其实，说咱信主、信靠主，极容易；
做出来，太难！不说做出来、行出来切实地彼此相爱。
也就是遵照主耶稣的新命令。
但是，自夸的人也是有之。
咱们不要自夸，而要谦卑在主耶稣的面前。280864
……16耶和华说：“那日你必称呼我伊施（就是“我夫”的意思），不再称呼我巴力（就是“我主”的意思）。
17因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。
18当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约。又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。
19我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我，
20也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。”
21耶和华说：“那日我必应允，我必应允天，天必应允地，
22这地必应允五谷、新酒和油，这些必应允耶斯列民（“耶斯列”就是“上帝栽种的”意思）。
23我必将他种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：‘你是我的民。’他必说：‘你是我的上帝。’”
何西阿书2章；
我们真的归主了吗？
我们真的信靠主耶稣了吗；还是：“有了难处来求主，得了恩典告别主；
初蒙恩时感谢主，
掉了疮疤忘记主，再遇难处想起主了呢？
说之容易，因是不用想到太多的承诺、兑现、付出、舍己。
而又会有人：（http://jidt21.com 述知网）人云亦云式的在做。
别人奉献，你也要奉献；别人舍己，他也要舍己。
别人管理某教会了呢？这时，那个讲道的人就不会说你也来管理我所在的这个教会了吧？
后面，我不会写了，写与不写都得罪了人。特别是在现实里，管理着一些教会的人，我会得罪了你们，请饶恕和高抬贵手、紧闭尊口，免得我的想法使您分心了！
只愿更多为主做的工人，尽忠心、献全力，而为主做。
少些利益链条的牵制，不要情欲的欺诈和诱骗。而要在主耶稣的爱里，起来，与主同去。
这样好吗？
真的，我会想：我仁义了吗？我慈爱了吗？我公平了吗？
我还会怜悯人了吗？特别是为主耶稣所差派的工人，我真的会关心和体贴关爱了吗？
但愿这样的人，越多越好，各位看法如何？请向主耶稣诉说一、二。
阿们。 小土弟兄 于亚洲 中国