及时面对的。找好自己个人跟主关系。
我们信主的人都是肢体,本当彼此相顾,而且就是遵行主耶稣所赐给门徒的新命令:彼此相爱。愿我们在彼此相爱里找到个人跟主最亲密的关系点,照着圣经的标准,在彼此相爱里建立自己个人和主关系,不再迷茫,不再彷徨,而脱离了自义,却起来相信、忠于主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China